我脚下的这片土地
站在东经108度到109度、北纬34度以北的渭河南岸，脚下踩着的，不是一层普通的黄土，而是中华文明最深沉的根系。
从周至的白马峪、骆峪，到鄠邑的崇国故地，再到首阳山下的丰镐遗址，这片土地串联起了一条从上古神话到周秦汉唐的完整文明脉络。
一、 骆峪白马：华夏治水文明的源头
《山海经》记载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”在周至县城西南的骆峪，轩辕黄帝第三子骆明曾在此建立古骆国。鲧作为大禹的父亲，正是从这里走出，受封为崇伯，开启了华夏民族治理水患的壮阔史诗。
骆峪不仅是地理上的秦岭北麓，更是中华文明治水精神的源头。鲧虽治水失败，但他“作城郭以卫君，造郭以守民”的创举，为后世城邦文明奠定了基石。而大禹继承父志，改堵为疏，最终划定九州，其家族的血脉与功业，深深烙印在这片渭河南岸的土地上。
二、 崇国之地：从有扈氏到周文王
鲧受封的“崇国”，其核心区域正是今天的鄠邑区（原户县）与周至县一带。这里不仅是鲧的封地，更是夏代有扈氏的故土。有扈氏作为大禹的同姓部族，因反对夏启破坏禅让制，在甘之战中悲壮抗争，其“威侮五行，怠弃三正”的誓言，成为早期国家权力更迭的历史见证。
到了商末周初，这片土地再次成为历史转折的舞台。周文王“既伐于崇，作邑于丰”，在崇国故地建立了丰京，开启了周朝八百年的基业。从崇伯鲧到崇侯虎，再到文王伐崇，这片土地见证了从部落联盟到早期国家，再到成熟王朝的完整演进。
三、 首阳山下：周秦汉唐的文明交响
首阳山作为秦岭北麓的重要地标，不仅是自然地理的分界线，更是周秦汉唐文明的核心区域。周人的丰镐二京、秦人的咸阳宫阙、汉家的长安城郭、唐代的盛世气象，都在这片渭河南岸的土地上交替上演。
这里的每一寸黄土，都浸透着周人的礼乐文明、秦人的法治精神、汉人的开拓气魄、唐人的包容胸怀。从《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，到汉赋中的“八百里秦川尘土飞扬”，这片土地始终是中华文明的精神高地。
四、 脚下的土地，文明的脊梁
今天，当我们站在东经108度到109度、北纬34度以北的渭河南岸，脚下踩着的，是骆峪白马的传说，是崇国有扈的悲歌，是周文王的礼乐，是秦汉唐的辉煌。这片土地，不仅是地理坐标上的一个点，更是中华文明的精神脊梁。
从大禹治水的公而忘私，到有扈氏的坚守原则，从周人的制礼作乐，到汉唐的开放包容，这片土地孕育的，是中华民族最核心的精神基因。它告诉我们，文明的延续，不在于城池的坚固，而在于精神的传承；不在于权力的更迭，而在于文化的生生不息。
我脚下的这片土地，是历史的见证者，也是未来的启示者。它让我们明白，中华文明之所以能绵延五千年而不衰，正是因为有这样一片土地，承载着民族的记忆，滋养着文明的血脉。
陕西灵沼宗周文化研究中心
2026.09.13.
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