
蓝田县有座水陆庵
作者:姚增战

陕西省蓝田县王顺山脚下,有一个被称之为水陆庵的古建筑群落。这个典型四合院式建筑,由山门、前殿、中殿和大殿等四大部分组成,其中大殿是寺院的核心建筑,室内两边墙壁上雕刻着三千七百多尊彩色人物形象,神情各异,栩栩如生,反映着不同时期的佛教故事,给人留下了深刻的印象。
在笔者过去的印象中,宗教场所中的佛教用语中,“庵”通常是指尼姑(比丘尼)修行居住的地方,其本义指的是圆形草屋,后来引申为小型寺庙或小微茅舍。“庵”在我国文学语境中,常常带有隐逸、清修、简朴的意思。 然而,水陆庵却是一座名副其实的千年古刹,虽然现在人们还称它为“庵”,但其实早已不是它的本义了,而是专指明代秦藩王的家祠佛堂。据史料记载,始建于隋朝的这座古寺建筑,经过唐朝和明代两次扩建和整修,已经历了1400多年的风雨历程。唐代被称为悟真寺的水陆殿,明代成为秦藩王的家庙,一直保留着明朝的古建群落至今。
蓝田水陆庵的壁画中包含着许多佛教故事,集中体现在主殿3700多尊明代彩绘泥塑之中。第一,讲述了释迦牟尼的故事。在主殿南北两面墙体上采用圆雕、浮雕、悬塑等艺术手法,雕刻着“成像入胎”、“九龙沐浴”、“树下成道”和“双林涅槃”等立体连环画故事,将佛祖释迦牟尼从出生到涅槃的坎坷历程,惟妙惟肖的展现在人们面前。并且还把五百罗汉渡海等精彩故事串联在一起,给人有一种强烈的艺术美享受和艺术感染力。第二,充分体现了中西文化的相互融合。在主殿彩色塑像中,不仅有佛祖释迦牟尼,还罕见地将中国人文始祖的孔子、老子以及华佗、扁鹊等历史传奇人物的塑像雕刻在墙面上供奉,充分体现了中国传统文化对外来文化的大度包容。第三,表现出很高的艺术造诣。据史料记载,主殿墙壁上的彩色泥塑壁画,是由明代山西工匠乔仲朝等人共同创作完成的,艺术匠人将悬塑、浮雕等艺术技法融为一体,塑造出各种生动鲜活、形象逼真的人物形象,表现出精湛的泥塑技艺和高超的艺术素养,使主殿有限的空间里呈现出无限色彩斑斓的艺术氛围,因此,这里被人们称为“中国雕塑艺术宝库”和“中国的第二敦煌”。
蓝田水陆庵是明代彩塑艺术的经典之作,在当今研究中国古代雕塑、古代建筑和民俗生活领域,为人们提供了大量珍贵的实物资料。同时,这里还是宗教净土宗的发源地之一和重要的佛教圣地,每年吸引了主要包括日本僧人在内的众多东亚净土宗信徒纷纷来到这里“认祖归宗”,成为国际文化交流的一个重要窗口。

作者简介:姚增战,男,陕西省西安市人,退休干部,曾在陕西省、市党政机关工作过四十多年时间,本人性格开朗,从小喜欢阅读文学作品,爱好篮球运动和旅游,曾经出版过《岁月记忆》专著,在报刊和网络上发表过上百篇散文作品,出版过《游心漫笔》散文集。



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