红族忠魂 大地为证
（张跃林 常魁星）9月11日上午10点，在上古中华人文始祖黄帝侄子“颛顼”、黄帝侄孙子“帝喾”中华“二帝陵”的河南省内黄县、被誉为“红色革命沙区”的温邢堌村即军队转业干部温建峰家乡，举办了一场别开生面的“纪念革命先辈温怀兴诞辰100周年”暨“纪念全家族抗战89周年”家史家风传承纪念活动，
来自全国各地专家、学者及温氏家人近百人参加了纪念活动。
军转干部温建峰老家温邢堌村及附近一带，在中共建党初期即成为北方的一个革命老区。特别是1937年抗日战争爆后，这里又是冀鲁豫边区抗日根据地的核心区，历史上称为“红色革命沙区”。正因如此，在整个抗日战争期间，他们家族自父辈上三代作为当地积极革命分子，踊跃参军参战、抗战支前的典型代表，曾演绎了三代人中9个男儿扛枪杀敌、8位女眷舍命支前的“九枪·八篮”光荣家族史。
温建峰的父亲温怀兴生于1926年9月，1944年5月入党。1938年1月参加八路军，1952年8月从西南军区复转。在14年军旅生涯中经历了抗日战争和解放战争全过程。1952年回乡参加家乡建设的数十年间，他扎根基层，鞠躬尽瘁，1985年6月光荣离休，1991年1月病故，享年65岁。
温怀兴便是家族抗战“九枪”之一的主人公。他是一位参加抗日的“小八路”，时年12岁。在十四年的南征北战中，他经历了枪林弹雨与殊死征战，这是属于他那一代人独有的非凡履历。他自参军抗日起，就一直辗转战斗在家乡冀鲁豫这块红色根据地。解放战争中后期，人民解放军在党的正确领导下，从北方各个根据地势如破竹、风卷残云、摧古拉朽般向南方国统区挺进。他共参加、亲历大小战斗300多次，是一位名副其实的抗战、解放老兵和老共产党员。1950年3月西南解放，全国解放。1952年，时年26岁，已调入西南军区保卫部工作、身为营职干部的革命先辈温怀兴，俨然已经步入了人生、事业的坦途。然而，战争对家庭的创伤和母亲急切地盼望，却让他做出了异于寻常的选择——告别都市，辞官返乡。为了建设家乡和回乡孝敬母亲，他毅然放弃西南军区保卫部营职干部的职务，以普通士兵的名义，复员回乡参加县、乡的工农业社会主义建设，直到1991年溘然离世。
今年9月中旬，是温建峰父亲温怀兴诞表100周年的日子。为了不忘家族前辈的革命历史，激励当代和后辈家人更好努力奋斗，他们经过认真筹备，在老家内黄县温邢堌村，以家庭名义，举办这次“纪念革命前辈温怀兴诞辰100周年暨全家族抗战89周年”系列活动。
正如伟人毛泽东所说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”温氏一门忠烈，爱国家爱人民。对于温氏这个家族来说，共产党人温成美就是这棵种子，家族后辈则是土地。追根溯源，他们家族后辈的革命史、奋斗史，无不叠印、绽放着先祖温成美传承的红色痕迹与生命光辉。温成美，一个家族革命的播火人和先行者。温成美，内黄县温邢堌人，系中共早期地下党员，1885年3月生，膝下共有四子三女，为学生和行伍出身，曾经参加北洋陆军第六师，后转国民革命军陆军第一师。北伐战争期间，秘密加入中国共产党。后返回家乡从事土地革命时期的斗争活动，于1929年底遭反动派暗害牺牲，时年45岁。
青少年时期，温成美先后在本村私塾和彰德中学堂读书，接受先进文化和进步思想启蒙，萌生了顺应潮流、改变时局之理想信念。他曾在中央陆军第六师服役寻求革命道路，后辗转至黄埔军校教导团，在改编为国民革命军陆军第一军第一师后，于1926年7月参加国共第一次合作后的北伐战争。1927年1月北伐军光复武汉，在部队于武汉休整期间，他秘密加入中国共产党，继续勇敢战斗。
以北伐战争为标志的大革命失败后，温成美毅然选择了返回家乡，继续满腔热情地投入到家乡的建党初期革命斗争活动中。为了取得革命的资格，真正同穷人站在一起，他首先卖掉了祖上的大部分田产，使自己成为穷人。然后，7积极参加当地农协会（穷人会）组织，并牵头成立“穷乡亲红白喜事理事会”，经常直面与土豪劣绅作坚决斗争。当温邢堌“二·一五”农民暴动遭到镇压受损后，他又卖掉自家30亩田产，积极筹资营救党内被捕的四名同志赵纪彬、刘汉生、王卓如、李大山……他一系列与敌人斗争到底的决心和行为，被周围反动派无比嫉恨。1929年年底，终遭敌人暗算谋害，悄然牺牲。
在温成美强烈地革命报国思想和行动影响下，1937年7月7日，当抗日战争全面爆发，民族生死危亡之际，他家里仅有的一位胞弟、四个儿子和两个侄子以及两个年龄较长的孙子，共有9人，先后走向不同的抗日战场；家庭三代中的八位女眷，为了家国、为了亲人，也都责无旁贷的投入到艰苦的抗战支前活动中。全家每个人都用坚定信念和血肉之躯，继承了先祖温成美的遗志，捍卫中华民族的尊严，铸就了优良的家风。
在从温成美殉国至今的近百年时间里，他们家族几代人无不以他为傲、以他为荣，把他的家国情怀和革命精神，融入到每个人的血脉与奋斗历程中。
整个八年抗战期间，“抗日杀敌，保家卫国”，乃是他们家族的第一共识。在那时，他家族祖孙三代男儿中，共有九人先后扛枪杀敌，浴血奋战，简称“九枪”；更有八位女眷除支持家人参军上前线，还㧟起篮子支前奔忙，为国分忧，简称“八篮”
因此，“枪”和“篮”都是那个年代他们家族先辈的报国工具。“九枪·八篮”即是对他们全家族抗战史事的高度概括，也堪称是他们家族抗战场景的真实写照。
抗战爆发时，他们家族三代男丁中共有九人，人称红族抗战杀敌“九枪”。他们先后参加八路军、新四军的各种部队和地方武装，其中，从军时年纪最长者已愈半百，年龄最小者只有九岁。他们分别扛枪战斗在不同的战场。依照温氏家族先辈的年龄顺序渐次展开：温成章，系温成美胞弟，温兰朝、温兰峰之父，生于1895年12月，1970年8月卒，享年75岁。
1938年夏，日寇发动了向华中重镇武汉的进攻，同中国军队展开了历时100多天的“武汉会战”。时任河南省信阳鸡公山国民政府乡长的温成章，亲临一线，身兼抗日支前的多个职务，昼夜奔波奋战在支前和救援的第一线，用他的一己之力忠实履职，支援国民党军队发起的大规模“武汉保卫战”。1943年1月，在年届50岁时，他再次申请当兵，被安排在太岳军区从事抗日工作。整个抗战时期，他曾两度加入抗战组织，以不同身份参加了国共两方面的抗战活动。他还先后送两个儿子温兰朝、温兰峰参军抗日。
温朝聘，系温成美长子，温怀恩之父。1905年10月生，1974年3月卒，享年69岁。1938年5月至1945年9月，在整个家乡抗战期间，他先后长期担任本村联防队副队长、抗日自卫队副队长和模范班班长等职务。多次组织基干民兵协助配合主力部队作战。经常带领民兵推车、抬单架或身背肩扛，完成护送战斗物资和战场救护任务，后在支前战斗中，因受伤落下终身残疾。1942年2月，送其长子温怀恩参军到八路军修械所，修枪修炮服务抗战。
温朝凤，系温成美次子，温怀兴之父，中共党员。1909年2月生，1940年3月英勇就义，时年31岁。1937年10月，他参加豫北中共组织领导人平杰三创建的濮阳民军抗日“八大队”。成为沙区最早的扛枪抗日勇士。1938年夏，受“八大队”党组织派遣，他同30名战友一道，在经组织发展为中共党员后，被安排赴濮阳民军部队即丁树本部队，做统战和抗日工作。1940年3月，在冀鲁豫军区发动的针对国民党高树勋、石友三、丁树本部队的反顽战役中，温朝凤因策划阵前起义遭泄密，被国民党反动派杀害于败逃途中的滑县白道口，时年31岁。生前，他先后安排12岁的长子温怀兴和9岁四弟温同顺相继参加了抗日队伍。
温新顺，系温成美三子，中共党员。1921年7月生，1941年4月壮烈牺牲，年仅20岁。解放后被追认为革命烈士。1938年5月，他参加河北民军抗日四支队，后改编为八路军129师挺进支队。1940年1月，“皖南事变”后，他随部队由八路军改编为新四军，离开冀鲁豫根据地赴苏北抗战。1941年4月，在江苏淮安“大胡庄战斗”中，壮烈牺牲，1950年，被追认为革命烈士。
温怀恩，系温朝聘长子，共产党员。 1923年6月生，1981年8月卒，享年58岁。1942年2月，他参加了冀鲁豫二纵队野战修械所，成为军工战士。经过刻苦钻研，掌握了比较过硬的修枪修炮、制作生产炸药、弹药的精斟技艺，为抗日部队修复各种枪炮1000多支(门)。1946年7月，刘邓大军南下挺进大别山时，因维修设备运输不便，冀鲁豫所有修械所为完成使命，均未随大军南下，工作人员遣散返乡。之后，他参加公私合营和社会主义工商业改造，成为新中国最早产业技术工人。
温兰朝，系温成章长子。1924年3月生，2001年11月卒，享年77岁。1941年7月，他加入冀鲁豫支队卫河大队，先后在沙区根据地多次参加游击战和拔除日伪据点的战斗，1943年2月，他因病被批准返乡休养。回乡后，又加入了堂哥温朝聘领导的村自卫队和民兵组织，并经常参加村抗日救国会和基干民兵队伍的各种抗日活动 。
温怀兴，即《非凡经历 大写人生》中的主人翁，前文已作过介绍。
温同顺，系温成美四子，中共党员。1928年12月生，至今仍健在。1939年7月，他参加冀鲁豫支队内黄县基干大队，在冀鲁豫根据地坚持抗战。解放战争时期于鲁西南战役后，随部队改编为华东野战军十一纵队，继续在豫北、鲁西地区与国民党军队战斗，牵制敌人。1949年冬，他从山东随华东野战军参加淮海战役和渡江战役。在大军解放苏州、上海后，于1951年被组织安排转业到上海华东师范大学，从事行政和党务工作。1985年12月光荣离休，近年来，在上海荣誉军人休养所，颐养天年。
温兰峰，系温成章次子，中共党员。1931年8月生，2007年1月卒，享年76岁。1944年3月，他在随家人赴山西逃荒过程中，从侯马参加八路军太岳纵队，后编入八路军晋绥军区，在太行山上坚持抗战。解放战争时期先后改编为西北野战军和第一野战军，随部队参加过保卫延安、青化砭等战斗。在西北野战军解放缓远、大同、石家庄后，于1952年，转业到北京铁路局系统工作，1988年光荣离休。
在抗战时期，豫北农村成年女性多为裹脚小脚者，因此，她们不推车、不背篓、不挑担，从事生产、生活劳动和携带物品的主要方式，就是㧟“竹篮”和㧟“条篮”。用竹子编成的小而精的篮子称“竹篮”；用树条编成的大型篮子称“条篮”，也叫“㧟篮”。
八年抗战中，温氏家族8位先辈女眷，除了坚定坚决地把自己的亲人送到部队，送上前线，支持他们为国效力，她们还勇敢坚毅地用自己柔弱的身躯和手臂，经常㧟着大小不同的篮子，坚持为八路军部队做军装、送军粮；为救伤员送医送药、送干粮……
温张氏，系温成章之妻，温兰朝、温兰峰之母。1897年5月生，1964年3月卒，享年67岁。抗战爆发后，她积极支持和鼓励丈夫温成章，在信阳鸡公山做好保卫大武汉的抗战支前工作。在家乡主动加入妇救会，经常挎着篮子同乡亲们一起收集、转送抗战物资；协助妇救会开展各项支前工作。抗战中，先后送丈夫温成章及两个儿子温兰朝和温兰峰参军抗日。
温张氏、本名张俭，系温朝聘之妻，温怀恩之母，中共党员。1901年9月生，1992年12月卒，享年92岁。1935年8月，第二次土地革命期间，她经早期革命家、共产党人陈少敏发展，加入中国共产党。抗战期间，她担任村妇救会副主任，时常篮子不离身，积极组织妇女抗日救国会，开展各项工作，组织村妇救会和乡亲们，经常为八路军做军鞋、送干粮、救伤员。她善于动员群众，想办法克服困难，完成组织交办的任务。她还支持丈夫温朝聘带领民兵抗战支前，先后送家中三弟温新顺和长子温怀恩参军参战，为国效力。
温刘氏、即刘金芝，系温朝凤之妻，温怀兴之母。1904年10月生，1981年9月卒，享年77岁。抗战期间，她曾为村妇救会会员骨干，积极参加各种抗战支前活动。1935年夏，曾被党组织发展为红色堡垒户，安排中央派驻沙区工作的女革命者陈少敏住在其家中二楼，前后1个月时间里，她经常以㧟着篮子做事儿为掩护，替陈少敏传递信息、安排生活。她先后送丈夫温朝凤、四弟温同顺和长子温怀兴参军。1940年春，丈夫因抗日壮烈殉国，国仇家恨交织，她支持家人和八路军抗日的立场和决心更加坚定。曾多次主动承担并出色完成多次支前任务。
温喜凤，系温成美长女。1914年4月生，1984年9月卒，享年70岁。抗战时期，她已嫁到汤阴县宜沟镇一开明绅士家里。当时汤阴宜沟为敌战区平汉铁路一小站。受娘家革命思想影响，她秘密参加当地妇救会做抗战支前工作。经常往返平汉铁路敌占区和沙区根据地之间，回娘家打听了姐哥弟和家人在抗日队伍里的安危情况；每次也积极向根据地抗日组织，提供交流敌占区敌人动向和抗日情况。多次在当地完成抗战支前任务。
温兰梅，系温成章长女。1925年12月生，1946年6月卒。抗战爆发后，她曾参加本村妇救会积极参加抗战支前工作。她全力协助母亲照顾几个弟妹，为在参加“武汉会战”支前工作的父亲解除后顾之忧，后嫁于井店一抗日家庭，井店当时为敌占区，这挡不住她仍然秘密从事抗日活动。后因病年轻早逝。
温春凤，系温成美次女。1917年11月生，1973年12月卒，享年56岁。抗战时期，她曾为本村抗日妇救会会员，并成为大嫂张俭的工作助手，她每天㧟着篮子，积极配合大嫂完成妇救会的支前任务；积极支持哥弟和其他家人参加抗日队伍，并利用一切机会，到部队驻地看望他们，传递家里的消息。后嫁给战地医院一位姓马的医务人员，成为抗日家属。先辈温春凤膝下无子女。
温凤珠，系温成美三女。1925年2月生，2001年10月卒，享年76岁。抗战时期，她曾参加本地村中的抗日儿童团，站岗放哨、积极支前。有时陪同嫂嫂、姐姐，去部队驻地看望慰问参军的家人，传递有用的情报。那时，她虽然年小，也深知积极支前，就是保护哥哥和家人在部队平安战斗的道理，因此，很乐意㧟着篮子，为支前东奔西跑。
温贵娥，系温朝聘女儿。1932年1月生，2015年1月卒，享年84岁。抗战后期，她曾参加本村抗日儿童团站岗放哨，积极支持和帮助父母完成武委会和妇救会的各项支前任务。经常陪同母亲到本村“抗日子弟小学”帮助师生缝衣做饭，并经常被奖励安排参加抗日子弟小学的学习，接受革命教育。
军转干部温建峰与革命红色家族温氏家人，坚持以践行习近平总书记关于加强家风家教建设和积极开展爱国主义教育为根本宗旨，切实以搞好红色家史家风传承和反哺丰富家乡人民精神文化生活为出发点，面向社会和家庭，公开举办了此次“两个纪念”活动。
本次“两个纪念”活动，举办10个文化活动项目。一是编撰了《红族一脉照汗青》(家史家教传承读本)一册，赠予参加活动的本族家人和亲朋好友，用以传承、宣传家族前辈参加革命和抗战故事。二是参观豫北最早最大的农民起义旧址“温氏祠堂”，该祠堂在1963年即被命名为河南省重点文物保持单位，后又首批被命名为省级革命文物重点保护单位，有“中原红祠”之称。三是邀请全国著名的毛泽东思想红色教育专家、原总参政治部老干部简振新，为家乡温邢堌希望小学(原抗日子弟小学)及镇中学师生，举办两场红色思想政治课讲座，在更大范围、特别是青少年中间弘扬红色思想文化。四是邀请河南电视台“心连心艺术团”，在家乡举办一场特别定制打造的《“红色记忆”歌舞剧目演唱晚会》，丰富家乡父老的文化生活。五是举办一次《“红色记忆”家庭收藏展》陈列专场展览，主要展示家中几代人收藏的数千枚不同类型的毛主席像章、徽章和战争年代的红色遗存，拓宽家乡父老和青少年对于“红色文化”的视野和认识。六是认真组织开展“红色家史家风传承座谈会”。七是集体拜谒了上古中华人文始祖“颛顼”、“帝喾”二帝陵。 八是组织参观了三杨庄汉代村落遗址(被史学界称为“东方庞贝古城”等其它文化活动。
温怀兴这个家庭和家族一样，是一个曾被红色革命火种引燃、引领，受红色精神浸染、鼓舞，先辈们为红色江山前仆后继、洒血奋斗的红色家庭。
他们全家世代热爱红色中华，热爱红色领袖、热爱红色家史，也热爱红色收藏。故他们将这次家庭收藏展取名为“红色记忆” 。
今天展出的是家中几代人在长达七、八十年的时间内，着意留存积攒的红色类收藏藏品。本次展览，分为四个小展区：
“神采满园”：地点是室外院内，以陈列大幅毛主席画像、挂像为主)。
“永世光辉”:地点是院内北屋，以陈列各种造型的毛主席像章拼画和各种军功章、纪念章为主。
“非凡人生”：地点本院东屋，以陈列温怀兴个人照片、所留军用纪念品、生前学习用书籍等为主。
“忠烈盈门”：地点院内南屋，以陈列本家族前辈“9枪8篮”主人公简介、开展本次活动参考资料为主。
唯愿通过这些展品，亦能引发、唤起观展者对“那些年代、那些人、那些事儿”的一些红色记忆或情感共鸣！温氏先辈们为求解放前仆后继、流血牺牲的年代已渐行渐远；属于当下他们这一两代人为求富强筚路蓝缕、出力流汗的年代也行将结束；未来，伟大的中华民族必将以崭新姿态，走向复兴、走向辉煌、走向世界的舞台中央。
历史𦒉𦒉生辉，精神代代相传。他们这个家族，是一个极富家国情怀和深厚红色底蕴的家族。在新的时代、在实现中华民族伟大复兴的征程上，他们家族后人，更需要不忘前辈革命者的初心，用他们牺牲奋斗的事迹和精神，不断涵养自己的精神，充实自己的底气，提升自己立身的境界。要努力学习新知识、跟上新时代，使自己真正融入家庭与家族，融入时代与社会；真正做一个利人利众的高尚之人、纯粹之人、对社会有用之人！
据了解，他们这次“两个纪念”活动，面对社会和家庭，开展的多个项目內容和公益活动形式，在民间比较少见，也可以说是个创举、创造性活动。特别是在当前，正值全国同步开展“庆祝抗战胜利81周年”和“红军长征胜利90周年”等活动前夕，他们以家族、家庭自发组织的形式，缅怀和宣传中华民族的伟大抗战精神，铭记历史，缅怀先辈，强我中华，砥砺前行。为国家和民族铭记那段不该忘记的家国血泪与奋斗辉惶，具有时代价值及历史意义。河南电视台和河南日报等媒体，给予了及时宣传报道。
半个多世纪以来，在温氏家族三代人不懈努力之下，认真筹备“纪念革命先辈温怀兴诞辰100周年”暨“纪念全家族抗战89周年”的家史家风传承活动，终于在今天得以顺利举办。据了解，他们举办此次活动，并非要刻意炫耀祖辈的显赫与荣光。其实，在中国近百年革命斗争中，其家族虽可称满门忠烈，但终未有获得高官厚禄者。然而，回望19世纪上半叶日本侵华、民族危亡之际，正是这个看似平凡家族的人们，却纷纷挺身而出，倾全家族之力投入抗敌，坚定决绝地用三代男儿的血肉之躯、全家女眷的舍命支前和两位亲人的生命代价，诠释了中国人的民族血性与伟大的抗战精神……
家是最小国，国是千万家。有革命故事的家族，有责任讲好家族的革命故事。他们举办此次活动的目的，意在要用一个家族曾经的经历，作为整个中华民族的一段历史缩影，在为一个民族铭记那些不该忘怀的家国血泪与奋斗辉煌。从而，让家族、民族的革命精神和红色底蕴跨越时空，照进现实，不断激励后世子孙，在践行初心使命的道路上勇往直前！
逝者如斯夫，山河已无恙。中华向复兴，吾辈当自强！
