谁说天上不能种田——读郭培友《哈尼梯田》感怀
文/楚廷富（山东）
一
谁说天上不能种田？
郭培友把整座天空，
都写成了哈尼人的水田。
他说“皴泼丹青染岳川”，
是说山先上了一层画；
他说“早把嘉禾插上天”，
是说秧苗最后种进了云里。
可我只想问一句——
天那么高，水从哪儿来？
田那么陡，人怎么站稳？
二
平原上的人不懂。
他们有平川、有渠道、有机耕路，
把种子撒进土，等秋天来收。
所以他们埋怨：
为何不留在山下，
偏跟雾抢路，跟崖抢土，
跟鹰争一道地平线？
哈尼人不争。
他们低头垒石，把石垒成埂；
背土上山，把土铺成层；
引森林的雨，蓄山泉的流，
让水从哀牢山顶慢慢走下来，
走成三千级台阶。
他们不靠平地证明自己。
山有多高，水有多高；
水到哪儿，田就到哪儿。
三
郭培友写“筑梯赁到仙庭地”。
这个“赁”字，我越读越沉。
不是抢天，不是霸地，
是向山租一面坡，
向林租一汪水，
向祖祖辈辈租一整套活法。
合同不写在纸上——
甲方是森林，涵住雨雪；
乙方是村寨，守住人烟；
中介是沟渠，用“木刻分水”
把每一寸水分给每一块田。
公证人不是官印，
是哈尼人掌心的老茧；
租期不是十年八年，
是一千三百年不违约。
春天还水，夏天还秧，
秋天还粮，冬天还歌——
还来还去，
把人间还成了仙境。
四
有人笑：梯田不就是坡上砌坎？
你来试试。
在四十五度的山肩上砌石，
每块石要咬住下一块石，
像牙咬住牙，像代咬住代，
一场山洪也别想撬动它。
再从山脚背水上行，
背篓里不是水，是一家的炊烟；
从沟头往田里分水，
木刻上不是字，是一村的公道。
开秧门那天，贝玛划开第一块水田，
老人唱起“哈尼哈巴”，
没有文字，就把历史唱给秧听；
插秧人排成人字，
像山自己又长出一行行字。
你若只看见景，
那是画；
你若看见埂、水、歌、汗，
那是一部大地上的《诗经》。
五
郭培友写“早把嘉禾插上天”，
我不说是夸张。
灌水季一到，元阳的坡像翻开的镜书，
一层照朝霞，一层照白云，
一层把星空收进田底。
哈尼人弯腰，手在水里，影在天上，
插一株，是给云绣根；
插一垄，是给山装订。
等稻黄了，整座哀牢像盖一床金被；
风一吹，被角抖出稻香，
连神仙打盹都被熏醒。
可镜子里最亮的，
不是天，是田埂上那双泥腿；
被面上最贵的，
不是金，是老人口授的古歌。
六
我想，哈尼梯田不是田，
是人与山签了千年的保证书。
保证不砍山顶的林，
所以水不死；
保证不挖田间的埂，
所以土不跑；
保证不私分沟里的水，
所以村不散。
保证书上不盖钢印，
盖的是犁铧的痕、水牛的角、铜鼓的声；
签字人不写大名，
写的是一代又一代弯腰的背脊。
上善若水，他们不争，
却把水安排得最公道；
道法自然，他们不喊，
却让每一道弯都顺山的呼吸。
七
所以，别再问天上能不能种田。
哈尼人已经回答了一千三百年：
地不怕陡，怕人不垒；
天不怕高，怕人不引；
粮不怕少，怕心不公道。
你若肯在山顶留一片林，
山腰留一座寨，
沟里留一具木刻，
田埂留一双手——
天，自然会把云让出来；
秧，自然会把星子插进去。
谁说天上不能种田？
哈尼人说：不是种给天看，
是种给千年后的人看——
人来过，山更绿，
水更公，田更厚，
云下来，也愿意生根。
附：郭培友《哈尼梯田》
皴泼丹青染岳川，奈何四海少闲田。
筑梯赁到仙庭地，早把嘉禾插上天。
作者简介：
楚廷富: 中国诗歌网协会员,认证诗人丶作家;泰安市诗词学会会员;肥城市作协会员;肥城诗词学会会员.
作者1941年12月生，男，汉族，山东肥城市人，中共党员，大学文化。曾任解放军某师团，肥城县新闻干事，文化局局长，中共肥城市委宣传部常务副部长，兼《肥城市报》总编辑,双高职称.
作者从20世纪90年代开始，就创作了不少文学作品，其中诗词就有600多首，仅《春夜》一书就占了150多首。诗歌《春夜》曾获全国副刊评选一等奖；诗歌《父母是我们心中的丰碑》被中国当代文学授予“中国当代百佳诗人”称号奖章。先后出版了《春夜》《长相思》《历史的机缘》三部文学专著等。
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