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(8)马彦马佳对马学林缅怀孙中山先生《宏图初立誓救神州》十首同题诗词深度赏析
2026年9月15日
撰文/马彦 马佳
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有三百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳:毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画,多次在全国获奖,爱好声乐器乐,兼有写作,有二百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年9月15日
(8)、宏图初立照千秋,誓救神州贯长虹——马学林缅怀孙中山先生《宏图初立誓救神州》十首同题诗词深度赏析
2026年9月15日
一、引言:诗心与史心的交响
1、2026年11月12日,是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰160周年纪念日。在这具有重大历史意义的时刻,马学林先生以百题千首格律诗词的宏大规模,展开了一场跨越时空的诗意对话。这不仅是当代诗词创作的一次壮举,更是一位诗人以传统格律形式对民族记忆的深情叩问。
2、本文所赏析的【8】组十首同题作品,均以“宏图初立誓救神州”为题,分别采用七律、五律、七绝、五绝及浣溪沙、画堂春、卜算子、采桑子、阮郎归、千秋岁六种词牌,形成了诗词兼备、长短错落的艺术格局。十首作品虽体裁各异,却共同聚焦于孙中山先生青年时期立下救国宏愿的精神起点,3、以“宏图初立”为经,以“誓救神州”为纬,编织出一幅气势恢宏、情深意切的历史画卷。
二、诗体解读:十面视角下的先驱形象
(一)七律:宏图初立的精神史诗
1、首篇七律以“宏图初立拯山川,矢志匡危换旧天”开篇,一个“拯”字,一个“换”字,力透纸背,将孙中山先生面对山河破碎时的担当精神与变革意志展现得淋漓尽致。“痛睹尘寰生祸乱,奋擎义帜聚英贤”一联,以“痛睹”写其忧患之深,以“奋擎”写其行动之决,情感跌宕之间,一位忧国忧民、挺身而出的革命者形象呼之欲出。颈联“胸怀久蓄兴邦策,心底民情济世篇”,由外而内,揭示其宏图大志并非一时冲动,而是长期积累、深思熟虑的结果。尾联“历尽风霜终勇毅,一腔热血靖尧年”,以“风霜”喻革命之艰,以“热血”写赤诚之心,收束全篇,余韵悠长。
2、全诗以平水韵下平声一先韵贯穿,韵脚“川、天、贤、篇、年”皆为开口音,读来朗朗上口,气势开阔。对仗工整而不失自然,用典精当而不显生涩,堪称七律中的佳作。
(二)五律:凝练中的深沉力量
1、五律以“宏谋昭禹疆,立志拯危亡”起笔,“禹疆”一词将救国大业与华夏文明的历史纵深相勾连,赋予孙中山先生的革命事业以深厚的文化蕴。“目睹山河碎,心期社稷昌”一联,以“目睹”与“心期”对举,一实一虚,一外一内,将个人情感与家国命运紧密相连。颈联“挥戈除旧弊,聚士举新纲”,动词“挥”“除”“聚”“举”连用,节奏铿锵,气势如虹。尾联“一片丹忱在,民生续典章”,将“民生”二字置于中华文明“典章”的宏大谱系中,既是对孙中山先生民生主义的诗化表达,也暗含对其历史地位的崇高评价。
2、五律篇幅短小,最忌空洞。此诗却能在四十字中容纳如此丰富的历史内容和情感容量,足见作者驾驭格律的功力。
(三)七绝:豪迈中的历史回响
1、七绝以“宏开壮志卷狂潮”发端,“狂潮”二字既是对时代风云的写照,也是对革命激情的隐喻。“誓拯黎元破旧凋”,“黎元”一词出自《汉书》,指百姓民众,用典古雅而意蕴深厚。“早绘兴邦匡世略,一腔热血撼云霄”,前句写其谋略之早、之深,后句写其热血之烈、之烈,一“早”一“撼”,将孙中山先生超越时代的远见与感天动地的赤诚并置,极具张力。
2、绝句贵在“以一当十”,此诗二十八字,字字珠玑,无一闲笔,将孙中山先生从立志到行动、从谋略到热血的精神历程完整呈现,可谓精炼至极。
(四)五绝:极简中的无限江山
1、五绝以“宏图起浩歌,立志挽山河”开篇,“浩歌”二字,让人联想到屈原行吟泽畔、岳飞仰天长啸,将革命者的豪情与中华士人的精神传统相衔接。“欲扫神州弊,丹心护禹坡”,“禹坡”一词,既是山河的代称,又暗含对大禹治水精神的继承,寓意孙中山先生所从事的,正是为中华民族“疏浚河道、开辟新天”的伟大事业。
2、二十字中,有“宏图”之阔,有“浩歌”之壮,有“挽山河”之力,有“护禹坡”之忠,字字千钧,言简意赅,达到了五绝“咫尺万里”的艺术境界。
(五)浣溪沙:婉约中的豪放底色
1、浣溪沙以“远绘鸿图济众艰,誓扶禹甸破沉寒”起句,“禹甸”一词出自《诗经》,指华夏大地,与“沉寒”对举,将救国大业与打破民族苦难的寒冬相联系,意象鲜明而深沉。“胸怀宏略起征鞍”,一个“征鞍”,将文人志士的宏图转化为战士的征途,画面感极强。下片“欲扫尘霾新世界,广招豪杰振江山”,对仗工整,“扫尘霾”与“新世界”形成因果,“招豪杰”与“振江山”构成条件,逻辑严密而气势磅礴。结句“一腔赤胆护人寰”,将孙中山先生的博爱胸怀从中国扩展至全人类,立意高远。
2、浣溪沙词牌本以婉约为宗,此词却以豪放为骨,婉约其表而豪放其里,形成独特的艺术张力。
(六)画堂春:沧桑中的青春热血
1、画堂春以“鸿图初展慨苍茫,胸怀乱世沧桑”开篇,将“苍茫”与“沧桑”并置,一空间一时间,将孙中山先生的革命事业置于广阔的历史时空之中。“誓扶家国破危疆,志激肝肠”,语言直白而情感浓烈,“激肝肠”三字,将内在的激情外化为可感的形象。下片“广聚群英抒抱,同倾热血昂扬”,写革命志士的群像,与上片的个人形象形成互补,展现革命事业从个人觉醒到群体奋起的历程。结句“欲除旧弊启新章,再振城乡”,将革命目标落实于“城乡”这一具体的社会单元,体现了孙中山先生关注民生、注重实际的一面。
2、全词以第二部韵贯穿,韵脚“茫、桑、疆、肠、昂、章、乡”皆为阳声韵,读来开阔明亮,与词中表达的昂扬斗志相得益彰。
(七)卜算子:暗蓄中的雷霆之势
1、卜算子以“壮志起鸿图,誓把危邦济”起笔,直言其志。“痛览神州浊世昏,暗蓄匡时计”,一个“暗蓄”,将革命者深谋远虑、隐忍待发的特质刻画入微。下片“热血贯襟怀,敢破尘篱蔽”,“尘篱蔽”三字,将旧制度、旧思想的束缚形象化,而“敢破”二字,则彰显其无畏的勇气。结句“待召群英赴远途,勇毅山河势”,以“待”字收束,将全词的情感推向一个充满期待与信心的未来。
2、卜算子词牌以短句为主,节奏明快,此词充分利用这一特点,形成一种蓄势待发的节奏感,与词中表达的“暗蓄匡时计”形成形式与内容的完美统一。
(八)采桑子:豪迈中的细腻情思
1、采桑子以“鸿图初展神州势,浩气腾飞”开篇,“神州势”三字,将孙中山先生的个人宏图与民族命运紧密相连。“勇毅前追,誓扫尘霾振国威”,语言简洁有力,“扫尘霾”与“振国威”形成因果关系,逻辑清晰。下片“胸怀济世安邦略,壮志巍时”,“巍时”一词,将壮志与时代并提,赋予个人抱负以时代意义。结句“豪迈寰知,欲唤群英破旧围”,将“寰知”与“破旧围”对举,一外一内,一认知一行动,结构精巧。
3、采桑子词牌上下片各四句,此词在短小的篇幅中,将个人、民族、时代、世界四个维度依次展开,层次分明而气脉贯通。
(九)阮郎归:忧患中的坚定信念
1、阮郎归以“鸿图初展念黎元,忧怀满故园”起句,“黎元”与“故园”并置,将人民与家乡紧密联系,情感真挚而深沉。“山河破碎让尘连,筹谋济世篇”,以“山河破碎”写时代之痛,以“筹谋济世”写应对之策,一破一立,对比鲜明。下片“招俊杰,灭樊垣,丹心照宇轩”,“樊垣”喻旧制度的藩篱,“宇轩”喻光明的未来,一灭一照,意象生动。结句“誓倾热血挽人寰,雄风振九天”,将全词情感推向高潮,“九天”二字,将革命者的雄心壮志提升至宇宙的高度。
2、阮郎归词牌以七言和五言交替,节奏起伏有致,此词充分利用这一特点,形成一种波浪式前进的情感节奏,与孙中山先生革命事业“屡败屡战、愈挫愈勇”的历史轨迹形成呼应。
(十)千秋岁:长篇中的史诗气魄
1、千秋岁作为十首中篇幅最长的词牌,以“鸿图初举。慨念神州赋”开篇,一个“举”字,一个“赋”字,将孙中山先生的革命事业与中华文明的“赋”传统相勾连,赋予其文化史诗的品格。“烽尘乱,黎元楚”,三字短句,节奏急促,将时代的动荡与人民的苦难浓缩其中。上片结句“凝热血,誓知危局超前补”,将“热血”与“危局”并置,将情感与理性统一,展现孙中山先生作为革命家的远见卓识。
2、下片“壮志凌云路。广聚群贤侣”,以“凌云路”喻革命征程,“群贤侣”写革命队伍,一宏观一具体,相得益彰。“除旧弊,开新宇”,对仗工整,掷地有声。结句“期盛世,乾坤重焕光芒驻”,以“期”字收束,将全词的情感从对历史的追忆转向对未来的期许,余韵悠长。
3、千秋岁词牌句式长短错落,此词充分利用这一特点,形成一种跌宕起伏、收放自如的节奏,与孙中山先生波澜壮阔的一生形成同构关系。
三、艺术特色:传统格律中的现代精神
(一)韵脚精严,声情并茂
1、十首作品分别采用平水韵下平声一先、七阳、二箫、五歌韵,以及词林正韵第七部、第二部、第三部、第七部、第四部等韵部,韵脚选择与内容情感高度契合。如七律用一先韵,开口音明亮开阔,与“拯山川”“换旧天”的宏大气势相配;五绝用五歌韵,歌韵悠长,与“起浩歌”“挽山河”的深沉情感相合。2、词作中,浣溪沙用第七部,韵脚“艰、寒、鞍、界、山、寰”皆为阳声韵,与词中表达的昂扬斗志相得益彰;千秋岁用第四部,韵脚“举、赋、楚、阻、补、路、侣、宇、赴、驻”皆为仄声韵,与词中表达的悲壮情怀相呼应。韵脚的选择,体现了作者对声情关系的深刻理解。
(二)对仗工整,意象精妙
十首作品中对仗佳句迭出。如七律中“痛睹尘寰生祸乱,奋擎义帜聚英贤”,“痛睹”对“奋擎”,“尘寰”对“义帜”,“生祸乱”对“聚英贤”,词性、结构、意义皆对,工整而不失自然。五律中“目睹山河碎,心期社稷昌”,“目睹”对“心期”,一实一虚;“挥戈除旧弊,聚士举新纲”,“挥戈”对“聚士”,“除旧弊”对“举新纲”,动作与目的对应,逻辑严密。词作中,浣溪沙“欲扫尘霾新世界,广招豪杰振江山”,画堂春“广聚群英抒抱,同倾热血昂扬”,卜算子“热血贯襟怀,敢破尘篱蔽”等,皆是对仗精工、意象鲜明的佳句。
(三)重字虽多,各得其宜
十首作品中,“宏图”“鸿图”多次出现,但并非简单重复,而是根据体裁、语境的不同而有所变化。七律、五律、七绝、五绝中多用“宏图”,取其开阔宏大之意;词作中多用“鸿图”,取其深远辽阔之意。这种细微的差别,体现了作者对字词的精准把握。此外,“热血”“丹心”“壮志”“群英”等词语的反复出现,形成了十首作品之间的内在呼应,构成一个完整的精神谱系。
(四)时空交织,虚实相生
十首作品在时空处理上各具特色。有的从宏观着眼,如七律“宏图初立拯山川”,将空间扩展至整个神州;有的从微观入手,如五绝“丹心护禹坡”,将情感聚焦于一个具体的意象。有的写历史,如千秋岁“烽尘乱,黎元楚”;有的写未来,如采桑子“欲唤群英破旧围”。时空的交织与虚实的相生,使十首作品形成一个既有历史纵深又有现实关怀、既有宏大叙事又有细腻情感的艺术整体。
四、历史站位:诗笔下的民族记忆
1、孙中山先生是中国民主革命的伟大先驱,他领导辛亥革命,推翻了中国两千多年的封建帝制,建立了中华民国,为中国的进步打开了闸门。马学林先生的这十首同题作品,正是对这一伟大历史进程的诗意再现。
2、从历史站位的角度看,这十首作品具有以下几个显著特点:
第一,尊重历史,不虚美不隐恶。 十首作品既写了孙中山先生的宏图大志,也写了“山河破碎”“烽尘乱,黎元楚”的时代背景;既写了“广聚群英”的革命行动,也写了“历尽风霜”的艰难历程。这种全面的历史观照,使作品具有了历史真实与艺术真实的双重品格。
第二,站位高远,不局限于一时一事。 十首作品将孙中山先生的革命事业置于中华文明五千年的历史长河中,以“禹疆”“禹甸”“禹坡”等意象,将其与中华文明的源头相连接;以“乾坤重焕光芒驻”“雄风振九天”等诗句,将其影响扩展至宇宙的高度。这种高远的站位,使作品具有了超越具体历史事件的文化意义。
第三,情感真挚,不空洞不浮泛。 十首作品中的“痛睹”“心期”“誓倾”“勇毅”等词语,饱含深情,将诗人对孙中山先生的崇敬之情化为可感可触的艺术形象。这种真挚的情感,是作品能够打动读者的根本原因。
第四,通俗易懂,不艰深不晦涩。 十首作品虽然使用传统格律,但语言明白晓畅,用典精当而不生涩,意象鲜明而不隐晦,达到了“老妪能解”的艺术境界。这种通俗易懂的风格,使作品能够为更广泛的读者所接受,从而更好地发挥其缅怀先驱、传承精神的社会功能。
五、结语:千首诗词的精神长征

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