（9）马彦马佳对马学林缅怀孙中山《纵观寰宇思兴国策》十首同题诗词深赏析2026年9月15日
撰文/马彦 马佳
马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有三百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，多次在全国获奖，爱好声乐器乐，兼有写作，有二百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年9月15日
（9）寰宇放眼谋国策，丹心一片照汗青——马彦马佳对马学林缅怀孙中山《纵观寰宇思兴国策》十首同题诗词深度赏析
2026年9月15日
一、引言：从“宏图初立”到“纵观寰宇”的精神跃迁
1、2026年11月12日，孙中山先生诞辰160周年。马学林先生以百题千首格律诗词的恢宏规模，展开了一场跨越时空的诗意缅怀。继【8】组“宏图初立誓救神州”之后，【9】组十首同题作品以“纵观寰宇思兴国策”为题，将视角从个人立志转向世界格局，从革命激情转向理性筹谋，展现了孙中山先生作为伟大政治家、思想家更为深广的精神维度。
2、“纵观寰宇”四字，既是孙中山先生一生思想与实践的生动写照——他少年负笈檀香山，青年游历欧美，晚年北上谈判，终其一生都在“纵观寰宇”中寻找救国良方；“思兴国策”四字，则点明这十首作品的核心主题：不是简单的革命呐喊，而是深沉的治国思考。十首作品沿用七律、五律、七绝、五绝及六种词牌，体裁与【8】组保持一致，但在内容上实现从“破”到“立”从“愤”到“谋”的精神跃迁。
二、诗体解读：十面视角下的思想者形象
（一）七律：寰球视野中的救国宏篇
1、首篇七律以“放眼寰球鉴昔年，忧怀祸乱著诗篇”开篇，一个“放眼寰球”，将孙中山先生的思想视野从神州扩展至世界；“鉴昔年”三字，则赋予其历史纵深感——他不是一时冲动的革命者，而是在总结历史经验基础上寻找出路的思考者。“神州久困尘氛扰，赤子胸心济世权”一联，“尘氛扰”写时代之暗，“济世权”写救国之志，一暗一明，对比鲜明。
2、颈联“遍览寒霜寻远略，深知治理觅良诠”，以“遍览”写其广博，以“深知”写其深刻，“寻远略”与“觅良诠”并置，将革命者的行动与思想家的探索完美统一。
3、尾联“一腔热血酬家国，誓扫阴霾换碧天”，以“热血”收束，以“碧天”展望，情感与理想交融，余韵悠长。
4、全诗以平水韵下平声一先韵贯穿，韵脚“年、篇、权、诠、天”皆为开口音，读来开阔明亮，与诗中表达的寰球视野相得益彰。对仗工整，“神州”
对“赤子”，“遍览”对“深知”，“寻远略”对“觅良诠”，词性、结构、意义皆对，堪称七律中的上乘之作。
（二）五律：凝练中的治理智慧
1、五律以“放眼阅遐荒，忧时念国昌”起笔，“遐荒”一词，将视野扩展至遥远之地，暗含孙中山先生游历欧美、考察各国的经历。“详稽隆替理，深察治安方”一联，“详稽”与“深察”对举，
“隆替理”与“治安方”并置，将历史规律的探寻与现实治理的思考紧密结合。
2、颈联“浩志扶黎庶，丹心振禹疆”，以“浩志”写其胸怀，以“丹心”写其忠诚，“扶黎庶”与“振禹疆”对举，将民生与国运统一。
3、尾联“筹谋匡世略，奋斗启新光”，以“筹谋”写其深思，以“奋斗”写其行动，收束全篇，掷地有声。
4、五律篇幅短小，最忌空洞。此诗却能在四十字中容纳如此丰富的思想内容和情感容量，足见作者驾驭格律的功力。“详稽”“深察”“筹谋”等动词的运用，使全诗充满理性的力量。
（三）七绝：飘摇中的坚定求索
1、七绝以“纵知寰宇在飘摇”发端，“飘摇”二字，既是对当时世界格局的写照，也是对中华民族危亡的隐喻。“静究民生觅秘韶”，“静究”二字，将革命者的冷静与思想家的深邃融为一体；
“秘韶”一词，将救国良方喻为失传的古乐，意象新颖而意蕴深厚。“欲拯神州除弊乱，丹心奋志振今朝”，前句写其目标，后句写其行动，一“除”一“振”，将破与立统一。
2、绝句贵在“以一当十”，此诗二十八字，字字珠玑，将孙中山先生从观察世界到研究民生、从寻找良方到付诸行动的思想历程完整呈现，精炼至极。
（四）五绝：极简中的世界眼光
1、五绝以“放眼国山河，穷研治乱歌”开篇，“放眼”与“穷研”对举，一外一内，一宏观一微观，将孙中山先生既放眼世界又深耕国情的思维特质展现无遗。
2、“胸怀匡世略，奋志拯民疴”，一个“匡世略”，将孙中山先生的治国方略提升至“匡世”的高度；一个“拯民疴”，将其革命事业落实于“民疴”这一具体的社会问题。
3、二十字中，有世界眼光，有国情研究，有治国方略，有民生关怀，达到了五绝“咫尺万里”的艺术境界。
（五）浣溪沙：逝波中的历史洞察
1、浣溪沙以“纵览寰球慨逝波，深知国势有沉疴”起句，“逝波”一词，将世界潮流比作奔流不息的江水，暗含“顺之者昌，逆之者亡”的历史规律；“沉疴”一词，将中国的积弱比作久治不愈的顽疾，形象而深刻。“能研治乱觅良多”，一个“能”字，将孙中山先生从“深知”到“能研”再到“觅良多”的思想历程层层推进。
2、下片“遍阅兴亡寻远略，誓扶禹甸破烟罗”，“遍阅兴亡”与“寻远略”构成因果，“誓扶禹甸”与“破烟罗”形成条件，逻辑严密而气势磅礴。结句“一腔丹抱护山河”，将孙中山先生的博爱胸怀与山河大地相融合，立意高远。
3、浣溪沙词牌本以婉约为宗，此词却以理性为骨，婉约其表而深邃其里，形成独特的艺术张力。
（六）画堂春：时艰中的良篇寻觅
1、画堂春以“遥知寰宇感时艰，细研治乱尘天”开篇，“遥知”与“细研”对举，一远一近，一宏观一微观，将孙中山先生既洞察世界大势又深耕中国问题的思维特质展现无遗。
2、“遍稽能替觅良篇，志寄河山”，“遍稽”写其广博，“能替”写其判断，“觅良篇”写其目标，“志寄河山”写其情怀，层层递进，一气呵成。
3、下片“胸有神州宏略，心期庶境安闲”，将“宏略”与“安闲”对举，一宏大一细腻，将治国方略与民生关怀统一。结句“誓倾肝胆挽危连，启世新颜”，以“倾肝胆”写其忠诚，以“启新颜”写其理想，情感与理想交融，余韵悠长。
3、全词以第七部韵贯穿，韵脚“艰、天、篇、山、闲、连、颜”皆为阳声韵，读来开阔明亮，与词中表达的理性探索相得益彰。
（七）卜算子：千秋中的远谟追寻
1、卜算子以“极目览寰瀛，静究民生事”起笔，“极目”写其视野之阔，“静究”写其思考之深。“遍阅千秋寻远谟，欲解神州敝”，“遍阅千秋”将视野扩展至历史长河，“寻远谟”将思考指向未来，“欲解神州敝”将目标落实于现实问题，三层递进，逻辑清晰。
2、下片“赤抱蕴襟怀，志助安邦势”，“赤抱”写其忠诚，“安邦势”写其目标。结句“历尽艰危意未移，力启山河瑞”，以“意未移”写其坚定，以“山河瑞”写其理想，收束全篇，掷地有声。
3、卜算子词牌以短句为主，节奏明快，此词充分利用这一特点，形成一种蓄势待发的节奏感，与词中表达的“寻远谟”“解神州敝”的探索精神形成形式与内容的完美统一。
（八）采桑子：宏略中的是非明辨
1、采桑子以“遐知寰宇谋宏略，浩气凝辉”开篇，“遐知”写其远见，“宏略”写其大谋，“浩气凝辉”写其精神，三组意象层层叠加，将孙中山先生的思想形象塑造得丰满而立体。“豪迈高飞，遍鉴民生辨是非”，将“高飞”的宏大视野与“辨是非”的具体判断相结合，展现了孙中山先生既仰望星空又脚踏实地的思维特质。
2、下片“胸怀济世安邦计，勇毅前追”，将“济世安邦计”与“勇毅前追”并置，思想与行动统一。结句“壮志峰巍，誓拯神州破险危”，以“峰巍”喻壮志，以“破险危”写行动，意象生动而气势磅礴。
3、采桑子词牌上下片各四句，此词在短小的篇幅中，将个人、民族、时代、世界四个维度依次展开，层次分明而气脉贯通。
（九）阮郎归：兴替中的良颁寻觅
1、阮郎归以“遐知寰宇感时艰，忧怀永向前”起句，“遐知”与“忧怀”对举，一外一内，将孙中山先生的世界眼光与忧国情怀统一。“遍稽兴替觅良颁，深筹济世坚”，“遍稽兴替”将视野扩展至历史长河，“觅良颁”将目标指向治国良方，“深筹济世坚”将思考落实于坚定行动，三层递进，逻辑清晰。
2、下片“研治乱，辨尘顽，丹心照远峦”，以“研治乱”写其思考，以“辨尘顽”写其判断，以“丹心照远峦”写其忠诚，三字短句，节奏急促，将孙中山先生的思想历程浓缩其中。结句“誓扶禹甸破迷连，宏图展碧天”，以“破迷连”写其行动，以“展碧天”写其理想，情感与理想交融，余韵悠长。
3、阮郎归词牌以七言和五言交替，节奏起伏有致，此词充分利用这一特点，形成一种波浪式前进的情感节奏，与孙中山先生“屡败屡战、愈挫愈勇”的思想探索历程形成呼应。
（十）千秋岁：寰宇中的兴国宏想
1、千秋岁作为十首中篇幅最长的词牌，以“纵知寰样，兴国良谋想”开篇，一个“纵知”，将视野扩展至寰宇；“兴国良谋想”，将思考指向治国方略。
2、“风雨骤，雷霆响”，三字短句，节奏急促，将时代的动荡与革命的雷霆浓缩其中。“百年羞辱史，千万英豪往”，以“百年羞辱”写民族苦难，以“千万英豪”写革命队伍，一辱一荣，对比鲜明。
3、上片结句“红旗举，燎原星火谁能挡”，以“红旗举”写革命旗帜，以“燎原星火”写革命形势，气势磅礴。
4、下片“改革春潮涨，开放神州敞”，将视野从历史转向现实，从革命转向建设。“促发展，求民旺”，三字短句，节奏明快，将时代主题浓缩其中。
5、“初心终勇毅，使命肩头绑”，将“初心”与“使命”并置，将历史与未来统一。结句“抬望眼，东方崛起山河壮”，以“抬望眼”收束，将全词的情感从对历史的追忆转向对未来的期许，余韵悠长。
6、千秋岁词牌句式长短错落，此词充分利用这一特点，形成一种跌宕起伏、收放自如的节奏，与孙中山先生波澜壮阔的一生形成同构关系。
三、艺术特色：传统格律中的理性光芒
（一）韵脚精严，声情并茂
1、十首作品分别采用平水韵下平声一先、七阳、二箫、五歌韵，以及词林正韵第九部、第七部、第三部、第三部、第七部、第二部等韵部，韵脚选择与内容情感高度契合。如七律用一先韵，开口音明亮开阔，与“放眼寰球”的宏大气势相配；五绝用五歌韵，歌韵悠长，与“穷研治乱歌”的深沉情感相合。
2、词作中，浣溪沙用第九部，韵脚“波、疴、多、略、罗、河”皆为阳声韵，与词中表达的理性探索相得益彰；千秋岁用第二部，韵脚“样、想、响、往、挡、涨、敞、旺、绑、壮”皆为仄声韵，与词中表达的悲壮情怀相呼应。韵脚的选择，体现了作者对声情关系的深刻理解。
（二）对仗工整，意象精妙
1、十首作品中对仗佳句迭出。如七律中“神州久困尘氛扰，赤子胸心济世权”，“神州”对“赤子”，“久困”对“胸心”，“尘氛扰”对“济世权”，词性、结构、意义皆对，工整而不失自然。
2、五律中“详稽隆替理，深察治安方”，“详稽”对“深察”，“隆替理”对“治安方”，动作与对象对应，逻辑严密。词作中，浣溪沙“遍阅兴亡寻远略，誓扶禹甸破烟罗”，画堂春“胸有神州宏略，心期庶境安闲”，卜算子“遍阅千秋寻远谟，欲解神州敝”等，皆是对仗精工、意象鲜明的佳句。
（三）重字虽多，各得其宜
1、十首作品中，“寰宇”“寰球”“寰瀛”“寰样”等词语多次出现，但并非简单重复，而是根据体裁、语境的不同而有所变化。七律、五律、七绝、五绝中多用“寰球”“寰宇”，取其开阔宏大之意；词作中多用“寰瀛”“寰样”，取其深远辽阔之意。
2、这种细微的差别，体现了作者对字词的精准把握。另外，“遍阅”“遍稽”“遍览”“遍鉴”等词语的反复出现，形成了十首作品之间的内在呼应，构成一个完整的思想谱系。
（四）时空交织，虚实相生
十首作品在时空处理上各具特色。有的从宏观着眼，如七律“放眼寰球鉴昔年”，将空间扩展至整个世界；有的从微观入手，如五绝“奋志拯民疴”，将情感聚焦于一个具体的社会问题。有的写历史，如千秋岁“百年羞辱史”；有的写未来，如采桑子“誓拯神州破险危”。时空的交织与虚实的相生，使十首作品形成一个既有世界眼光又有国情关怀、既有历史纵深又有现实思考的艺术整体。
四、历史站位：诗笔下的思想遗产
1、孙中山先生不仅是一位伟大的革命家，更是一位伟大的思想家。他提出的三民主义，是中国近代史上第一个比较完整的资产阶级民主革命纲领；他规划的建国方略，至今仍有重要的参考价值。
2、马学林先生的这十首同题作品，正是对孙中山先生思想遗产的诗意再现。
从历史站位的角度看，这十首作品具有以下几个显著特点：
第一，尊重历史，不虚美不隐恶。 十首作品既写了孙中山先生的“兴国良谋想”，也写了“百年羞辱史”“神州久困尘氛扰”的时代背景；既写了“遍阅兴亡寻远略”的思想探索，也写了“历尽艰危意未移”的艰难历程。这种全面的历史观照，使作品具有了历史真实与艺术真实的双重品格。
第二，站位高远，不局限于一时一事。 十首作品将孙中山先生的思想探索置于世界历史的大格局中，以“放眼寰球”“极目览寰瀛”等意象，将其与世界的进步潮流相连接；以“初心终勇毅，使命肩头绑”等诗句，将其思想遗产与当代中国的历史进程相贯通。这种高远的站位，使作品具有了超越具体历史事件的文化意义。
第三，理性与情感并重，不空洞不浮泛。 十首作品中的“详稽”“深察”“遍阅”“静究”等词语，充满理性的力量；而“一腔热血”“丹心”“赤抱”等词语，又饱含深情。这种理性与情感的并重，使作品既有思想的高度，又有情感的温度。
第四，通俗易懂，不艰深不晦涩。 十首作品虽然使用传统格律，但语言明白晓畅，用典精当而不生涩，意象鲜明而不隐晦，达到了“老妪能解”的艺术境界。这种通俗易懂的风格，使作品能够为更广泛的读者所接受，从而更好地发挥其缅怀先驱、传承精神的社会功能。
五、结语：千首诗词中的思想长征
1、马学林先生计划以100个题目、1000首格律诗词来歌颂孙中山先生，这是一项前无古人的诗词工程，也是一次跨越时空的精神长征。本文所赏析的【9】组十首同题作品，以“纵观寰宇思兴国策”为题，展现了孙中山先生作为伟大思想家的精神风貌，与【8】组“宏图初立誓救神州”所展现的革命家形象形成互补，共同构成对孙中山先生全面而立体的诗意呈现。
2、“纵观寰宇思兴国策”，这十个字，既是孙中山先生一生思想探索的生动写照，也是马学林先生这十首同题作品的核心主题。十首作品，十种体裁，十个视角，却共同指向一个目标：以诗为史，以词为碑，铭记先驱，传承精神。
3、在孙中山先生诞辰160周年之际，这样的诗词创作，不仅是对先驱的缅怀，更是对民族记忆的守护，对中华诗词传统的继承与创新，对中华民族伟大复兴中国梦的诗意表达。愿马学林先生的千首诗词工程顺利完成，愿孙中山先生的思想遗产如诗中所言——“初心终勇毅，使命肩头绑”“东方崛起山河壮”！
2026年9月15日
【附件】
作者马学林简介
马学林，男，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词）。2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年7月底写有格律诗3万多首。作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量；获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久页盛名的艺术家马学林•初心不渝，奋斗不止，以坚定步伐诠释艺术担当”；获“《开局十五五，奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号。
4月，由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同许选马学林获2026年度矛盾文化奖；由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐“初心不渝，奋斗不止，以坚定步代诠释艺术担挡，久负盛名的艺术家马学林为中国艺术贡献人物”；被世界文化协会推荐为“世界文化品牌首席推荐官。” 5月，被中国新媒体联盟推荐评选为【中华艺坛五杰】，邀请和孙晓云、范迪安、靳尚谊、何家英一起公开报道！被中国燕京文华集团和《史记新编》官方战略编辑推广中心评为：《史记新篇》核心领衔作者！一代巨著金榜卓越撰稿人！时代名著焦点灵魂创作者！当代文化突出贡献人物！6月，由“国粹文化金马奖组委会”评选为国粹金马奖荣誉导师；被英国卫英文网和中国文化人物榜组委会共同评选，荣登《中国卓越影响力榜样人物榜》；被世界文化协会评为《风糜全球的艺术家》文化交流大家；由《人民日报》官网客户端，2026中国文艺品牌人物评选组委会评选马学林为《家国荣耀•2026中国文学品牌人物》；由全国书画艺术委员会、中国传统文化发展委员会、中国名家书画艺术院、中国人民书画艺术研究院、国礼艺术中心共同授于“人民艺术家”的荣誉称号和中国著名书法家苏士澍题写的“人民艺术家”牌匾。7月，获“大美东方”第四届全国诗书画作品大赛金奖；在献礼故宫博物院建院101 周年时成为中国新媒体联盟重点推荐的艺术家；在世界文化协会主办的评选活动中荣为“首届国际艺术奖金奖获得者”；同月，由国际互联网新闻中心评为“世界文化艺术领航人物”；获“百度名人百科终身荣誉教授”；由国际互联网新闻中心推荐成世界文化艺术领航人物；由世界文化协会、中国新媒体联盟组委会授于“国际文化交流贡献人物”荣誉称号和“非遗传承艺术名家。8月，国际互联网新闻中心重点推荐邀请参加，成为联合国国际中国艺术研究院中国诗词领军人物；世界华人华侨华商联合总会聘为“全球侨界诗词传播大使”；罗马国际艺术展（MIAGR）马可波罗艺术金奖。9月，获“中国文联终身成就艺术家”；获“联合国教科文组织和平艺术家”荣誉称号；中国CCTV新闻央视官网和2026年度文艺界劳动模范评审组委会共同评定马学林先生为“2026年文学界劳动模范”。
2026年9月15日（于银川）
电话微信：1869515837
换一换
