京医馆中医学堂——75(续四)
《黄帝内经》素问·第七十一篇六元正纪大论——少阴司天之政（子午之纪）
原文
帝曰：善。少阴之政奈何？岐伯曰：子午之纪也。
少阴、大角、阳明，壬子、壬午，其运风鼓，其化呜紊启拆，其变振拉摧拔，其病支满。
少阴、太徵、阳明，戊子天符，戊午太一天符，其运炎暑，其化喧曜郁燠，其变炎烈沸腾，其病上热，血溢。
少阴、太宫、阳明，甲子、甲午，其运阴雨，其化柔润时雨，其变震惊飘骤，其病中满身重。
少阴、太商、阳明，庚子同天符、庚午同天符，同正商，其运凉劲，其化雾露萧飋，其变肃凋零，其病下清。
少阴、太羽、阳明，丙子岁会、丙午，其运寒，其化凝惨栗冽，其变冰雪霜雹，其病寒下。
凡此少阴司天之政，气化运行先天，地气肃，天气明，寒交暑，热加燥，云驰雨府，湿化乃行，时雨乃降。金火合德，上应荧惑、太白。其政明，其令切，其谷丹白。水火寒热持于气交，而为病始也。热病生于上，清病生于下，寒热凌犯而争于中，民病咳喘，血溢血泄，鼽嚏目赤，眦疡，寒厥入胃，心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上。
初之气，地气迁，燥将去，寒乃始，蛰复藏，水乃冰，霜复降，风乃至，阳气郁。民反周密，关节禁固，腰脽痛，炎暑将起，中外疮疡。
二之气，阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣，寒气时至，民乃和。其病淋，目瞑目赤，气郁于上而热。
三之气，天政布，甚大火行，庶类蕃鲜，寒气时至。民病气厥心痛，寒热更作，咳喘目赤。
四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。民病寒热，嗌干、黄瘅、鼽衄、饮发。
五之气，畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃生，乃长荣，民乃康。其病温。
终之气，燥令行，余火内格，肿于上，咳喘，甚则血溢。寒气数举，则霿雾翳。病生皮腠，内含于胁，下连少腹而作寒中，地将易也。
必抑其运气，资其岁胜，折其郁发，先取化源，无使暴过而生其病也。食岁谷以全真气，食间谷以避虚邪。岁宜咸以软之，而调其上则以苦发之；以酸收之，而安其下，甚则以苦泄之。适气同异而多少之，同天气者以寒清化；同地气者以温热化。用热远热，用凉远凉，用温远温，用寒远寒，食宜同法。有假则反，此其道也，反是者病作矣。
白话译文
黄帝说：讲得好。少阴司天的政令是怎样的？岐伯说：是子午之年。
少阴司天、大角木运、阳明在泉，壬子、壬午年，其运为风鼓，其化为呜紊启拆，其变为振拉摧拔，其病为支满。
少阴司天、太徵火运、阳明在泉，戊子天符、戊午太一天符，其运为炎暑，其化为喧曜郁燠，其变为炎烈沸腾，其病为上热、血溢。
少阴司天、太宫土运、阳明在泉，甲子、甲午年，其运为阴雨，其化为柔润时雨，其变为震惊飘骤，其病为中满身重。
少阴司天、太商金运、阳明在泉，庚子同天符、庚午同天符，同正商，其运为凉劲，其化为雾露萧飋，其变为肃凋零，其病为下清。
少阴司天、太羽水运、阳明在泉，丙子岁会、丙午年，其运为寒，其化为凝惨栗冽，其变为冰雪霜雹，其病为寒下。
凡少阴司天之政，气化运行先天，地气肃，天气明，寒交暑，热加燥，云驰雨府，湿化乃行，时雨乃降。金火合德，上与荧惑星、太白星相应。其政明，其令切，其谷为丹白。水火寒热持于气交，而为病始。热病生于上，清病生于下，寒热凌犯而争于中，民病咳喘，血溢血泄，鼽嚏目赤，眦疡，寒厥入胃，心痛、腰痛、腹大、咽干、肿上。
初之气，地气迁移，燥将去，寒乃始，蛰，复藏，水乃冰，霜复降，风乃至，阳气郁。民反周密，关节禁固，腰脽痛，炎暑将起，中外疮疡。
二之气，阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣，寒气时至，民乃和。其病淋，目瞑目赤，气郁于上而热。
三之气，天政布，大火行，庶类蕃鲜，寒气时至。民病气厥心痛，寒热更作，咳喘目赤。
四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。民病寒热，咽干、黄瘅、鼽衄、饮发。
五之气，畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃生，乃长荣，民乃康。其病温。
终之气，燥令行，余火内格，肿于上，咳喘，甚则血溢。寒气数举，则霿雾翳。病生皮腠，内含于胁，下连少腹而作寒中，地将易。
必须抑其运气，资其岁胜，折其郁发，先取化源，不使暴过而生其病。食岁谷以全真气，食间谷以避虚邪。该年宜咸以软之，而调其上，甚则以苦发之；以酸收之，而安其下，甚则以苦泄之。根据气的同异而多少之，同于天气的以寒清化；同于地气的以温热化。用热远热，用凉远凉，用温远温，用寒远寒，饮食也同此法。有假则反，这是其道，反此者病作。
作者简介:于志国博士，字安澜，又字青梧，号行知山人。出身岐黄世家，恪守：“医德越高，医术越高”之家训，临证三十余载，学贯中西，以经方为根，博采时方验方，精辨证、重实效，屡起沉疴，病患遍及海内外。历任三甲医院及多家大型医院副院长、院长等职。怀安澜济民之心，守青梧立德之操，践知行合一之道，秉大医精诚之旨，创京城医馆，德艺双馨，仁心济世。
