邓田庭
天池
路蜿蜒向上
仿佛可以远离人间
雪覆盖四周的山
云杉绿得干净
仙人洗脚,沐浴的湖
连陪伴的动植物
都纯净高雅
比如雪莲,百合,雪豹和雪鸡
望着那神秘的山顶
是不是正在一场蟠桃宴会
我不敢想象你们洗脚的样子
浮动着十几种口音
游客在拍照
仙人游玩之地
又进入手机,就是人间的风景
飞龙潭
山上的雪
一定住着仙人
褪去衣服叠加成湖
谁也没想到
水底潜伏着千年的龙
吼一声,把山劈开两半
飞奔而下,惊出狂风
山谷拖出一条长长的白
望着它的远去,我担心
到了人间染上杂质
直到吐鲁番坎井的水
那么清凉透明
我才明白,凿千万口井
打通一条地下小渠
让它渗入根,沿着藤
化成千万颗葡萄
每一颗都饱含清凉的汁
五彩滩
路程几百公里
两边光秃的山,沙漠
偶尔几撮枯黄的草
拉上窗帘,低头看手机
五彩滩拉开了眼皮
土丘如浓缩的荒凉
形状如古堡,怪兽和奇峰
红色主调,配上浅黄,浅绿
没有一株草,没有一棵树
阳光的颜色,吸收消化重组
对面的绿州,白桦树
河水,我没有留下一个镜头
因为土丘将荒凉活成
多色多姿
冲击我拿手机的手
禾木
上是弯,下也是弯
车弯来弯去
是独有的修炼
我把城里的俗气
呕到垃圾袋
以洁净沉到禾木的洁净中
图瓦人的木屋
尖顶,人字形
原木镶嵌着原木
雪白的干净
顺着屋顶滑到日子里
楚吾尔的三个孔
轻轻地流出
风吹叶子,雪的融化
闭着眼,如同
在白桦林,在雪山
游客的喧嚣
被挤出山外
站在桥上
炊烟和白桦林上空的神鸟
分不清哪个是人间
哪个是天上
禾木河的水
清得能看见自己的影子
那个影子
比站在岸上的我
更像我自己
登观鱼台
爬两百多台阶
看到喀纳湖的第一弯
继续向上爬
它的第二个弯
出现在手机的镜头里
爬到五百个多台阶
第三弯印在我的气喘里
登上观鱼台
爬完了1068个台阶
看到六个转弯处
经历转弯再转弯
喀纳湖才如此的迷人
幸好登完全程
知道它的颜容,在每次转弯处
又美三分
赛里木湖
天山把最后一滴泪
留在这里
于是有了赛里木湖
雪山日夜守着
风天天巡查,只允许
月亮星星悬挂高空
不让一粒尘靠近
阳光魔术似的
涂上一层,再涂一层
蓝便有了深浅
静静地拍照
湖水洗净
眼睛和手机的屏幕
我蹲下身
把手伸进去
掬一棒蓝色的福份
指尖触到的
是整个天山的清凉
起身时
湖水把沾有街道声的影子
洗得如雪
赛里木湖
你干净得
让我不敢说爱
只敢说——
来过
浅评邓田庭《新疆意象》组诗
邓田庭《新疆意象》组诗,是一组以行走悟道、以山河洗心的优质风物诗作。全诗语言质朴清透,意境空灵高远,将新疆天地的辽阔纯粹、苍茫瑰丽,与诗人向内自省、涤净俗尘的心境完美交融。诗人跳出常规写景诗歌的浅表描摹,做到景中有思、象中藏心,见山河百态,悟人生真谛,兼具画面美感与精神厚度。
整组诗章法从容、气韵贯通。写天池,则仙气澄澈、人间相融;写飞龙潭,则山河有灵、万物归善;写五彩滩,则于荒凉处见风骨;写禾木,则于静谧中净本心;写观鱼台,则于步履起伏悟人生进阶;写赛里木湖,则以极致纯净生敬畏、存谦卑。山水是载体,修行是内核,一路行吟,一路澄心,物我相融,通透自然。
全诗佳句凝练、余味悠长,诸多句子举重若轻、直击人心:
1. 车弯来弯去/是独有的修炼/我把城里的俗气/呕到垃圾袋/以洁净沉到禾木的洁净中
2. 禾木河的水/清得能看见自己的影子/那个影子/比站在岸上的我/更像我自己
3. 经历转弯再转弯/喀纳湖才如此的迷人/幸好登完全程/知道它的颜容,在每次转弯处/又美三分
4. 起身时/湖水把沾有街道声的影子/洗得如雪
5. 赛里木湖/你干净得/让我不敢说爱/只敢说——/来过
诗人以谦卑的姿态拥抱山河,以纯粹的文字致敬天地。于寻常景致中挖出深刻哲思,于山海澄澈中洗净俗世尘埃,让每一处新疆意象,都成为照见本心、修炼自我的精神镜象,极具审美价值与治愈力量。

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