编者按:9月16日下午,郏县作家协会第42期“纸上行旅·遇见三苏”公益文学读书会在东坡书苑如期举行。本期活动以本土作家萧根胜的长篇传记文学《国瓷之光·李国桢传》为研读对象,通过主旨发言与交流研讨,探寻纪实写作的时代责任与创作路径,深度挖掘郏县本土文化的深厚宝藏。
活动中,郏县作家协会副主席时伟以《根胜写国瓷 根脉守国魂》为题作交流发言。精彩解读如一把手术刀,精准剖析了书中“捡拾古窑瓷片”这一核心意象——那残破的瓷片,承载的不仅是千年窑火,更是游子李国桢对故土郏县深深的眷恋,带我们读懂了“大国工匠”的坚守,也看见了“乡土根脉”的温度。正所谓“匠人守国瓷,文人守文脉”,现将发言稿全文刊发,以飨读者,供广大文学爱好者学习借鉴。
根胜写国瓷 根脉守国魂
在郏县作协第42期读书会上的交流发言
时伟
今天我们阅读本土作家萧根胜先生的作品,倍感亲切、熟悉和温暖。《国瓷之光·李国桢传》是一部50多万字的长篇传记文学,作者萧根胜先生历时六年,行万里路,访无数人,查阅116部(篇)之多的文献,最终完成了这部洋洋洒洒、林林总总、轰轰烈烈,堪称“陶瓷诗史”的鸿篇巨著。作品以郏县籍陶瓷科学家李国桢的人生轨迹为线索,融合历史事实、人物叙事与地域陶瓷文化,首次完整还原了这位陶瓷科技泰斗的传奇人生,实现了对中国陶瓷史、特别是陶瓷当代史的一次很好的空缺填补。该作品曾荣获中国传记文学优秀作品奖、河南省政府优秀出版奖。萧先生和他的这部大作,为郏县文坛争了光,为郏县人民争了光,为郏县这片热土争了光。在此,我和全体读者真诚地向萧先生致敬!由衷地感谢萧先生!

今天,我原本准备的是从就书中抽取《情系汝瓷》《“窑神”与“高高工”》和《忘不了的“郏县窑”》这三个章节,窥斑见豹,来谈一点我粗浅的认识。为什么抽取这三个章节呢?一是因为这三个章节分别从家国使命、民间口碑、乡土根脉三个维度塑造人物,而且三章各有侧重,形成递进:“情系汝瓷” 写家国事业;“窑神”与“高高工”写人间口碑;“忘不了的郏县窑”写乡土根脉。二是因为“汝瓷”和“郏县窑”两个章节的事儿,就发生在咱们身边,就是咱们家事儿,亲切、熟悉得不得了;“窑神”与“高高工”,是书中人物塑造最精彩的篇章,所以我选了这三章。
现在,时间关系,砍掉《情系汝瓷》和《“窑神”与“高高工”》这两个章节的赘述,只就《忘不了的“郏县窑”》谈一点浅见。

“郏县窑”,也就是郏县黄道窑,是主人翁的故乡窑口,本章立足乡土,写李国桢心系故土、寻访古窑遗址、发掘本土陶瓷历史的经历,把个人乡愁、乡土记忆与地方陶瓷史结合,是全书极具地域温度的一章,是作者乡土乡愁与文化寻根,地域文化的深情书写。
第一,主题意蕴主要体现在个人命运、乡土文脉、中国陶瓷史三者交织。李国桢身为郏县人,走遍全国各大名窑,却始终没有忘记家乡的古窑。他的研究不局限于知名的五大名窑,也关注本土民间窑口,发掘郏县黄道窑也就是唐钧制造的历史价值,填补了地方陶瓷史的空白。本章阐释了科学家的眼界是全国的,但根脉始终在故土的道理。
第二,叙事意象是以“寻窑”作为情感载体。本章记叙李国桢回乡,翻山越岭踏勘黄道窑遗址,捡拾瓷片残件。“寻访古窑”既是考古行为,也是精神归乡。残破的瓷片成为重要文学意象,残片承载千年窑火,也承载游子对故土的牵挂。
第三,文学价值主要表现在乡土传记的温情底色记忆。这一章作者跳出国家科研宏大叙事,转入私人情感与地域文化。在客观的考古记述之中,渗透浓浓的乡情。通过写他对郏县窑念念不忘,让人物形象更加丰满:他不仅是为国奉献的陶瓷科学家,也是眷恋故土的家乡儿女,让传记的人文温度进一步升华。

总之,《国瓷之光·李国桢传》全书以纪实为根基,活用口述、史料、意象描写,既做到传记的真实严谨,又富有文学感染力,把一位陶瓷科学家的家国情怀、匠人品格、故土深情完整地呈现了出来。从此,我们认识了李国桢,为郏县有李国桢这样的科学家而骄傲!从此,我们更认识萧根胜,为郏县有萧根胜这样的作家而骄傲!
再次致敬萧先生,再次感谢萧先生!
我的发言完了,谢谢大家!
作者简介:时伟,男,生于1965年11月,汉族,中共党员,大专学历,中国报告文学学会会员、中华诗词学会会员,河南省作家协会会员、河南诗词学会会员、平顶山诗词楹联学会常务理事、郏县作家协会副主席、郏县诗词楹联学会执行会长,先后在《河南农民报》《中国报告文学》《时代报告》《当代中华诗词集成-河南卷》《新城》等报刊发表小说、报告文学、诗词等,出版有个人诗文集《犁铧响处》。

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