《梦》

  ——从中元节上坟祭奠说起

          作者：明月

      每年的中元节，人们都要携家带口上坟祭祖。我们老家的习惯，此时一定要带上新麦面做的大馒头，背斗里背上点火的麦草，手提奠茶奠酒，买上黄表用圆印在上面打印上钱，买一两把香，到祖坟前烧香化表、献馒头、奠茶奠酒、磕头、清杂草、培土。中元节敬祖的主要目的是让老先人尝新麦，吃新面馒头。因为中元节恰在旧历七月十五日，此时青海东部农业区的麦类作物已收割完毕，为了敬祖，为了一家人享受当年辛苦换来的收成，先打礳少量麦子尝新献祖。

     以上是我小时侯和七八十年代前后上坟的情景，但现在的人们上坟可大有讲究，个个上坟都出手阔绰，都显富家子弟或土豪大款的派头，除了老式供品外，还有大小金银斗、小骄车、银行卡、洋房等，不一而足。也不知道冥府的先人们会不会开小骄车？会不会用银行卡？据我所知，现在活着的像我这种年龄的老人们不会用银行卡的还为数不少。也不知道先祖们在世的时侯，子女们曾否孝敬过金银、小车、银行卡、洋房等等。就我个人而言，父母在世的时侯我没能力给他们提供这些高挡消费品。现在上坟我还是按老习惯祭奠，除了吃穿用，多烧几沓百元冥币让他们在地下世界自由化费而已。不是我舍不得，而是我思想赶不上新潮流。

     话扯远了，言归正传。 今年的中元节，恰逢天阴下雨，且雨势不小，持续了一整天，人们有心敬祖但老天不给方便，雨路难行。相信大多数人家都未能上坟，只能在心里默默念叨，无声祈祷。鉴于当天的情景，我随笔写了一首诗记述如下：

    下雨天，睡觉天，躺在被窝懒动弹。

    中元节，路湿寒，幽室青冢少纸钱。

      中元节虽未上坟，但对逝去亲人的思念却时时缠绕心头，有增无减。常言道：“日有所思，夜有所梦”，可能对逝去亲人的思念心切，就在中元节后的第三日（旧历7月18日）夜里我做了一梦，梦中的情景大约是七十年代末的晚秋，好像我还在西宁工作。在梦中我心想：“我已经好长时间没回家看望老父亲了，也好长时间没给他老人家给钱了，他手头一定很紧，这次回去要给他一千元钱”。说也奇怪，在梦中，当我踏入老家院里的时侯，父亲正坐在西北方的菜畦里，周边的菜巳有了黄叶，地上有薄薄的白霜，地皮有点硬，虽然红红的太阳照着，但还是有点清冷。父亲穿着退色的灰布中山装，蓝色旧布裤子，黑色条纹松紧扣的鞋，上面粘满了黄土，旁边立一个大麻袋，里面装了满满一袋蒜，蒜皮有点发黑，好像受了潮湿。他见了我说：“你回来了吗”？我“嗯”的答应了一声，并问：“爸！您还好吗”？，还没寒喧，他就张口想要我给他一千元钱，一边说，一边扒拉着麻袋里的大蒜，意思是他要用这笔钱贩蒜做买卖，我心里明白了。旁边还坐着我小弟，一声未吭。我抬头看了看院子周围，还是以前的土牆平顶房，好像没有了西房，只有北房和东房，和几间放柴火杂物的靠牆角落的简易房，那正是我小时候家里的情景。家里也没有其他人，显得冷冷清清，忽然听到一声鸡鸣，我醒了。醒后反复回忆梦中的情景，再也没有入睡，想了很多。在我的记忆里，自打我工作以后我都是主动给家里给钱，父亲也很少张口向我要过钱，只记得我在兰州大学工作时他曾为弟弟结婚的事找我要过一次钱，这也是他一生中仅有的一次。

     我是去年和小弟一起中元节上过坟的，我祭典完后对着老祖宗们说：“今年我是最后一次上坟，以后就不来了，年龄大了，请你们原谅”，此后再没去过。

     其实，不上坟的真实原因是受：“七十不上坟，八十不留宿”的民间传说（或叫习俗吧）的影响，意思是说七十岁以上的老人尽量不要亲自去上坟，八十岁以上的老人尽量不要在亲戚家住宿，这主要是出于对老人身体健康的保护，是关心，并非迷信或不敬。怕老人去上坟体力跟不上，因为人到七十岁以后骨骼脆弱，体力衰减，怕路途受颠簸容易发生意外。还有墓地环境容易勾起老人对逝去亲人的思念，情绪波动大，过度悲伤能诱发心脑血管疾病，对高龄老人健康不利。此外，环境因素也对老年人有影响，多数墓地位于山林野外，早晚温差大、阴气较重，怕老人免疫力下降，容易受凉或产生不适感等。说“八十不留宿”，就更好理解了，是怕老人住在亲戚家一旦发生意外，对家人不好交代，对亲戚造成麻烦。

      以上这些习俗和民谚都是为顾及到老人身心健康而设置的禁忌，但也有顾及到家人面子的因素，如果一个家里七十岁以上老人还要上坟，说明家中后继无人或缺人，对家人来说也是一件不体面的事情。综合考虑以上原因，我从去年决定既不上坟也尽量不去亲戚家赴宴留宿，因为我的年令也快接近八十岁了。

      自从那晚梦中梦到老父亲后，我想真是心有灵犀一点通，我在梦中心想该给父亲给钱了，恰好父亲开口跟我要钱。看来父亲真的是缺钱花了，给我托梦来了，于是我打电话让我小弟带我去坟地烧纸。恰好那天是星期天，我小弟上午加班，脱不了身，下午他儿子请客家人聚会，邀请我和大弟一家人去，还邀约了小弟女儿女婿一家人去，我一是心情不好，二是嫌聚会时间太长太累没去，我小弟当天忙加班忙聚会没上成坟。由于前期下雨耽误了工作，等天晴后小弟又忙于加班，又延误了上坟。

      说来也巧，紧接着9月1日早上我小姨又去世了（活了87岁，也算高龄了），这样我小弟又忙着去跑丧事，跑完丧事又忙着加班加点。上坟的事又拖下来了。原本他也不太想上坟，他说：“不就是做了个梦么，何必那样认真，又不是上坟的正日子，你烧了纸他也收不到，都让孤魂野鬼们抢了去，到十月一送寒衣的正日子上再去”。

      我可顾不了正日子还是非正日子，父亲开口要钱，说明他正缺钱花，做子女的那有不管不问不给的道理。时间拖一天，我心中的牵挂和煎熬就多一份。到了九月四号，我找上我的好友陪伴，按当地人的风俗，决定去不了坟地，就在路边十字路口烧纸。

      于是四号上午我就准备好了上坟用的各种祭品，晚饭后等太阳落下去的时侯，和我的朋友到小区外东边十字路口旁空旷的地里烧纸祭奠。一边烧纸，一边对父亲说：“对不起，很长时间没给您老人家给钱了，实在是我的不孝。这次给您的钱很多，您随便花，过段时间，我再给您送，一定满足您的需要”。

       我的朋友也跪在地上一边烧纸一边说：“您是姨娘（她对我的尊称）的父亲，也就是我的长辈，愿您老人家在天堂里一切安好”。

      我也在旁边说：“请您老人家保佑我的朋友无病无灾，健康长寿”。给父亲烧纸的同时，也给刚去世的小姨进孝祭奠，在地上划了两个圆圈，面朝东南方是祭奠父亲的，面朝正东方向是祭奠小姨的。祭奠完毕，我心中的一块石头总算落了地，感觉心情好了许多，连身体也轻松了许多。

      说也奇怪，第二天见到我朋友时我问她累不累，她说：“不但不累，反而感觉精神了许多，可能是老人家保佑的原故”。

      我说：“那就好！那就好”！

      我本不相信鬼神，也无任何宗教信仰，但我敬畏天地，敬畏父母还是有的。之所以敬畏天地，是因为天地万物赐予了人类生存的空间和一切所需物品；是因为天地万物自有它的运行规律，如不敬畏，不按它的运行规律办事，无论是国家、民族或个人，都会遭受灾祸。我之所以敬畏父母，是因为父母生养了我，含辛如苦地拉扯了我，教会了我做人的道理，教会了我生存的本领。

      实际上，上坟祭奠，就是敬畏先祖，感恩父母，孝敬父母的一种表达方式。对活着的人来说也是一种心理上的解脱，是解脱对逝去亲人、对养育父母的思念和牵挂。

      以后在力所能及的情况下，我还是要尽量亲自上坟祭奠进孝，以免心中留下遗憾。

      2026.9.15

作者简介：

明月，原名李秀英，青海乐都人。青海省作家协会会员，青海省河湟文学会会员，《世界文学》签约作家。曾就职于青海卫生技术学校和兰州大学。在《河湟》、《龙首文学》、《白鹭文刊》、《岭南作家》等刊物和《作家美文》、西宁《都市头条》、《北京头条》、《海外头条》等多家网络平台发表诗歌、散文等。曾荣获青海《河湟》优秀作品奖和特殊贡献奖，《白鹭文刊》金笔诗人奖，中国翰院诗词比赛冠军奖，2024和2025两年度被评为西宁《都市头条》先进工作者奖等。出版有《望海潮》、《河湟诗韵》二部书分别被收藏于省、市、区和市、区、县公共图书馆，永久保存。