一、《并蒂素心兰》（残句）

    昔日池莲曾献瑞，他年苑杏许同栽。

    【出处】民国《丽水县志》卷十四《杂记》

    【笺注】赵亮熙在“昔日池莲曾献瑞”句后自注：“壬辰余家墓中曾开并蒂，是科常熟翁文端公典蜀试，先君登贤书，先叔中副车，爰名斋为瑞莲书屋，越六十年叔平相国为题额焉。”壬辰为道光十二年（1832），他家墓园池中开出并蒂莲花，这一年翁心存（江苏常熟人，字二铭，号邃庵，道光二年进士。文端是其谥号）任四川乡试正考官，他父亲中举、叔父中副榜，家中因此命名书斋为瑞莲书屋；六十年后，翁同龢（翁心存之子，号叔平，后官户部尚书、军机大臣，称"相国"）还为书斋题写匾额。

    【简评】这二句诗，前句引家事祥脉开端，后句以唐代杏园宴为典，句意：当年并蒂莲曾兆我家连中科名，如今郡斋并蒂兰又呈瑞，预示将来此地人才辈出。诗句借自家旧祥瑞，期许文脉绵延。

        二、《并蒂莲》

    口口口口口口口，口口口口口口口。

    濂溪雅结同庚谊，丽水骈生太乙枝。

    口口口口口口口，（叶）涵雨影玉参差。

    晚凉小立芳塘畔，正是鸳鸯对舞时。

    【出处】前二句：民国《丽水县志》卷十四《杂记》；后三句，《括苍五异诗碑》。

    【笺注】 濂溪：北宋理学家周敦颐（1017–1073），号濂溪先生，著《爱莲说》，是“莲花文化”的代言人。 雅结：雅，正也、素也；结，结交、缔结。雅结，以高洁之趣相结。同庚：同年出生。此指同怀。 句意：作者自比周敦颐的"莲友"，说自己爱莲之心与濂溪先生隔代相通，如同同年知交。丽水：此处双关“秀美之水”。骈生：并生、双生。骈，两马并驾，引申为并列、成对。指并蒂莲两花共一蒂。太乙：星名，即太一、天一，古代视为祥瑞之星；又道教尊神"太乙真人"。此处喻并蒂莲为"太乙星般祥瑞的枝茎"。涵雨影：作为七言诗句，涵字前面漏缺一字，据诗意推断为“叶”字：荷叶承纳雨光，光影交映。玉参差：莲叶莲花高低错落，如玉器参差错落。晚凉二句：傍晚微凉，闲立塘边，池中鸳鸯成双游弋，写府署官池夏夜景致。

    【简评】此诗虽残缺不全，但意象完整。颔联两句：把"个人爱莲"（濂溪雅结）和"地方祥瑞"（丽水骈生太乙枝）缝合在一起：上句拉周敦颐作精神同调，下句落到处州并蒂莲实物，一虚一实，一古一今，景情相当。全诗把处州并蒂莲与濂溪精神与太乙星瑞及守土者德政感应，作无缝连接，是标准的"祥瑞诗"修辞手法。

        三、《并蒂西瓜》

    缥缈芙蓉古洞天，绵绵福又兆瓜田。

    盈房百子超榴实，合传双丁映瓠编。

    老圃雨滋青玉合，短棚云压绿瓷连。

    好将一幅新图画，谱入豳风七月篇。

    【出处】《括苍五异诗碑》

    【笺释】 缥缈芙蓉：以芙蓉喻西瓜碧绿圆大。古洞天，将府园比作仙家灵境。绵绵福又兆瓜田：并蒂西瓜，预兆瓜田丰收，福运绵绵。盈房百子超榴实：西瓜瓜瓤多籽，比石榴籽粒还要繁密。合传双丁映瓠编：双丁，指一藤双瓜，并蒂；瓠编，瓜藤藤蔓盘绕。老圃雨滋青玉合：老菜园经雨水滋养，两只瓜如玉般并合而生。短棚云压绿瓷连：瓜棚之下，碧瓜圆润，色泽如同绿瓷相连。谱入豳风七月篇：《诗经・豳风・七月》专写农家岁时劳作。意思是：眼前这祥瑞景象，可写入农家农事诗篇。

    【简评】通篇咏并蒂西瓜，由物及农，落脚点不是夸祥瑞，而是归向《七月》农家农事，体现地方官员重农的立场。

          四、《嘉禾》

    万姓胪欢八月中，缙云大熟剑川丰。

    歌如秀麦殊茎协，瑞与嘉禾异县同。

    子建赋成文绣虎，昌黎颂上笔腾虹。

    殷勤更向苍生嘱，乐岁休开侈靡风。

    【出处】《括苍五异诗碑》

    【笺释】胪欢：百姓欢欣传告。剑川，龙泉古称。全句写处州全境丰收。 歌如秀麦：化用麦秀、两岐秀麦典故，百姓歌吟丰收。《史记・宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”殊茎协：出自曹植《嘉禾讴》“协穗殊茎”，不同禾茎而穗合，即嘉禾合颖，古以为嘉祥。瑞与嘉禾：嘉禾之瑞，异县同：在处州各个县同时出现。子建：曹植，字子建，作《嘉禾讴》；文绣虎：世称曹植为绣虎，喻文才华美雄健。昌黎：韩愈，昌黎人，曾上《奏汴州得嘉禾嘉瓜状》，上表称颂嘉禾之瑞；笔腾虹，形容奏颂文辞光彩如虹。殷勤更向苍生嘱，乐岁休开侈靡风：全诗主旨。丰收之年，郑重告诫百姓，切莫因为年成好就滋生奢侈浪费的风气。

    【简评】这是整套碑中思想最突出的一首。颂瑞而不耽于祥瑞，收束落到劝俭恤民，守臣温厚之心，于尾联见之。

        五、《鸡冠一蒂三花》

    秀骨珊珊挺玉瑚，势分鼎足影非孤。

    茅阶瑞集河东凤，花样新翻日里乌。

    峙立斗风曾胜否，成群嗁月有声无。

    莫将秋圃嫌平淡，犹喜雄冠献座隅。

    【出处】《括苍五异诗碑》

    【笺释】秀骨珊珊挺玉瑚：一蒂三朵鸡冠花，姿态亭亭，如白玉瑚琏。势分鼎足影非孤：三花同蒂，如同鼎之三足。 茅阶瑞集：古传说祥瑞生于帝王贤臣阶下（如阶下生蓂荚），把这株三花鸡冠，比作茅阶之间降临的三凤之祥。茅阶，这里指府署庭阶；河东凤：隋末唐初河东薛氏叔侄三人，并有文名，世号河东三凤。诗借以喻一蒂三花同根并出，如三凤萃集，为阶下嘉瑞。日里乌：本为日中三足乌（金乌），后世以鸡为积阳之禽，司晨迎日，阳精所化，于是衍生一说：日中之神禽，既可叫乌，亦可称金鸡。 斗风：咏鸡冠花故典，以斗鸡喻花，历代写鸡冠花，惯拿斗鸡来譬喻：元姚文奂：“五陵斗罢归来后，独立秋亭血未干”，直接把鸡冠花写成斗罢归来的雄鸡。赵亮熙此处化用旧典，因为是一蒂三花，三朵花冠临风昂起，形态活像斗鸡场上对峙的雄鸡；诗人故作一问：想你这副赳赳斗姿，往昔角斗之时，可曾得胜而归？嗁月：嗁为啼之古异体，通作啼。此处拟人笔法，把鸡冠花拟作月下啼号之群禽，构思灵动。  莫将秋圃嫌平淡，犹喜雄冠献座隅：不要嫌弃秋园平常，这奇异鸡冠花，挺立官署阶前，呈此嘉兆。

    【简评】咏物七律。把一蒂三花的鸡冠花比作凤瑞，用典收放自如，笔调灵动，以庭园小花写丰年异象，尽表州牧情怀。

        六、《续括苍五异诗并序》译读

    【原文】余去年曾赋括苍五异诗以纪事矣，癸卯闰五月初，连得瓠瓜紫茄碧桃数种，莫不称为罕见，署中旋开建兰二枝，并蒂连理，较之往岁四枝花样又异。八月，东院玉蜀黍一苞四穗，或云大丰年曾见有三穗者，则今年十县皆丰，故见此异瑞。爰续赋七律五章，以存其梗概云。

    【出处】《括苍五异诗碑》

    【译文】我去年（1902）曾经写过《括苍五异诗》，用来记录当时出现的奇异物候。癸卯年（1903）闰五月初，接连收获瓠瓜、紫茄、碧桃等几种珍异之物，众人都说十分罕见。官署之中不久又开出两枝建兰，乃是并蒂连理；和往年见过的四枝并蒂兰花相比，形态又不一样。

       到了八月，东院的玉米，一个苞上长出四根穗。有人说大丰收之年曾经见过一苞三穗的玉米。如今处州十县全都丰收，所以才出现这样奇异的祥瑞。于是接续写了五首七律，大略记录这些事。

       七、附：民国《丽水县志》卷十四《杂记》摘录

       赵寅臣太守亮熙，四川宜宾人，光绪十八年守括。壬寅夏，以郡斋素心兰盛开，一盆得并蒂四枝，花样各不相同，姿态横生，清芬可爱。花十六枝，结兰孙多至五十余颗，洵属异观。又有一鸡冠，一茎并蒂两花，大各二寸许，中茁一小花，亦鲜艳可喜。同时乡人又献并蒂莲两枝、并蒂西瓜一枚。时缙云、龙泉均以嘉禾献瑞闻，太守谓为一气相感所致，作《括苍五异诗》五章。《并蒂素心兰》有云：“昔日池莲曾献瑞（自注：道光壬辰余家墓中曾开并蒂，是科常熟翁文端公典蜀试，先君登贤书，先叔中副车，爰名斋为瑞莲书屋，越六十年叔平相国为题额焉），他年苑杏许同栽。”《并蒂莲》有云：“濂溪雅结同庚谊，丽水骈生太乙枝。”《并蒂西瓜》末联云：“好将一幅新图画，谱入豳风七月篇。”《嘉禾》首联云：“万姓胪欢八月中，缙云大熟剑川丰。”《鸡冠一蒂三花》有句云：“峙立斗风曾胜否，成群啼月有声无。”明年闰五月初，又连得匏瓜、紫茄、碧桃数种，以为罕见。署中又开建兰二枝，并蒂连理，较之往岁四枝，花样又异。八月东院玉蜀黍一苞四穗，或云大丰年，尝见有三穗者，今见此异瑞，则十县皆丰，可为预兆。又为赋并蒂建兰、并蒂桃实、并蒂匏瓜、一蒂三挛茄子、玉蜀黍《续五异诗》五章，并于听事前演剧以相庆赏，任父老幼稚入内观览，一时传为美谈。其子绍平太史增琦，亦有《括苍郡斋并蒂素心兰》诗四首，清新俊逸，足征家学渊源。逾数年卒于括署，太守哭之恸。太守以部郎出守括州，旋调台，复回括任，于文士多所奖借，惟禀性刚直，嫉恶綦严，见有一不循礼者即面斥弗贷，以故遇事不无偏激处，后终于括任。至今邑人多喜谈其轶事云。

（民国《丽水县志》卷十四《杂记》，孙寿芝总纂、李锺岳主修，民国十五年丽水启明印刷所铅印本，页39–40。）