为生活而把脉 为快乐而创作
---魏彦烈先生《轮回》诗集赏读
孙民随
已拿手里到好长时间了，却一直没顾得上仔细拜读。只是放在忱边，方便闲时随手翻阅。也不免被其中的诗意所陶醉，所濡染，以便将心中所想，脑里所思，顺便涂鸦几句，聊以慰藉。
这是在由新诗工委在今年七夕时节，组织洽川诗歌朗诵会的活动中，一位“空也静”的诗人，赠了我这本《轮回》的诗集，随手翻了几首，变有所感动，觉得诗意跌宕，意境悠远，遂感动以命笔。对“空也静”这个名字，记不清在哪里见过，有些印象，只觉得他的诗特别好。莫想到这次却是有缘相逢，且还以书相赠。
打开这本诗集，作者原名叫做“魏彦烈”，是一位有着大校军衔的军旅诗人。诗歌发表于《诗刊》《星星诗刊》等二百多种刊物之上，已经出版了《桑格花开》《草原情歌》《仰望昆仑》《风舞经幡》等多部诗集，还被中国诗歌春晚誉为2025年度全国十佳诗人。他的这部诗集，出版于2019年11月，虽已过去好几年了，但对我来说，就是一部新作。翻开这部诗集，所收集了两百多首诗歌，均为短诗，一般都在十行以内，六七行的居多。并且还由国内外25名翻译家译成英文，都在同一页码上的英汉对照，筹划得十分周全。作者信奉的是“快乐生活，安静写诗”，这对诗人来说，就是体验生活，感悟人生，是他追求诗路人生的创作动力。这里，不妨打开书页，走进诗人的耕耘园地，窥探其不凡的内心世界。如他的《减肥》：给一头猪增肥/让它在磨光的刀刃下/变成一盘红烧肉/我们狼吞虎咽地吃下去/摸摸鼓起的肚皮/开始减肥/把躲藏在脂肪里的馋/一点一点/挤出来下边是这首是的英语文本（仅录一首）：Losing Weight/Letapigput on weight/And under a whetted blade/Turn into aplate ofbraised pork/We gobble it down/Touchingour plump belly/We start to lose weight/Squeezing out/Bit by bit/The glutton hidden in the fat如今的饲养户，为了追求利润，不但要缩短猪的成长时间，还要使用添加剂，使其快速增肥，谋取利润。最讽刺的是，猪要增肥，人却要减肥，人吃了增肥的猪，却要把自己的肥减下来，这矛盾的现实，被诗人慧眼识精地反映在他的作品里。是食肉者的错，还是养殖户的错？似乎都没有错。现实就是这样，还得进行下去。再看看他的《诗人》：去西安城最大的书店/挨个柜子找了半天/才发现/李白、莎士比亚、泰戈尔/一声不吭地/坐在不起眼的角落/发呆/我立马送去一副扑克/并教会他们斗地主，记得过去的书店，大都是人满为患。而今天的书店，还要挨个去找，连李白、莎士比亚、泰戈尔，这些享誉世界的历史名人，若能面对这个世界，也会茫然得只能“发呆”，和世界格格不入。所以，作者展开想象的翅膀，送去“扑克”并教会他们斗地主，就是要融入今天的生活秩序。在历史的沧桑里，在经济至上的社会潮流里，人们往往无法选择，只能跟着历史的车轮，被大潮挟裹而随波逐流。在“各领风骚数百年”的轮回中，今天的新诗，应该是诗坛发展的一个里程碑。旧体诗的翻页，和新体诗的繁荣，衍生出大量的新潮诗人。虽然不受格律、平仄等的限制，但要写得好，创作出《轮回》这样水平的诗歌，确实很不容易。
有好多写古体诗的作者，也只能习惯于格式框定下的创作。这种格式，就如同房屋的框架一样，该填什么字，填多少，是平声还是仄声，该对仗的要对仗，该押韵的就要押韵，早都规定好了。只要在框架内，填上合适的文字，使作品的内容、意境达到一定的高度，就算创作的完成。但新诗可没有这样的先天条件，那些习惯于格律框架内的创作，一旦离开了这些框架，就会办的无所适从，没有了约束反倒无从下手。当然，有些创作新诗的作者，也不习惯于格律诗的束缚，将其视作“镣铐”，舞起来碍手碍脚，限制了自由发挥的空间。应该承认，新旧诗各有特点，这里就不讨论了。其实我国的自由体诗歌应该早就有了。且不说那时的古风体，被很多学者称作那个时候的“自由诗”，在这之前，屈原的《楚辞》，应该就是我国最早的自由体诗歌，在那个年代，用的是那个时代的语言，放到现在，说是古体诗，在屈原那个时代，岂不是当时的“现代诗”么？从《诗经》开始，经过了《楚辞》《乐府》乃是唐诗宋词元曲，而“五四”以来的自由诗，应该是肩负着诗坛创作的主旋律。只是诗歌有着不可取代的属性，所以我国的诗歌，一直都是发展而不代替，继承贵在出新，走出了既继承又创新的发展途径。
空也静的这部诗集，应该是短诗里的精品，有一定的代表性。他善于打造一个个场景，摄取一副副镜头，在有限的文字里，酿造出不凡的意境，继承者“颂”“讽”“谏”的诗歌内涵，有着对人性的剖析，对丑恶的鞭笞，对美好的歌颂，以及对未来憧憬的向往。如他的《角色》：“参加完婚礼/又赴一个葬礼/一辈子/像跑龙套一样/都在赶场/连表情都来不及/换一下”。写出了人的一生，如同赶场一样。“来不及”表示行事的仓促，暂短的人生又由不得自己。《虚假》：“每天一睁眼/我就将我塞进/一面镜子/然后取出另一个我/小心地放到/戏台上/在这个虚假的人间/他只是个替身”。则是在人生的舞台上，既是主角，又是看客。要不停地变幻角色，以至于“虚假”到自己只是一个“替身”。《狗》：“一条哈巴狗/穿一件红马甲/翘着尾巴/从眼前/大摇大摆地/走过/仿佛跟着一个/大人物”。“狗”则是针砭人性中的丑恶，撷趣“红马甲”做伪装，用“大人物”比喻拉大旗作虎皮，装腔作势，欺凌弱小。这三首诗，诗人选取不同的角度，不同的题材，写的真切而鲜活，既发人深省，却又无可奈何。再如诗人对《人生》“搬进镜框”的哀叹，对《老师》“满脸疲敝”的颂扬，对《秋雨》除污的赞许，对《离别》描写乡愁的不舍，对《烂尾楼》这一社会弊端的嘲讽，对《博物馆》这一“盛满历史风尘……是前进/还是倒退”的独特视角，将《小人》比作“就像一只跳蚤”的深刻鄙视等等，无不有着积极的现实意义。以犀利的笔调，描写人生，透视社会，揭露丑恶，担当道义，作品值得肯定。作者的这部诗集，可谓视角独特，独辟蹊径，意象丰盈，观点新颖，取材精细。不回避现实，不敷衍人生。写众人之所见，他人之所无。以平常之心，写非常之事，以平民的视角而审视，可谓匠心独具。诗集里精品多多，恕不能一一拜读。
应该承认，在价值观已经有了不断变化的今天，能够信奉“快乐生活，安静写诗”的诗人，其当担精神可嘉。今天的诗人不图名，不图利，把自己用心血出版的诗集，用费用叠起的页码，用才智累积的精华，一首首地精选，一本本地送人，确实是十分难得了。想着作为新时代的诗人，必然会不自觉地承担起自负的使命，为诗坛的发展而担当，而奉献，而又默默无闻，创作出更多更好的精品。
2026年9月18日
孙民随，西安人，网名随和仙。中华诗词学会、中华辞赋社会员，中国辞赋家协会常务理事，陕西省作协会员，《陕西诗词》原副主编，陕西省诗词学会顾问、特邀评论员。获评2025年度全国十佳辞赋家。著有散文集《归来集》、诗集《嘤鸣集》，诗赋散文评论散见于各类报刊，深耕三秦古典文学，兼擅书法创作。
