玉皇顶上望中华——读张军《七律·泰山玉皇顶》感怀
文/楚廷富（山东）
一
玉皇顶上，张军长长地喊了一声。
不是唱歌，不是说话，
是长啸。
把胸腔里的气，一口气吐出来，
让声音在山谷里滚来滚去。
为什么要长啸？
因为站得太高了。
高到你觉得，
不发出一点声音，
就对不起这脚下的云、
眼前的太阳、
远处的黄河。
古人也是这样。
柴望——烧柴祭天，望祀山川。
他们在泰山顶上点火，
烟升上去，心也跟着升上去。
张军说：这种感觉，我觉得亲。
他不是古人。
但他站在同一个地方，
做了差不多的事。
只不过古人烧的是柴，
他喊的是自己的声音。
二
他看见了什么？
旭日初升。
太阳从东边跳出来，
紫气弥漫，万物镀金。
黄河斜去。
河水在天边拐了个弯，
像一条龙抖了抖身子。
一个是上升的，
一个是流动的。
一个给人希望，
一个给人力量。
张军把这两个画面放在一起，
不是为了好看。
他是想说：
这片土地，
既有朝阳般的前程，
又有巨龙般的底气。
三
“凌云绝顶思千载。”
站在最高的地方，
最容易想到最久远的事。
他想到了谁？
想到了那些来过泰山的人。
秦皇汉武，封禅祭天。
李白杜甫，吟诗作赋。
还有那些挑夫、香客、赶路人，
一步一步爬上来的普通人。
他们都在这山顶上站过，
都看过同样的日出，
都被同样的风吹过。
千载之下，
张军站在他们站过的地方，
替他们看了一眼。
四
“览众雄心慰万民。”
这一句，是全诗最重的一句。
“览众”是小，“万民”是大。
“雄心”是自己的，“慰万民”是为别人的。
张军在说：
我登上来了，
我看见了壮丽的景色，
我心里有了雄心壮志。
但这还不够。
这雄心，要用在万民身上。
一个真正有力量的人，
不是只顾自己的人。
是站在高处，
却想着低处的人。
是看见了远方，
却不忘脚下的人。
五
“拔地通天何所似？”
泰山拔地而起，直通云霄。
像什么？
张军自己回答了：
像中华崛起梦成真。
泰山不是一座普通的山。
它是五岳之首，是社稷的象征。
它站在那里，
稳稳当当，堂堂正正。
就像今天的中国。
拔地通天，是向上的力量。
崛起梦成，是向前的方向。
张军把泰山和中华放在一起，
不是牵强附会。
是因为它们共享同一种气质：
坚韧，挺拔，永不言弃。
六
什么是玉皇顶？
是泰山的最高处。
海拔1545米。
是很多人爬了一整天，
才能到达的地方。
但它不只是地理意义上的最高处。
它是精神意义上的最高处。
一个人来到这里，
是为了站在最高处，
看一看自己走过的路，
想一想接下来要去的地方。
张军站在这里，
喊了一声。
他喊的不是自己的名字，
他喊的是一个时代的声音。
七
张军下山了。
但他把一句话留在了山顶：
“中华崛起梦成真。”
是一个人站在泰山顶上，
看着旭日东升、黄河远去，
发自肺腑的相信。
他相信，
这片土地会越来越好。
他相信，
那些爬上来的人，
不会白费力气。
他相信，
拔地通天的，
不只是一座山，
还有一个民族。
附：张军《七律·泰山玉皇顶》
玉皇顶上多长啸，柴望遗风也觉亲。
旭日初升扬紫气，黄河斜去抖龙身。
凌云绝顶思千载，览众雄心慰万民。
拔地通天何所似，中华崛起梦成真。
作者简介：
楚廷富: 中国诗歌网协会员,认证诗人丶作家;泰安市诗词学会会员;肥城市作协会员;肥城诗词学会会员.
作者1941年12月生，男，汉族，山东肥城市人，中共党员，大学文化。曾任解放军某师团，肥城县新闻干事，文化局局长，中共肥城市委宣传部常务副部长，兼《肥城市报》总编辑,双高职称.
作者从20世纪90年代开始，就创作了不少文学作品，其中诗词就有600多首，仅《春夜》一书就占了150多首。诗歌《春夜》曾获全国副刊评选一等奖；诗歌《父母是我们心中的丰碑》被中国当代文学授予“中国当代百佳诗人”称号奖章。先后出版了《春夜》《长相思》《历史的机缘》三部文学专著等。
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