文栖汉水 赋铸江魂——田金轩《汉阳七赋》文学评论

作者：文昌阁

审稿：田金轩（湖北）

江汉泱泱，荆楚郁郁。汉阳踞大别之麓、扼双水之冲，揽千年风月，藏百代兴衰。此地山有水承，古有诗载，灵秀积厚，文脉绵长，自来为江表名区、三楚胜壤。当代文人田金轩，客居汉阳招商公园一八七二小区数载，朝夕枕江而居，日对龟山苍翠，夜闻汉水潺湲。身栖汉皋，心契江魂，目历山川形胜，手拾古今烟痕。感此地风物之卓绝、文史之浩博，遂沉心构思，往复稽古，历半载寒暑研磨、数度删繁订章，终成《汉阳七赋》宏卷。

是编凡七章，有序有跋，体制严谨，格局恢弘。囊括龟山之骨、江嘴之澜、阁楼之诗、琴台之义、古刹之禅、古树之韵、实业之魂。自上古禹绩、春秋雅事、盛唐诗章，迤至明清梵音、晚清图强，纵横千载，经纬一城。非徒摹山水之色，实为替汉阳千年文脉立碑、为江皋万古风华作传。

作者立身当代，胸存古意。半生阅历融于笔端，文理审慎而不失温润，辞采典雅而不坠虚浮。其为文也，有史可凭，有景可证，有情可寄，有理可涵。客居数载，非匆匆游观之遇，乃朝夕浸润之缘。晴川烟雨、月湖清风、古寺钟声、江滩落霞、老树秋光、遗址残痕，皆入襟怀、皆化笔墨。半年沉吟，踏地访古，伏案勘文，汰浮华、存真骨、立大雅，终以七赋体系，完整架构汉阳一地之山川谱系、人文谱系、精神谱系。

观其谋篇布局，最见匠心。七赋次第铺展，由静而动，由古而今，由柔而刚，层层递进，章法井然。《龟山赋》起于山岳奠基，立汉阳雄峙万古之骨；《南岸嘴赋》铺于两江合流，开江汉朝宗万象之势；《晴川阁赋》承盛唐诗脉，续千古登临风雅之韵；《古琴台赋》寄知音高义，传楚地温润人文之怀；《归元禅寺赋》入禅林清净，安顿一城空灵静定之气；《汉阳树赋》托百年古木，凝固诗史不朽之芳；终以《汉阳造赋》收束全篇，转折近代风云，书写荆楚铁血自强、实业兴邦之脊梁。

一卷之内，山水与人文共生，风雅与风骨并存。上古之治水明德、春秋之知己高情、唐宋之诗韵流芳、明清之禅心济世、晚清之图强振世，尽数收束于尺楮之间。刚柔相济，动静相生：山水养其气，诗雅润其神，禅寂澄其心，实业壮其骨。一城千年兴衰脉络、精神流变，于此豁然贯通、灿然可观。

审其辞章法度，全篇恪守古赋正体，句整韵谐，辞醇意厚。写景则四时分明、情景交融；述史则考据严谨、不妄不疏；抒怀则沉敛深沉、含蓄悠远。每篇末缀四言颂章，一咏三叹，余韵悠长。序以总揽全局，开宗立境；跋以收束文脉，升华主旨。通篇气韵贯通，格律统一，文风纯粹，堪称当代仿古辞赋中之精工力作。

探其精神内核，则此赋集之高远，尤在脱凡超俗。寻常地舆赋作，多流连风光形胜，止于描摹山水；而《汉阳七赋》以一地风物，照见万古人心。古有山水知音、诗禅雅致，涵养楚地温润文脉；近有熔炉铸器、铁血担当，挺起民族近代脊梁。从古之文德绵延，到今之志气昂扬，一脉相承，古今呼应。使汉阳不再为零散名胜之堆砌，而成为可感、可触、可溯、可传的精神文化载体。

夫文因地而兴，地因文而传。田金轩以客居之身，怀故土之诚，历半载淬炼，以古典赋体，为当代汉阳树文学高标、立文史丰碑。他乡寄迹，却深情扎根此方水土；今人执笔，竟接续千年楚骚风流。以古体写今地，以古意铸今魂，守正不泥古，创新不离宗。其文可观山川之美、可考岁月之痕、可悟文脉之深、可感时代之魂。

今《汉阳七赋》成帙，序跋完备，七章珠联。江山有形，笔墨无尽；岁月有迁，风雅不朽。借汉皋一方胜境，铺千古锦绣文章；凭作者一寸文心，续三楚不灭文脉。此卷一出，可为汉阳存史、为山水立魂、为时代留韵，足以垂之久远、传之后人。