以文报师 以赋荣校——从田金轩《华中师大赋》论其创作造诣与爱校情怀

作者：戈文  峰塔

审稿：田金轩（湖北）

摘要

校赋，为校园文化之高端载体，亦是学人致敬校史、赓续文脉、寄托情志、反哺母校之经典文体。上乘校赋，非唯风物铺陈、史事堆砌之文，更是创作者学养厚度、艺术功力、人生格局与精神操守之综合投射。当代知名作家、资深教育学者田金轩，毕业于华中师范大学中文系。数十年来，先生躬耕教坛、潜心文苑、深耕学术、笔耕不辍，贯通古今文体，兼擅创作与理论，积千万字著作成果，形成守正博雅、文以载道、情系家国的成熟艺术体系，在当代辞赋创作与地域文脉研究领域颇具影响。其扛鼎之作《华中师大赋》，体制宏阔、章法缜密、辞采雅正、义理深沉，融地理形胜、百年校史、学府精神、师道文脉、学科气象、家国担当于一体，是其毕生文学造诣、学术积淀与人文情怀的集大成作品。

此赋非一时感怀之即兴篇章，而是先生饮水思源、感念培育、深爱母校、以艺荣校、以传世笔墨回馈学府的至诚结晶。文章以作者个人成长脉络为底色，以其整体文学成就为支撑，以赋作文本为核心观照，层层剖析其“受教于桂山、成才于社会、反哺于文赋、扬名于母校”的精神路径，深刻阐释田金轩扎根华师文脉、终身眷念母校、以文报恩、以艺弘校的崇高情怀，为当代校友爱校荣校、文脉赓传、知行合一树立典范。

关键词

田金轩；《华中师大赋》；辞赋创作；文学造诣；文脉传承；爱校情怀

一、引言

文有根柢，方成大雅；士有本源，始见高风。古往今来，文人笔墨之气象、文章之义理、文风之品格，莫不源于少年师承、学府浸润与地域文脉之涵养。一所名校，成就一代学人；一代学人，反哺一所名校。学人与母校，本是文脉相依、精神共生、荣辱与共、薪火相续之整体。

华中师范大学肇基于晚清癸卯，发祥于荆楚鄂渚，枕大江、瞰南湖、依桂山、承屈宋，历百年风雨而弦歌不辍，经世代更迭而道韵恒昌。作为中南师范教育之重镇、华夏文教之高地，华师涵养英才无数，田金轩先生即为其中德艺兼修、文行并举的杰出代表。

1976年，田金轩负笈桂子山，求学于华中师范大学中文系。几年淬炼，学府纯正的文统、严谨的学风、醇厚的师道、灵秀的山水，滋养其文心、铸就其文骨、开阔其文境，为其终身从文、从教、研文奠定不可动摇的根基。离校数十载，先生始终以华师学子自律、以师范精神自守、以文脉传承自任，教学济世、著书立言、深耕辞赋、研析文脉，创作体量浩繁、体裁覆盖全面、学术视角精深，形成独树一帜的个人艺术体系。

而《华中师大赋》，是其一生创作序列中格局最大、体制最严、用情最深、立意最高、最具典藏价值的史诗级宏篇。先生以成熟作家之笔、资深学者之思、感恩学子之心，回望百年校史、凝练学府精神、礼赞师道尊严、书写桃李风华、彰显家国担当。赋中一字一句，皆出自学养、源于岁月、发于心性、归于本源。

故此，跳出浅表文本赏析之维度，立足田金轩整体创作成就与学术积淀，深度解码《华中师大赋》的情志内核，可清晰窥见其不忘母校之本、深爱母校之韵、成就自我以荣母校、传世文章以耀母校的真挚情怀，更能体察当代知识分子尊师重道、思源报本、文脉永续、知行合一的精神高度。

二、根植桂山：华师文脉滋养田金轩的文道根基

（一）学府正统，铸就文人底色

田金轩的文学道路，始于桂子山，成于华师文脉。中文系系统严谨的专业训练，使其熟稔经史子集、通晓诗词文赋、深谙古今文论、把握文道正宗。百年华师崇文、守正、兼容、笃行的校风学风，深刻塑造其立身治学、为文创作的价值取向，使其毕生创作坚守正道、摒弃浮华、立足现实、心怀家国，始终秉持“文以载道、文以育人、文以济世”的创作初心。

校园四时风物、南湖月色、桂岭书香、名师讲堂、同窗砥砺，构成其一生挥之不去的精神原乡。正是这份青春奠基、文脉浸润、学府滋养，使其往后数十年无论身处何地、从业何方，始终心怀桂山、情系华师，始终以母校精神砥砺自身、以学府风骨规范文心。

（二）博学深耕，成就多元厚重的创作体系

离校之后，田金轩先生不忘初心、持之以恒，数十年笔耕无辍、研思不止，逐步构建出古今兼修、创研并重、诗文赋词多体贯通的成熟创作格局，成果丰硕、体系完整、风格鲜明。

在古典诗词创作层面，先生深耕格律、恪守风雅、融古出新，累计创作古体诗四千余首，结集《轩语金言》三卷行世。其诗格律严谨、气韵醇厚、意境清雅、情理兼备，既承古诗温柔敦厚之旨，又具当代人文关怀之温度，脱流俗、去虚浮，自成清正高远之诗风。词作题材开阔、寄慨深远，尤擅书写山河风物、乡土文脉、时代新貌，章法从容、格调端雅，尽显扎实古典功底。

在辞赋韵文创作层面，先生造诣精深、法度纯熟。多年专研赋学体制，深谙古赋铺采摛文、体物写志、叙史明理、托志寄情之要义，精通骈散相间、虚实相生、情景合一、情理相融的赋体章法。其赋作大气沉稳、结构森严、义理饱满、情志真挚，具备承载宏大意象、书写百年文脉、建构史诗格局的艺术能力，为《华中师大赋》的创作夯实顶尖文法功底。

在现代文艺创作层面，先生兼容众体、视野开阔。累计原创歌词七百余首，散文、随笔、纪实文学、现代诗歌、影视脚本、文学评论体量庞大，千万字的创作积淀，锤炼其精准老练、收放自如的文字驾驭能力，使其长篇宏构布局从容、细节刻画精致、文理节奏通达。

在学术研究层面，先生考据严谨、立论扎实。著有文论集《涢水寻骚》，收录学术论文三十五篇，深耕楚骚文脉、地域文化、乡土文史、古地望考证、民俗源流等领域，做到论必有据、考必有征、言必有理、文必有根，摆脱普通创作者重文采、轻义理、重抒情、轻思辨的局限，兼具文人灵气与学者厚度。

纵观其一生文业，从诗词歌赋到文论研究，从乡土书写到时代表达，从短篇小品到鸿篇巨制，田金轩完成了由学子到学者、由写手到名家、由单一体裁到综合体系的完整蜕变。其所有文学造诣、学术能力、艺术格局，皆根植于华师培育、得益于母校教化。

（三）功成不忘本，文成归于校

创作者最高的感恩，不在言语称颂，而在实力回馈；不在一时赞美，而在一生不负。田金轩数十年勤勉治学、潜心耕耘、立德立言、自成气象，本质上即是不负师门、不负校育、不负文脉、不负初心的长期践行。

正是因为拥有如此深厚、全面、成熟的文业积累，先生方才具备底气、能力与格局，倾尽心力打磨《华中师大赋》。此赋之所以体制恢弘、史识厚重、文理缜密、情志高远，正因作者学养够厚、眼界够宽、格局够大、积淀够深。个人之文境，成就赋文之文境；个人之学养，支撑赋文之厚重；个人之品格，成全赋文之风骨。其毕生造诣，终化作致敬母校、回馈母校、光耀母校的最佳礼赞。

三、笔墨藏心：《华中师大赋》中三层爱校荣校深情

《华中师大赋》结构恢弘、层次井然，由序文开篇，继以山川形胜、百年沿革、文脉精神、宫楼胜概、师道巍巍、桃李莘莘、学科弘博、校风风骨、家国担当、终以颂辞收束，十章一体、层层递进、首尾圆合、气韵贯通。全篇无直白抒情之语，却字字藏敬、句句含情、章章寄心，将田金轩念校、爱校、荣校、报校的赤子情怀，含蓄深沉、淋漓尽致地融于全文。

（一）溯史思源：怀感念之心，不忘母校来路

饮水思源，是学子最纯粹的初心；溯史敬根，是文人最本真的情怀。离校数十年，田金轩依然清晰梳理、系统复盘、深情回望华中师大百年跌宕、沧桑砥砺、薪火不绝的峥嵘历程，足见其心中始终珍藏母校、感念母校、敬畏母校。

赋文系统考证癸卯肇始之初衷、晚清救亡之时代底色、民国烽烟之迁徙坚守、建国兴学之蓬勃新貌、新世纪腾飞之盛世华章。对校名更迭、校址辗转、校脉分合、先贤拓业、乱世传文、盛世兴教等史实娓娓铺叙，不堆砌史料、不机械复述，而是以文载史、以史彰魂、以魂寄情。

书写乱世办学之艰，先生落笔深情：山河破碎而弦歌未凋，时局颠危而斯文不销；先生负籍风霜，学子踏途山海，茅舍论道、荒庭传薪。字字敬先贤、句句惜文脉，尽显后辈学子对母校苦难辉煌的崇高敬意。

阐释校脉本源之时，作者将华师文运根植千年荆楚文脉、屈宋风骚、江夏儒风，论证学校百年兴盛非偶然之盛，乃地域文脉千年积淀、学府百年坚守、代代学人赓续之必然。此种以校史融国史、以校脉续文脉、以学府接华夏斯文的宏大视野，足见作者站位之高、情怀之深、感恩之诚。

其行文之间，敬畏而谦卑、深沉而真挚，处处彰显不忘栽培、不忘教化、不忘来路、不忘本源的赤子初心。

（二）全景礼赞：怀挚爱之情，深爱母校风骨

深爱母校者，观其山水皆含灵气，察其精神皆具光辉，感其风骨皆可传世。田金轩对华中师大的热爱，贯穿风物、建筑、学风、师道、学子、精神之全域，细腻温润、真挚入骨。

描摹校园形胜，作者尽绘桂山四时、南湖朝夕。春樱凝雪、夏篁叠翠、秋桂流香、冬筠傲雪；朝旭铺金、夕霞缀锦、书声逐风、文光伴月。一草一木皆有情，一丘一壑皆有韵。此种极致细腻、极致温柔、极致唯美的书写，绝非浅表观景描摹，而是半生记忆沉淀、终身眷恋内化的深情流露。唯深爱此地，方能读懂一山一水之文脉气韵；唯长念此园，方能写出一山含章、一水载道的独特意境。

凝练学府精神，作者精准概括华师崇文以立学、守正以立身、兼容以拓境、笃行以济世的四大核心风骨。在世俗浮华竞逐、学界浮躁盛行的时代，先生尤重华师甘于清简、固守本真、潜心治学、立德树人的纯粹校风，极力彰显学府不逐虚名、不随流俗、坚守教育初心的可贵品格。

颂扬师道，则敬宗师立德立言、润物无声、守三尺讲台、怀四海襟抱；赞美学子，则赞青年笃实勤学、沉潜弘毅、心怀家国、励志担当。从学府气象到人文温度，从历史底蕴到时代风华，作者全方位、立体化、深层次礼赞母校，爱其山川、敬其历史、崇其学风、尊其师道、誉其英才。

通篇礼赞，不浮夸、不溢美、不空洞，皆有据、皆有心、皆有情，是根植心底、沉淀岁月、终身不渝的深沉挚爱。

（三）立赋传世：怀担当之志，成就自我以荣母校

若说思源是本心、深爱是真情，那么倾尽毕生文功、铸就传世宏篇、为校立史、为校铸魂、为校扬名，则是田金轩最高格局、最高境界、最高层次的荣校报恩。

名校必有名篇，名校必有名文。大学之不朽，不止在楼宇巍峨、师资鼎盛、人才辈出，更在文脉永续、文本长存、精神可传。优质校赋是一所高校文化底蕴、精神气象、学府品格最凝练、最典雅、最恒久的名片。

田金轩先生成名文坛数十载，身具千万字著作积淀、多文体驾驭功力、严谨学术素养、成熟创作声名，本可专心自成一家、著书传世。然其心怀母校、情系桂山，甘愿耗费巨量心力，精雕细琢、反复打磨、数度修订，成就这篇体系完整、义理深厚、文采斐然、可诵可传、可藏可史的万言宏赋。

此赋突破一般校赋偏重写景、叙史、状物的浅层格局，融地理、历史、建筑、教育、师道、学科、学风、精神、家国九大维度于一体，兼具文学审美价值、史料留存价值、教育理论价值、校园文化价值，堪称当代校赋文体中的巅峰之作、史诗之作、典藏之作。

先生以一生所学养一文，以一文之光辉耀一校，以个人之造诣壮母校之声名，以传世之笔墨续学府之文脉。不求一己之浮华声誉，但求母校文脉恒昌、声名远播、精神永续。

此种成才而归本、立名而报师、有学而反哺、有功而献校的文人担当，是最纯粹、最高尚、最恒久的爱校荣校。

四、情志共生：创作造诣与爱校情怀的双向成就

细读田金轩创作生涯与《华中师大赋》，可见一条完整闭环、逻辑严密、情志统一的人生文脉：母校育人、学人成才、以成报校、以文兴校。

其一，母校滋养成就学人。若无华师正统文教浸润、纯正学风熏陶、百年文脉涵养，则无田金轩端正文心、厚重学养、开阔格局。其一切文学成就、学术造诣、文人品格，皆源自桂山沃土。

其二，学人造诣成就赋作。正是数十年千万字积淀、多文体贯通、学术思辨精进，使其具备驾驭万言宏赋的能力，将满腔爱校之情，转化为结构严谨、文辞典雅、义理恢弘的传世经典，让情怀落地、让深情永存。

其三，赋作传世反哺母校。作品成篇之后，丰富校园文化体系、提升学府文学品位、延续百年文脉、扩大学校文化影响力，实现学子成就学府、文作光耀校史的终极回馈。

田金轩之可贵，在于成才不忘本、成名不忘师、有为不忘恩、立身必报校。他不以言语抒情爱校，而以数十年勤勉自强不负栽培；不以浅表赞颂为荣校，而以传世经典为母校立碑。其爱，深沉厚重；其情，纯粹高远；其行，知行合一。

赋末颂辞短章四句，寥寥数语，收束全篇浩瀚文意：“江汉汤汤，桂岭苍苍。百年黉宇，道韵悠长。弘文育士，为国储良。薪火恒继，日就月将。”辞短意长、韵远情深，寄寓对母校生生不息、永续辉煌的至诚祝愿，尽显老校友纯粹质朴、不离不弃、终身眷念的赤子丹心。

五、结语

《华中师大赋》，是田金轩先生毕生文学造诣、学术修养、人文情怀的巅峰凝结，亦是其思源、念校、爱校、荣校、报校的至诚写照。

从桂山求学、奠基文心，到数十载笔耕致远、文业大成；从千万字深耕文苑、潜心治学，到倾尽毕生功力铸就传世宏篇。田金轩走完了一条受教于母校、成才于时代、回馈于文脉、光耀于学府的完整道路。其文根植校史、其情源自本心、其功归于母校、其志忠于文脉。

不忘母校，故行文谦卑守本、饮水思源；深爱母校，故笔墨温柔深情、处处含章；成就自我，故能以毕生文业、传世篇章为母校增辉、为校史添彩、为文脉续光。

田金轩以文报师、以赋荣校、以笔传心、以行践志，用一生坚守诠释当代学子尊师重道、思源报本、知行合一、文脉赓传的崇高品格。其人、其文、其赋、其情，终将与桂山同在、与江汉共存、与校史同辉、与文脉长青，成为华中师范大学校园文化中温润厚重、历久弥新的经典篇章。