精华热点 《华中师大赋》
序
泱泱禹甸，赫赫楚天。江汉蟠灵，聚九州之文气；鄂渚毓秀，钟百代之俊贤。庠序肇千秋之道，师道立万世之基。
桂山黉宇，中南文教之宗；华师学府，百年师范之冠。枕黄鹤之层楼，吞大江之浩汗；倚南湖之澄潋，承屈宋之骚篇。
溯其源，则癸卯开基，烽烟砺其骨；稽其盛，则新章焕彩，盛世蔚其观。历离合而薪火弗熄，经沧桑而道韵恒坚。
秉立德树人之训，怀兴学济世之虔。聚鸿儒以弘艺，育桃李以参天。
感百载之赓续，览一山之文澜。遂摛藻敷章，作为斯赋。纪山川之灵秀，述校史之绵延，扬师道之巍巍，颂家国之拳拳。非矜辞采之丽，盖志斯文之永传。
一、
惟楚有山，苍苍叠翠；惟江有水，淼淼吞空。
衡岳峙南，毓清淳之粹气；大别横北，盘雄峻之崇峰。
长江浩荡，贯荆襄之表里；汉水萦回，织云梦之烟虹。
武昌古郡，扼荆楚之喉衿；江夏名区，擅东南之形雄。
龟蛇锁大江之险，黄鹤凌碧落之风。
川原交汇，萃天地之灵机；风物骈臻，蓄古今之文统。
乃有桂山崛峙，南湖环壅。
山不极峻，而蕴斯文之雅；水不极渊，而涵儒道之雍。
林峦叠霭，佳木葱茏；丘壑含章，清阴蓊茸。
春则樱霏缀雪，桃艳凝红，芳茵铺野，景气和融；
夏则修篁拂翠，高树凌空，凉阴覆径，蝉韵穿墉；
秋则金粟漫吐，天香漫涌，千林馥馥，四野浓浓；
冬则松筠挺秀，霜雪涵容，琼枝缀玉，素宇凝钟。
四时递嬗，景各擅其妍；一山含章，境独钟其美。
长林夹道，接邃宇之参差；曲榭临流，映澄波之迤逦。
朝旭东升，散金辉于林樾；夕霞西坠，铺锦彩于池墉。
书声随清风以远，文光共星月相从。
地居华夏腹里，承南北之菁华；境揽江天胜概，集东西之雅风。
山川毓秀，为育贤之奥壤；风月含章，成弘道之仙宫。
萃千年楚骚之韵，凝百载杏坛之功。
是以学府奠基于此，历百代而弥隆。
二、
晚清运仄，海宇尘嚣；旧学垂暮，新运初昭。
纲纪颓而文教弛，风气锢而民智寥。
有志者悯斯世之蒙昧，思振邦于庠韶。
岁次癸卯，文华肇标。
启中南之新学，开荆楚之黉桥。
融中西之智识，通今古之津韶。
立育才之鸿轨，辟兴教之清霄。
洎乎民国纷攘，世路飘摇。
干戈屡起，烽烟四撩。
山河破碎，弦歌未凋；时局颠危，斯文不销。
学府迁徙靡定，履迹迢迢。
辗转江汉之滨，周旋荆楚之郊。
先生负籍以行，不避风霜之苦；学子担书而往，宁辞山路之遥。
茅舍弦歌不绝，荒庭论道仍嚣。
乱世存文，见儒者之风骨；危时守学，显志士之清标。
继而校脉汇流，群贤相韶。
文华、华中，分合相缭；
中原文教，并入宗祧。
聚四方之硕彦，成一域之高庠。
建国鼎新，世道雍韶。
择桂山之吉壤，筑学府之崇谯。
定名师范学院，专育桃李之夭夭。
立树人之宏业，承传道之重嚣。
迨乎新纪腾骧，盛业高昭。
更立大学之制，宏开师范之朝。
列重点之名校，登双强之清髦。
根基厚植，历百载而弥固；气度宏开，越千程而愈骄。
百年薪火，缕缕相缭。
校名屡易，初心不摇；
校址屡迁，斯道恒昭。
起于乱世启蒙，盛于盛世兴尧。
脉承江汉之灵，功著华夏之霄。
三、
夫斯文之在天下，必有山川为之根，风土为之胎，世代为之赓。荆楚者，华夏文辞之奥府，千古风雅之祖壤也。昔三楚开疆，文脉肇于江汉；屈宋振藻，风骚炳于丹青。登高以抒怀，怀家国之忧思；临水以寄志，守贞白之素心。其俗尚忠、其士尚气、其学尚真、其文尚情。千载流风，浸濡南土；百年润物，毓我黉庭。是以桂山学府之文运，非一朝之骤盛，乃千载楚韵之所积也。
稽古南服文教之史，江夏旧郡，儒风夙厚。魏晋立庠，弦歌遍于江渚；唐宋置学，儒术盛于鄂垣。名臣贤儒，接踵而出；鸿章巨论，照映古今。地接潇湘之雅，近庐山之儒，通豫皖之学，汇吴越之文。南北文脉于此交融，古今道统于此聚汇。山川含章，水土养气，遂使中南文教，代有传人，世不绝响。
逮乎近世，世局翻覆，旧学凋残，新学方兴。举国困于蒙昧，生民囿于愚陋。有志之士皆知：国之强弱，系于人才；人才之兴废，本于教育。欲振华夏，必先启民；欲启万民，必先立师范。于是文华启宇，融中西之学识，通古今之艺文，破封闭之旧见，开开化之新天。不独授章句之学，更以明道为宗；不独育一己之才，更以济世为怀。此即华师文脉之始基，亦是百年立校之正道。
观夫一校之脉，有形有魂。楼宇为形，典籍为体，精神为魂，气节为根。华师百年文脉，首在崇文。经史子集，罗列琳琅；诗赋文章，弦诵不歇。文史哲以载道，数理化以穷理，艺体美育以润身，思政明德以正心。文理并驰，术道兼备；博雅兼修，知行合一。无偏科隘守之弊，有兼容并包之量。守儒者修身之旨，承士林济世之怀，笃学人求真之性，育后生纯粹之心。
其次在守正。世风屡变，浮华迭兴，百业逐利，众尚喧嚣。而桂山一脉，甘守清简，独抱素真。不以浮华乱本心，不以喧嚣扰治学。笃师范之清轨，安杏坛之淡泊。三尺讲台，可容天地乾坤；一卷诗书，能养浩然正气。百年以来，校名屡更、时局屡迁、学风屡新，然立德树人、传道兴教之正脉，始终未改、一以贯之。守教育之本真，存学界之清风，立青年之正道，是为学府不移之文骨。
又在于兼容。昔文华初创，采西洋之智，补中土之缺；历岁月演进，融传统之粹，合现代之新。不泥古而封步，不逐新而忘根。旧学赖以存续，新学赖以勃兴。吸纳四方之贤，荟萃八域之彦。南北学人共处一堂，东西智识汇于一苑。故其文风，古朴而不僵化，新锐而不浮薄；其学养，沉厚而能出新，广博而能专精。
更在于笃行。楚儒之风，不尚空谈，重在力行。华师文脉，非纸上之文藻，乃世间之践履。治学以求真为要，教书以躬行为本，立身以修德为先，报国以实干为宗。读书不止以求功名，求学贵在以济苍生。文能润世，学可成人，道可传远，德可化人。是以桂山学子，多质朴笃实之士，少虚浮轻薄之徒；多沉潜深耕之人，少躁进逐名之辈。
百年浸润，日积月累，遂成独属桂山之学风：求实以立学，创新以拓境，立德以修身，树人以济世。书卷养其气，山水陶其情，师道铸其骨，校训定其心。晨起书声与晨风相和，夜研灯火与星月交辉。四季山林藏万卷书香，一方水土育百年文运。
楚风骚骚，千年未绝；桂山郁郁，百载弥新。文脉如水，代代流淌；道统如柱，时时擎天。不因盛世而骄，不因乱世而坠，不因时变而改。悠悠江汉，见证斯文永续；苍苍桂岭，庇护文脉恒昌。此乃华师立校之灵魂，亦是中南文教之荣光。
四、
天开灵壤，既钟川岳之祥；地启黉庭，遂壮宫墙之制。
桂山矗宇，鳞次聿兴；琼构连云，巍峨卓峙。
依冈阜以筑基，因湖光而布势；顺经纬以开疆，合规制而弘峙。
百载营构，积宏阔之大观；四时增修，蔚荆南之巨肆。
若夫校门俨俨，矗立岩岩。
崇楹砥日，峻宇参天。
峙双阙之峥嵘，纳八方之俊彦；辟重关之寥阔，通万里之文渊。
气象端凝，载学府之庄重；格局轩敞，开治学之高坛。
仰之肃肃，见百年之底蕴；望之巍巍，表一代之衣冠。
乃有主楼屹峙，雄冠中区。
层轩叠构，飞宇凌虚。
雕梁纳月，绮牖凝晷；丹楹曜日，华栋盘枢。
上接青冥之霭，下临苍翠之墟。
承文脉之中枢，统群院之拱护；居杏坛之正位，镇一山之规模。
朝纳晨曦，映千窗之炳焕；暮涵星斗，罗万象之森疏。
次则书馆嵯峨，文府渊邃。
层楼浩阔，藏籍罗琦。
牙签万轴，尽古今之秘册；芸编千卷，汇天地之玄机。
儒经道史，分列琳琅；数理艺文，纷陈荟蔚。
架积丹黄，历岁年而不蠹；卷含今古，历寒暑而弥晖。
昼有诸生稽古，伏案研思；夜多灯火通明，探赜穷微。
涵百家之精义，滋九域之新机，诚中南典籍之渊府，士林问学之津扉。
至于群院参差，栉比相望。
分疆列宇，各守文昌。
文史阐骚雅之旨，理算究穹苍之章；
教育探树人之术，艺林扬风雅之芳；
思政树鸿猷之轨，心理通世务之纲。
院宇连绵，鳞铺翠麓；回廊宛转，带绕青冈。
栋宇新开，承先贤之旧绪；亭轩广辟，启后学之新场。
若夫坛堂赫赫，讲堂煌煌。
明窗净几，邃宇虚廊。
聚师儒之渊论，吐金玉之铿锵。
辩义析理，畅古今之奥义；传薪授业，开童蒙之杳茫。
声振檐楹，贯晨昏之寥寂；论通今古，融天地之圆方。
复有场馆宏敞，器宇轩昂。
竞技之庭，可砺身心之健；雅乐之榭，能陶情性之芳。
博物陈千秋之故迹，展厅焕百代之文章。
仪器精微，穷数理之幽渺；机衡缜密，探科技之汪洋。
动静相资，一张一弛；文武兼育，乃炜乃昌。
观其苑囿之制，林壑之姿。
蹊径萦纡，贯通百宇；亭榭错落，点缀千陂。
嘉树环廊，浓阴匝地；修篁绕榭，翠影盈池。
芳草萋萋，覆层峦之曲岸；清流脉脉，映曲槛之参差。
一步一景，皆含儒雅之风；一丘一壑，尽藏文教之思。
是以宏构巍巍，非壮土木之奢；广厦层层，实为育才之资。
宫墙肃穆，养士子之端仪；庭宇清虚，安学人之心思。
制严而气正，境雅而文滋。
萃天地之清淑，成学府之宏规。
立中南之庠序范式，开百世之教化根基。
栋宇长存，与桂山而并峙；黉仪永焕，共江汉以恒垂。
五、
道不虚行，必藉人以弘世；教无独立，唯凭师以传薪。
天地生人，赖教化以成德；邦国立世，倚师儒以凝仁。
桂山百载之昌隆，非土木之巍峨，实宗师之砥砺；
黉宇千秋之不坠，非山川之呵护，乃铎声之振振。
缅彼先哲，肇启鸿扃。
晚清造士，开荆楚未辟之蒙；民国传文，扶江汉将倾之经。
鸿儒接踵，负绝学以东来；硕彦驰声，抱高怀而西征。
融中外之精理，汇南北之声名。
处乱世而守素，居穷壤而怀诚。
颠沛不辍弦诵，流离犹抱灯檠。
以一介之微躯，担斯文之绝续；以毕生之皓首，扶华夏之颓倾。
逮夫世清道泰，群贤蔚兴。
耆宿持衡，立一时之学范；名师振翼，开百代之文衡。
或穷经究史，续屈宋之词章；或探象推数，究穹苍之隐形。
或深耕教理，铸树人之良法；或潜心艺道，流风雅之清声。
诸公器宇渊渊，胸藏今古；节操凛凛，身抱坚贞。
守三尺之讲台，甘居淡泊；抱四海之襟抱，不慕浮荣。
观夫今代师资，济济锵锵。
鸿才云集，硕德星彰。
承前贤之懿轨，开后学之新疆。
立学以真，不尚虚浮之论；授业以笃，唯求济世之方。
解惑释疑，破童蒙之滞塞；修身垂范，立士子之纪纲。
温恭以持身，怀春风之煦煦；严正以治学，存秋霜之凛凛。
师道之要，在乎德操。
不贵言辞之辩，而贵行止之高；
不矜名位之隆，而矜心迹之遥。
敦笃质朴，存儒者之清规；弘毅谦诚，守士林之素标。
润物无声，化桃李于朝夕；潜心有守，育桢干于寂寥。
师道之弘，在乎兼容。
究古今之流变，察文理之鸿纤；
通新旧之奥义，融术业之精严。
不囿一隅之见，不拘一孔之恬。
开后生之眼界，拓学子之精潜。
使愚者可进，浅者可深，蔽者可明，滞者可瞻。
师道之久，在乎赓传。
百年铎振，声绕桂岭千树；万载薪承，光浮南湖一川。
先贤开道，植文教之灵根；来哲踵尘，拓杏坛之巨观。
代有高贤，续斯文之正脉；世多耆彦，昭此校之宏颜。
嗟乎！
山高不如师德之崇，江深不若师恩之渊。
宫墙百丈，不如师表之巍巍；金玉千重，未及师道之拳拳。
秉丹心以授业，持素志以参天。
扶青衿以立志，辅盛世以兴贤。
长使桂山铎声，朗朗贯古今；永令杏坛清风，浩浩遍江天。
六、
乾坤造化，以生万物；圣道经纶，以育万民。
国之隆替，系乎俊彦；世之治乱，本乎斯文。
庠序之为功，不在楼台之盛；师范之为义，唯在树人之真。
桂山立校百载，秉训长存；
校训昭昭，曰求实创新，立德树人。
守此宏旨，贯昼夜而靡怠；持此初心，历沧桑而弥纯。
不以浮华乱矩，不以功利移神。
育才先以育德，授艺先以立身。
本至诚之素念，成当世之儒珍。
观夫青衿济济，多楚甸之英髦，寰宇之年少。
负笈迢迢，聚南湖之滨；砺志兢兢，栖桂岭之峤。
其性敏而好学，其志洁而不骄。
晨昏不倦，穷典籍之渊奥；寒暑靡辍，探义理之寥邈。
朝诵清风，吐胸中之丘壑；夜研星斗，拓眼底之云霄。
入学则修身谨行，慕圣贤之轨仪；
居庭则端心肃貌，守士子之箴规。
尊师重道，存恭谨之容；亲贤向学，怀高远之思。
崇文而不溺浮文，笃实而不务虚辞。
淬精神于书卷，炼风骨于文池。
养博雅之襟怀，成弘毅之英姿。
夫育人之道，分本末，辨始终。
授之以文，广见闻之邃；立之以德，固心性之崇。
启之以思，破拘墟之蔽；导之以行，臻知行之通。
不囿一艺之偏，不拘一域之庸。
文理相资，内外兼充；德才并茂，体用皆隆。
是以岁岁耕耘，芝兰日茂；朝朝陶铸，桃李成丛。
英才接踵，出荆湘之奥区；俊士连袂，驰华夏之八穹。
或立身黉塾，执三尺之教鞭，春风化雨；
或供职庙堂，秉一腔之忠赤，辅世匡功；
或深耕百业，抱笃实之素心，济民利物；
或远戍四方，怀家国之远志，拓宇开洪。
荆南毓秀，辈出栋梁；桂山流芳，遍于九州。
履山河之辽阔，承母校之清猷；
担岁月之风霜，守少年之素修。
达则兼济苍生，展经世之才略；
穷亦独善其身，存守道之清悠。
百年种玉，非一朝之菁华；
万圃成林，积千春之膏泽。
山积寸土，故能成其峻；
学养寸功，故能臻其极。
教泽洋洋，比南湖之波远；
桃李灼灼，若桂岭之光泽。
嗟乎！
天地之大，莫大于生民；
功业之高，莫高于育人。
薪火绵绵，阅百龄而不熄；
道脉泱泱，亘万古而常新。
愿此杏坛春雨，长润九州桃李；
愿兹桂山文光，永照四海儒绅。
七、
大道弥纶，包寰宇之万象；治学致远，究造化之幽踪。
学府弘规，非守一域之学；师范宏业，广开百艺之封。
桂山黉宇，汇多门之奥旨；荆楚文场，萃众术之菁浓。
文理同铺，探古今之理；术道并举，察天地之功。
原夫立校之本，师范为先。
阐育人之玄理，究教化之真诠。
研心性之微秘，察学思之渊源。
探教法之损益，辨育化之方圆。
以师道为根柢，以启智为藩垣。
涵养九州教泽，引领中土杏坛。
此乃华师百年之主业，学府立世之恒磐。
若乃文史之林，绍楚骚之遗韵。
研经稽史，辨世代之兴湮；
探文析哲，明道义之归蕴。
考乡邦之旧迹，辑千载之遗文；
察人事之流变，究治乱之根因。
抒笔墨之清辞，续风骚之雅胤。
收往圣之遗言，启后生之见闻。
复有数理之奥，推演苍穹。
察阴阳之化，测象数之踪。
究物质之微理，探宇宙之鸿功。
析精微于毫末，索奥秘于玄穹。
凭格物以穷理，藉实测以证通。
释自然之定律，开科创之新墉。
至于艺苑流光，美育涵融。
挥丹青以写意，奏丝竹以抒衷。
诵雅音而怀远，观形质以知容。
陶性情之雅正，养品格之雍隆。
声歌焕彩，翰墨含风。
润学子之心宇，彰人文之丰融。
旁及思政明伦，心理通情。
察世风之迁改，辨人心之隐征。
辨是非之轨则，立善恶之准绳。
助众生以安绪，导群类以正行。
经世之学，应运而兴。
多科罗峙，各擅其长；
交互贯通，相扶相扬。
不囿门户之封，不弃新声之响。
守旧学而求真，拓新知而广向。
硕彦潜心，伏案以探幽赜；后生砺学，覃思而索微章。
卷册盈于馆阁，论著播于遐方。
登双一流之阵列，列部属之高庠。
承国家之期许，担文教之担当。
研思不止，踵迹而拓新壤；求索恒勤，驰声而达八荒。
植根荆楚，涵江汉之浩气；辐射华夏，布学术之清光。
群科蔚起，如星汉之昭曜；万理毕陈，若川渎之奔洋。
薪研不息，永拓学问之遐疆。
八、
世途迭变，时序推迁。
风物有荣枯之候，斯文无衰歇之缘。
观百载校程，历风雨而弥固；察一山气韵，历寒暑而恒全。
昔当烽烟四起，海内纷然。
校舍屡迁，未尝停于讲诵；行囊虽简，不曾匮于简编。
跋涉荆途，践霜途而传道；栖身茅宇，秉孤炬以研笺。
不以艰危而改素，不以流离而移坚。
乱世存弦歌之响，危邦守典籍之缘。此昔年坚韧之风，久铸学府之骨。
逮至时清境宁，世尚繁妍。
浮辞竞起，俗论争喧。
桂山之士，独守静渊。
不驰逐于虚誉，不奔竞于浮权。
甘居书案之侧，安于杏坛之前。
守务实之操，存淡泊之肩。
桂树为山之标，寓学府之诠。
不竞春花之艳，不矜夏木之繁。
敛芳华于盛夏，吐馥郁于秋阑。
不争而香远，默散而泽漫。
恰如师者初心，润物无言；一如学子襟怀，沉潜自砺。
校风根植于此，化育群贤。
治学贵实，戒空疏之浮议；立身贵诚，去矫饰之虚言。
研索则追根达本，授教则务本求全。
持恒而不躁，守正而能迁。
非独文章之美，辞藻之妍。
贵在藏守道之心，怀济世之念。
静以读书，知天地之广大；动以践履，明民生之重肩。
一山藏静，涵养浩然之气；万卷含光，砥砺弘毅之肩。
岁月悠悠，林阴辗转。
桂香岁岁，复满层峦。
文脉潜滋，融于一草一木；清规默染，化于千士千员。
历世代而薪传不绝，经流年而风骨长存。
九、
文明之兴，必资庠序；邦基之固，首重贤良。
学府立荆楚之壤，心怀四海之疆。
百年兴学，非独雕琢文藻；育才授道，旨在辅翊家邦。
回望来时之路，国运与校运相牵。
晚清启学，欲启民智以救时艰；
民国守文，冀振斯文以挽危澜。
建国之后，深耕基础教育；新纪以来，广育时代桢干。
校之起落，随国运而舒卷；士之出处，系苍生之安澜。
广布教泽，泽遍乡隅。
遣才赴基层之塾，送智至远僻之区。
踏山野而传道，临乡校而启愚。
扶乡村文教之弱，弥寰宇学脉之疏。
不以道远而惮，不以地荒而趋。
助九州基础教育之振，成千万蒙童启蒙之途。
研思致用，学以匡时。
察民生之利弊，探世务之枢机。
以人文润世，以科创扶基。
出策以纾民困，立论以正风仪。
守士人之担当，尽学府之匡毗。
立足荆楚，揽江汉之波澜；放眼寰中，随时代以腾骞。
承强国兴教之使命，担师范育才之重肩。
明德于广宇，弘道于大千。
育青年以弘毅，铸国器以贞坚。
前路漫漫，征途浩漫。
桂山黉宇，续往日之清弦。
秉求实创新之旨，守立德树人之筌。
教泽长流，与大江同逝；文光永耀，随楚天共悬。
颂（收尾颂辞）
江汉汤汤，桂岭苍苍。
百年黉宇，道韵悠长。
铎振荆郢，书溢湖塘。
弘文育士，为国储良。
薪火恒继，日就月将。
斯文不泯，永焕辉光。
