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赋文·处世明德赋
天地之间，人为贵；人生一世，德为先。世人皆求安身立命之法，殊不知立身之本不在外物丰饶，而在内心澄澈、品行端方。古之贤者论处世，有八贵、六不软、六淡、五宽、六留、八明、九慧、五舍、八宝、三立、八顺之说，皆修身养性、安身立命之圭臬，字字珠玑，句句箴言，道尽人生通透之道。
八贵者，立身之基也。心贵善，善为德之本，心藏善意，则行有暖光，人皆愿近；言贵慎，慎为祸之防，口无妄言，则身无横祸，行稳致远；行贵稳，稳为事之成，步履踏实，则功业可积，终至千里；品贵正，正为人之骨，品行端方，则立身坦荡，无愧天地；友贵诚，诚为交之要，真心相待，则情谊长久，患难相扶；家贵和，和为家之兴，门庭和睦，则风雨可御，其乐融融；邻贵睦，睦为居之安，邻里相帮，则日子安稳，无后顾之忧；己贵明，明为心之镜，自知自省，则方向不偏，步履坚定。八贵之中，贵一样，人便立一分，八贵俱全，则立身如松，风雨不摇。
六不软者，立骨之要也。耳不软，则不惑于流言，守得住本心；心不软，则不纵于私欲，立得住原则；话不软，则不屈于强权，说得清是非；行不软，则不退于艰难，扛得起责任；志不软，则不堕于困境，守得住初心；骨不软，则不折于风雨，挺得直脊梁。软一样，便倒一次，六不软俱全，则风骨凛然，立于世间而不倒。
六淡者，养心之法也。淡名者多真，不为虚名所累，方见本真面目；淡利者多清，不为私利所惑，方得清白之身；淡誉者多安，不为赞誉所迷，方得内心安宁；淡欲者多足，不为贪欲所困，方知足常乐；淡怨者多平，不为怨怼所扰，方得心境平和；淡执者多通，不为执念所缚，方得人生通达。淡非消极避世，乃看透浮华之后的清醒，放下执念之后的通透。
五宽者，处世之智也。宽人者多和，待人宽厚，则少纷争，多和睦；宽事者多顺，遇事宽容，则少阻碍，多顺遂；宽言者多明，言语宽和，则少误会，多明了；宽己者多安，待己宽和，则少焦虑，多安宁；宽心者多寿，心胸宽广，则少郁结，多长寿。宽非纵容，乃容人之过、谅人之失的格局，是放过自己、成全他人的智慧。
六留者，留路之方也。留口德，则言不伤人，积善成福；留余地，则事不做绝，进退有据；留后路，则行不偏激，困时有援；留本心，则行不迷失，始终如一；留底线，则事不越界，立身有度；留自己，则心不疲惫，张弛有度。留一样，路便宽一截，六留俱全，则人生之路，越走越宽。
八明者，照路之灯也。明心，知己之本，不随波逐流；明人，识人有度，不被人情所困；明理，辨是知非，不钻牛角尖；明势，顺势而行，静待时机；明取舍，断执念，不贪两全；明进退，知止不妄，行止有度；明得失，看淡输赢，不计荣辱；明生死，惜取当下，不惧无常。明一样，路便亮一截，八明俱全，则人生之路，清晰明亮，不再迷茫。
九慧者，醒人之智也。慧识时，知时机之变，不妄动不迟滞；慧识势，知大势所趋，不逆势不盲从；慧识人，知人心善恶，不轻信不猜忌；慧识己，知自身长短，不自负不自卑；慧识进，知进取之机，不退缩不冒进；慧识退，知退让之度，不逞强不懦弱；慧识舍，知舍弃之要，不贪恋不纠结；慧识得，知所得之分，不贪婪不知足；慧识止，知停止之界，不妄为不越界。识一样，人便醒一分，九慧俱全，则清醒通透，不被世事所迷。
五舍者，清心之法也。舍物者多清，不为外物所累，身心清净；舍事者多宁，不为琐事所扰，内心安宁；舍怨者多平，不为怨怼所困，心境平和；舍名者多真，不为虚名所惑，本真自在；舍执者多通，不为执念所缚，人生通达。舍非失去，乃放下不必要的负累，轻装前行，方得自在。
八宝者，稳身之德也。诚为信之基，宽为和之本，容为雅之量，静为安之源，和为兴之要，谦为尊之始，信为立之根，度为行之界。有一样，人便稳一分，八宝俱全，则立身稳固，风雨不侵。
三立者，立世之本也。人品立身，品行端正，则人皆敬重；诚信立足，言而有信，则行遍天下；风骨立世，风骨凛然，则立于不倒。守一样，人便立得住，三立俱全，则顶天立地，无愧此生。
八顺者，松心之道也。顺心，不违本心，则自在安然；顺性，不逆天性，则舒展自在；顺势，不逆大势，则事半功倍；顺时，不违时机，则恰到好处；顺人，不强人所难，则关系和睦；顺事，不逆势而为，则顺遂无忧；顺境，不怨天尤人，则心境平和；顺命，不逆天而行，则坦然从容。顺一样，日子便松一点，八顺俱全，则人生舒展，自在安然。
人生一世，草木一秋。不必求全责备，不必贪多务得，但求八贵立身、六不软立骨、八明照路、九慧醒人，守得住本心，看得清世事，行得稳脚步，待得暖他人。如此，方不负此生，不负韶华，活成自己想要的模样，走得从容，活得通透，行得坦荡。
水调歌头·人生八贵（其一·心贵善）
心善为根本，行处自生光。
不图回报谁记，善意绕身旁。
夜半安眠无扰，心底澄明如镜，底气自深藏。
算计终成空，孤影对寒窗。
孟子言，与人为，德流长。
无需大善，身边微暖便生香。
自带光芒暖世，不照他人亦暖，此念最堪扬。
心善人皆近，福泽自绵长。
水调歌头·人生八贵（其二·言贵慎）
言出如泼水，三秒缓方安。
少言免惹灾祸，守口胜千般。
莫逞一时口快，休吐半句妄语，退路自留宽。
失信因言满，招祸自多言。
格言载，话少好，慎为先。
管住唇齿，便管灾祸少纠缠。
一句一诺千金，人信言真行稳，此道最堪传。
言慎无横祸，处世自安然。
水调歌头·人生八贵（其三·行贵稳）
行稳方致远，步履自从容。
不慌不忙前行，步步有始终。
他人慌乱不乱，遇事沉稳有度，头尾总相通。
不投机取巧，每一步皆功。
荀子云，积跬步，至千重。
行稳之人，走得虽慢却能通。
不飘不抢不浮，踏实前行到底，终可抵高峰。
行稳路方远，功成自其中。
水调歌头·人生八贵（其四·品贵正）
品正立身直，行事自坦荡。
不占便宜不欺，无愧对穹苍。
不耍心机算计，不踩他人上位，心底自清凉。
行正身方直，何惧夜敲门响。
论语载，君子态，小人惶。
品行端正，何惧旁人论短长。
无需多言自显，人皆知其本分，此品最堪扬。
品正人皆敬，立世自昂藏。
水调歌头·人生八贵（其五·友贵诚）
友道诚为贵，真假事上彰。
酒肉之交易散，患难见肝肠。
你诚我便以诚，你伪我便远避，真心换真章。
骗人一次记，三年情分凉。
论语言，言有信，谊方长。
朋友相交，虚情假意终成伤。
唯有真诚相待，方能情谊长久，此道最堪藏。
友诚情方真，相伴岁月香。
水调歌头·人生八贵（其六·家贵和）
家和万事兴，冷暖自心知。
门外风光再盛，屋内冷亦悲。
进门笑脸相迎，满室皆生暖意，和气胜金资。
朱子训言在，和顺有余怡。
家人间，好好语，少争执。
家和之人，外出打拼有根基。
屋内暖如春日，方有力气前行，此理最堪思。
家和日子顺，幸福自相随。
水调歌头·人生八贵（其七·邻贵睦）
邻睦居方安，远亲不及邻。
家中急事突发，近邻先施援。
见面点头问好，有事搭把手帮，情谊自温存。
不必多亲近，和睦便安神。
论语云，里仁美，睦为珍。
邻里相处，和睦便是好家门。
少些争执计较，多些包容体谅，日子自安稳。
邻睦墙基固，安居自舒心。
水调歌头·人生八贵（其八·己贵明）
己明方不惑，知己最难寻。
莫道怀才不遇，先省自身斤。
看透他人易得，看清自己难矣，此念最堪箴。
不骗自己时，方始是真活人。
道德经，自知者，明为金。
看清自己，方知能走几重深。
不贪不妄不执，找准方向前行，此路自通津。
己明心方定，步履自坚沉。
水调歌头·人生六不软（其一·不软耳）
耳软听流言，心乱自无主。
莫信旁人妄语，守定本心初。
闲言碎语莫入，是非曲直自辨，不惑不迷糊。
耳坚方守正，不被谣言误。
处世中，辨真假，守心枢。
耳不软者，方能站稳不踟蹰。
任他流言四起，我自岿然不动，此志最堪扶。
耳坚身自立，行路不踟蹰。
水调歌头·人生六不软（其二·不软心）
心软纵私欲，原则自难持。
莫因一时心软，坏了立身基。
该拒之时便拒，该守之时便守，底线莫轻移。
心坚方立骨，不被私欲欺。
立身处，守原则，莫迟疑。
心不软者，方能行正不偏私。
任他诱惑万千，我自坚守本心，此念最堪持。
心坚身自正，立世不倾欹。
水调歌头·人生六不软（其三·不软话）
话软失立场，是非自难明。
莫因一时怯懦，不敢吐真声。
该言之时便言，该辩之时便辩，正气自充盈。
话坚方显骨，不被强权凌。
处世中，持正义，吐真声。
话不软者，方能说清是与非。
任他强权施压，我自直言不讳，此气最堪敬。
话坚身自挺，立世有威名。
水调歌头·人生六不软（其四·不软行）
行软避艰难，责任自难扛。
莫因一时畏缩，不敢赴前方。
该担之时便担，该行之时便行，步履自铿锵。
行坚方显勇，不被困境降。
立身处，扛责任，赴前方。
行不软者，方能踏平坎坷路。
任他艰难险阻，我自奋勇前行，此志最堪扬。
行坚身自勇，功成自有望。
水调歌头·人生六不软（其五·不软志）
志软堕困境，初心自难持。
莫因一时挫折，便忘最初期。
该守之时便守，该坚之时便坚，志向自不移。
志坚方立骨，不被困境欺。
处世中，守初心，莫迟疑。
志不软者，方能熬过艰难时。
任他风雨侵袭，我自坚守志向，此念最堪持。
志坚身自立，终可抵天池。
水调歌头·人生六不软（其六·不软骨）
骨软折风雨，脊梁自难挺。
莫因一时压迫，便弯立身骨。
该挺之时便挺，该立之时便立，风骨自嶙峋。
骨坚方立世，不被风雨侵。
立身处，挺脊梁，立乾坤。
骨不软者，方能顶天立地存。
任他风雨交加，我自挺直脊梁，此气最堪尊。
骨坚身自立，万古留清痕。
水调歌头·人生六淡（其一·淡名）
淡名方见真，不为虚名累。
莫逐浮名虚誉，守得本心归。
虚名如雾易散，本真似金难改，此念最堪追。
淡名身自逸，不被虚名围。
处世中，抛虚名，守心扉。
淡名之人，方能活得真滋味。
任他名利诱惑，我自淡然处之，此志最堪佩。
淡名心自净，岁月自芳菲。
水调歌头·人生六淡（其二·淡利）
淡利方得清，不为私利迷。
莫贪身外之物，守得清白躯。
私利如云易散，清白似玉难污，此念最堪持。
淡利身自洁，不被利欲欺。
立身处，远私利，守清规。
淡利之人，方能活得清且怡。
任他金银满屋，我自淡然处之，此品最堪奇。
淡利心自清，立世有清誉。
水调歌头·人生六淡（其三·淡誉）
淡誉方得安，不为赞誉迷。
莫因他人夸赞，便忘自身几。
赞誉如风易逝，本心似石难移，此念最堪思。
淡誉心自静，不被虚誉欺。
处世中，抛赞誉，守心基。
淡誉之人，方能活得安且怡。
任他褒贬加身，我自淡然处之，此态最堪宜。
淡誉心自安，岁月自静怡。
水调歌头·人生六淡（其四·淡欲）
淡欲方知足，不为贪欲缠。
莫贪世间万物，守得内心安。
贪欲如壑难填，知足似泉常满，此念最堪传。
淡欲心自足，不被贪欲牵。
立身处，远贪欲，守心泉。
淡欲之人，方能活得足且欢。
任他万物诱惑，我自知足常乐，此道最堪延。
淡欲心自满，日子自安然。
水调歌头·人生六淡（其五·淡怨）
淡怨方得平，不为怨怼缠。
莫因他人过失，便生怨怼念。
怨怼如刺扎心，宽容似水润田，此念最堪怜。
淡怨心自和，不被怨怼牵。
处世中，抛怨怼，守心宽。
淡怨之人，方能活得平且安。
任他他人过错，我自宽容处之，此量最堪赞。
淡怨心自平，岁月自安然。
水调歌头·人生六淡（其六·淡执）
淡执方得通，不为执念缠。
莫因一时执念，便困自身前。
执念如锁困心，放下似翼飞天，此念最堪宣。
淡执心自通，不被执念牵。
立身处，抛执念，守心天。
淡执之人，方能活得通且欢。
任他执念万千，我自放下释然，此道最堪传。
淡执心自通，前路自宽坦。
水调歌头·人生五宽（其一·宽人）
宽人方得和，待人宽厚些。
莫因他人小过，便生争执念。
宽厚如春暖人，计较似寒伤人，此念最堪传。
宽人心自和，不被争执缠。
处世中，待人宽，少争执。
宽人之人，方能活得和且怡。
任他他人过错，我自宽容处之，此量最堪奇。
宽人缘自广，日子自和美。
水调歌头·人生五宽（其二·宽事）
宽事方得顺，遇事宽容些。
莫因一时阻碍，便生烦躁念。
宽容如水润事，计较似石阻途，此念最堪宣。
宽事心自顺，不被阻碍缠。
立身处，遇事宽，少烦躁。
宽事之人，方能活得顺且安。
任他事情曲折，我自宽容处之，此道最堪延。
宽事途自顺，功成自不难。
水调歌头·人生五宽（其三·宽言）
宽言方得明，言语宽和些。
莫因一时口快，便生误会念。
宽和如春风暖，尖锐似秋雨寒，此念最堪怜。
宽言心自明，不被误会缠。
处世中，言语宽，少尖锐。
宽言之人，方能活得明且怡。
任他言语冲突，我自宽和处之，此态最堪宜。
宽言误会少，相处自和美。
水调歌头·人生五宽（其四·宽己）
宽己方得安，待己宽容些。
莫因一时过失，便生自责念。
宽容如月照心，自责似云遮天，此念最堪传。
宽己心自安，不被自责缠。
立身处，待己宽，少自责。
宽己之人，方能活得安且怡。
任他自身过失，我自宽容处之，此道最堪思。
宽己心自静，岁月自安然。
水调歌头·人生五宽（其五·宽心）
宽心方得寿，心胸宽广些。
莫因一时郁结，便生烦闷念。
宽广如海纳川，狭隘似井困天，此念最堪宣。
宽心心自寿，不被郁结缠。
处世中，心胸宽，少郁结。
宽心之人，方能活得寿且怡。
任他世事烦扰，我自宽心处之，此量最堪奇。
宽心身自健，岁月自绵长。
水调歌头·人生六留（其一·留口德）
留口德为先，言语积善缘。
莫因一时口快，便伤他人心田。
口德如春暖人，恶言似寒伤人，此念最堪传。
留口德自厚，不被恶言缠。
处世中，留口德，少恶言。
留口德者，方能积善福自延。
任他言语冲突，我自善言处之，此念最堪怜。
留口德缘广，日子自和美。
水调歌头·人生六留（其二·留余地）
留余地为先，做事留空间。
莫因一时冲动，便把事情做绝。
余地如路通人，做绝似墙阻途，此念最堪宣。
留余地自宽，不被困境缠。
立身处，留余地，少做绝。
留余地者，方能进退有空间。
任他事情变化，我自留地处之，此道最堪延。
留余地路宽，行事自不难。
水调歌头·人生六留（其三·留后路）
留后路为先，行路留退步。
莫因一时偏激，便把后路堵死。
后路如桥通人，堵死似渊困途，
