【乐天头条】文学社《新大众文艺的崛起》专题系列之二②
翰墨抒情，乡土寄怀
——基层民间诗人于宾老师创作实践与文化价值
●【乐天头条】文学社编委会（执笔：孟现春）
于宾
●【乐天头条】文学社《新大众文艺的崛起》专题系列之二②
——探索民间诗人的文化艺术价值开栏语
中国当代诗坛民间诗人作为一股重要的创作力量，正在以其独特的生命体验和艺术表达重塑着诗歌的面貌，这是在当前 "新大众文艺" 日益形成潮流的背景下，涌现出的一大批基层民间诗人。这些诗歌创作者既有扎实的写作功底，又有丰富的人生阅历，还拥有正确的世界观、人生观和价值观，在当今社会具有重要的示范意义和社会价值。这些创作实践成功证明了基层民间诗人同样可以产生优秀的文学作品，揭示了基层民间诗歌在文化普及、社群凝聚方面不可替代的价值。新大众文艺的核心是人民性、大众性，通过独具匠心的修辞，遣词造句，形成各有特色的写作风格，充分体现了 "表达的活力、广阔的人民性"。
三、主题内涵：扎根人间温情，怀乡土、念师恩、敬忠魂
（一）田园四时，礼赞农耕与自然生机
这是于宾老师最核心的主题。他的田园不是文人想象的隐逸山水，而是劳动者视角下的田园。《古风・春分》中 “野老扶犁耕沃壤，村姑提篮撷芳荪”，饱含对农耕劳作的尊重。诗人身在田园，体察时序流转，赞美万物生生不息，是普通劳动者对大地、时节的朴素共情。
（二）追忆温情，书写人间亲情、师恩与岁月感怀
擅长写普通人的温情记忆，怀念少年时代、师长教诲，情感真挚内敛。
《七律・忆小学老师》：“满目秋红旭日祥，恩师身影讲台旁。粉飘撇捺书人志，墨染芳春砚底香。手折柳枝成故事，淇河天镜映诗章。曾言滴水能穿石，更确微芒可织阳。” 以粉笔、柳枝、淇河旧景，追忆少年求学岁月，不刻意拔高，捕捉师生之间细微温暖的记忆，写出平凡教师的微光，是普通人生命记忆的诗意表达。
（三）缅怀英烈，寄托家国情怀，朴素庄重
于宾老师的咏怀英烈之作，语言庄重，情感真挚，以民间视角致敬英雄，不做宏大史论，重在抒发普通人的崇敬之心。
《古风・清明悼志愿军烈士》：“雨洗松风翠色匀，长街幡动泣声频。继光身堵枪林焰，少云甘焚铁骨身。岸英血沃他帮土，根思魂归故国春。碑镌英名凝浩气，冢埋忠骨寄悲辛。” 选取大众熟知的英雄事迹，以松风、石碑、寒花等意象烘托肃穆氛围，以普通百姓的视角表达缅怀，贴合大众情感。
（四）生命哲思：岁月流转，万物向阳，持释怀从容的人生态度
《鹧鸪天・六一寄怀》“流光不碍河山在，一样抽芽向日荣”，集中体现他的三观：时光流逝，年华老去，但生命生生不息，始终向阳。这是基层劳动者历经半生风雨之后，从容释怀的生命观，没有激烈的悲慨，是温和而坚韧的生命信念。
四、诗坛地位：乡土向基层网络诗人，新大众文艺的温情样本
于宾老师同样属于体制外民间基层诗人，在网络民间诗词社群内部，他是稳定的骨干创作者、编委，长期参与专辑编审与同题唱和。 他的学术样本价值，在于代表乡土生活型基层写作者：以退休工人身份，以田园生活为素材，不做宏大历史评说，专注书写人间烟火、四时风物、普通人情感。
五、文化价值
（一）基层劳动者的诗意表达，民间视角下的乡土传承
于宾老师以退休工人的身份，把田间农事、乡村节令、普通人的记忆写入旧体诗词，延续古典田园诗的脉络，但不再是古代士大夫的隐逸想象，而是当代劳动者真实的田园生活。他的作品让普通劳作、乡土烟火获得诗意载体，是传统文化在民间生活里自然延续。
（二）新大众文艺的多元性：不止咏史，更有乡土人间
于宾老师案例则证明，新大众文艺之中，基层创作还有另一重要方向：立足当下生活，书写普通人的日常情感，丰富民间诗词生态。
结语
作为工人出身、退休后半耕半读的基层民间诗人，于宾老师以朴素的笔墨描摹中原乡土四时风光，记录师恩、民俗、家国情怀，诗句温润，扎根烟火。在新大众文艺的浪潮下，他 展现当代民间诗词多元的创作面貌，为基层文学研究提供对照案例。
●编者注：今天是【乐天头条】文学社《新大众文艺的崛起》专题系列之二的第二部分，主要介绍本社编委、核心作家于宾老师，全文共四部分，分两期发表。敬请欣赏。
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