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[ 作者简介：张勇进 。中华诗词学会、中国散文学会、广东省作家协会会员，《海外文摘》《散文选刊》签约作家、民间武术家。]
史笔拳胆 侠肠锐眼
——记警界武痴董如军教授
文/张勇进
题记：侠之大者，为国为民；拳之真者，能战能养；史之重者，补阙存真。
余辣手书生，岭南一武痴，亦以诗酒文墨自娱。检索公开资料，董如军教授之名，条目森然：中国人民警察二级警监、广东警官学院教授、武术八段、公安部警察体育首席学术专家、北京体育大学高级访问学者、广州体育学院硕士生导师；主持国家社科基金、国家体育总局武术研究院重点课题；著《我国警察体育研究》《古传秘技峨眉拳》《警用格斗技法》《警察体能技能训练》，论文百余。冷字如铁，然铁字背后，是四十余载汗血，是一条“武学赋能警务、古拳活化传承”的险路。余读其行状，如见故人，不能无一言。故与《广州日报》海南及粤西记者站关家钰站长（资深记者）书文《溯源武林源流 革新武学传承——董如军：文武兼修的警界武学拓路人》以记、添名于末尾。今复读此文，有感而再作一章寄之。
一、史笔如刀，为岭南武林补阙
1928年，自然门宗师万籁声南下广州，执掌两广国术馆，岭南武史遂起大潮。潮退之后，多少人物湮没无闻。董如军偏要从残纸旧谈中打捞：上世纪90年代，他上武当，访万籁声胞弟万籁平，录口述，比拳理，辨自然门“顺势而为、后发制人”与峨眉拳攻防内核之相通。此非寻章摘句，乃为武林存信史。史笔如刀，刀刀向虚妄；史心如水，滴滴见真章。岭南武术交流史空白处，他补上一页，此功不显于擂台，却显于千秋。
二、拳胆如铁，把峨眉炼成警用锋刃
武林今日，多的是仙风道骨摆拍、隔空打人神话、祖师秘传收费。董如军不装神，不弄鬼。他把峨眉拳“直射虎”等经典招式，改良为警用实战技法，引入公安、武警训练体系；牵头编制港澳回归重大安保人员实战特训大纲，搭建全国公安大练兵核心训练框架。武为警用，不是口号，是街巷刀光里的平安，是基层民警血火中的底气。此谓真武胆。
三、破门立规，以五级十三段位开新局
传统武术之困，在口传心授、传承断层、教学无标准。董如军偏向旧习开刀：1998年牵头成立广东省武术协会峨眉拳专业委员会，独创峨眉拳五级十三段位阶梯修习体系，明确内容、考核、规范，把民间拳法打造成可普及、可教学、可考评的标准化课程。有人骂标准化伤传统，我独赞：无规矩不成方圆，无阶梯难登绝顶。先铸剑胚，后淬锋芒；先立规矩，再求神明。濒危拳种，由此活。
四、侠肠如水，让古拳养人安人
他开辟警营特训、校园推广、大众养生三路。萃取峨眉舒缓养生招式，创编峨眉健身操、养生拳操，纳入广府特色文化普及项目；公益教学进社区、进校园，惠及数万市民。2021年11月湛江之行，他题签《我国警察体育研究》赠本报记者关家玉，与弟子合影，谈岭南武术保护、警体训练革新、传统武术当代转型。小事见温润，细处见侠肠。弟子遍布全国警营、教育岗位，一门武学，落地生根。
五、锐眼问未来
余亦有一问：标准化之后，如何不使峨眉失其野性？数字化之后，如何不使拳味淡为视频？体医融合之后，如何不使技击魂被养生淹没？以董兄之锐，必已思之。愿其以史为根，以战为验，以养为翼，三足鼎立。年过花甲，仍奔波于史料、警务、公益一线，下一步更欲将五级十三段位课程数字化，推进体医融合专项课题。古拳不老，因有人为它续命。
调寄《满江红·赠董如军教授》
剑气珠江，
经四秩、
风雷磨铁。
峨眉顶、
直射虎处，
警徽明灭。
两广拳锋寻旧脉，
武当口诀收残页。
问武林、
谁把古拳魂，
重开掘？
文亦武，
心似雪；
警亦侠，
肠犹热。
把拳坛五级，
铸成圭臬。
莫笑书生谈搏击，
且听街巷说安碣。
待他年、
数字上传灯，
千秋月。
辣手书生张勇进
两年年丁酉月丁酉日于罗州松影居
尹玉峰：金砖国家国际艺术品数字产业委员会新闻发言人、I0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、《世界诗人之眼》评论社首席至尊评论家、“国际乡村诗歌理事会” 终身名誉主席、世界文学艺苑总编辑、京港澳台世界头条总社长、总编辑、都市头条编辑委员会主任。
警界学者董如军
——专评作家张勇进《史笔拳胆 侠肠锐眼——记警界武痴董如军教授》以史笔拳胆 铺就古拳新生之路
尹玉峰
踏遍云崖访旧踪，残笺拾尽辨拳风。
万家门下传真诀，百卷书中补断虹。
削虚妄，立孤忠，岭南武史笔端融。
不将姓字标金版，留与千秋说董公。
——尹玉峰鹧鸪天· 读张勇进大作有感（一）
打破千年口耳传，阶梯十三焕新篇。
规明始见拳魂立，法密方教古脉延。
除积弊，破陈顽，濒危绝艺再春还。
从来大匠开新路，先铸方圆后论端。
——尹玉峰鹧鸪天· 读张勇进大作有感（二）
不锁深堂秘此功，校园巷陌递春风。
拳舒可养周身气，义重能融万类同。
霜鬓白，侠心红，共襄公益步匆匆。
一门桃李芳天下，都在烟霞和气中。
——尹玉峰鹧鸪天· 读张勇进大作有感（三）
珠江浪卷风雷，四十载中磨双掌。残编勘尽，锋棱淬遍，拳坛独往。五级开规，千人授艺，侠怀疏爽。向云阶更上，新科技里，重疏理，峨眉响。
休道年华已往，对斜阳、鬓边犹壮。体医融处，警营新训，又铺新壤。史笔为根，战魂为骨，养为双桨。待春深看取，心灯长照，印千秋上。
——尹玉峰水龙吟· 读张勇进大作有感（四）
警界学者董如军——尹玉峰专评作家张勇进《史笔拳胆 侠肠锐眼——记警界武痴董如军教授》以史笔拳胆 铺就古拳新生之路
近日，作家张勇进撰写的纪实作品《史笔拳胆 侠肠锐眼——记警界武痴董如军教授》正式完成，作品以文武双线交织的叙事视角，完整呈现了中国人民警察二级警监、广东警官学院董如军教授四十余年深耕武学研究、警务实战与传统武术活化传承的人生轨迹，为岭南当代武林史留下一份兼具纪实厚度与文学温度的珍贵文本。
董如军的公开履历分量厚重：武术八段、公安部警察体育首席学术专家、北京体育大学高级访问学者、广州体育学院硕士生导师，先后主持国家社科基金、国家体育总局武术研究院重点课题，著有《我国警察体育研究》《古传秘技峨眉拳》《警用格斗技法》等多部专业著作，发表相关学术论文百余篇。在旁人眼中，这是一份由荣誉与头衔堆砌的专业履历，而在作者张勇进的笔下，这些冷硬的文字背后，是一条横跨四十年、鲜有人踏足的“武学赋能警务、古拳活化传承”的崎岖长路。
作品从五个维度铺展董如军的人生脉络：
1.史笔补阙，打捞岭南武史遗珠：上世纪90年代，董如军为厘清1928年万籁声南下执掌两广国术馆后的岭南武术交流脉络，专程赴武当山寻访万籁声胞弟万籁平，记录口述史料、比对拳理异同，辨明自然门“顺势而为、后发制人”与峨眉拳攻防内核的共通之处，以扎实的田野调查填补了岭南近代武术交流史的多处空白，不为擂台争名，只为武林存真信史。
2.拳胆铸刃，古拳服务实战警务：面对当下武林乱象，董如军拒绝“隔空打人”“祖师秘传”的虚浮噱头，将峨眉拳“直射虎”等经典招式改良为适配一线场景的警用实战技法，引入公安、武警训练体系，牵头编制港澳回归重大安保人员实战特训大纲，搭建全国公安大练兵核心训练框架，让传统拳法的实战价值转化为基层民警处置险情、守护平安的底气。
3.破局立规，建立段位修习体系：针对传统武术口传心授、传承断层、教学无统一标准的普遍困境，1998年董如军牵头成立广东省武术协会峨眉拳专业委员会，独创峨眉拳五级十三段位阶梯修习体系，明确各阶段的学习内容、考核标准与教学规范，把原本零散的民间拳法打造成可普及、可教学、可考评的标准化课程，让濒危古拳突破传承瓶颈，重获生命力。
4.侠肠润世，武学落地服务大众：他没有将武学局限在武馆与训练场，而是开辟警营特训、校园推广、大众养生三条推广路径，萃取峨眉拳中舒缓养生的动作创编峨眉健身操、养生拳操，纳入广府特色文化普及项目，常年开展公益教学进社区、进校园活动，惠及数万普通市民，让古拳不再是少数人的“秘宝”，成为既能强体魄、也能安人心的公共文化资源。
5.锐眼前瞻，探索未来传承方向：年过花甲的董如军至今仍奔波于史料整理、警务训练、公益推广一线，当前正推进五级十三段位课程数字化落地，深耕体医融合相关专项课题，试图回应传统武术当代转型的核心命题：标准化传承如何保留拳法原生的实战特质，数字化传播如何不消解拳法本身的厚重底蕴，体医融合发展如何不淹没技击的核心灵魂，让流传百年的古拳在新时代真正实现“能战能养”的长久生命力。
作品末尾，作者张勇进以一阕《满江红·赠董如军教授》收束全文，剑气与文气交织，警魂与侠骨相融，为这位警界武痴的数十年耕耘写下注脚。作为广东省作协会员、民间武术家，张勇进表示，书写董如军的人生，本质上是为一群默默扎根、不慕虚名的武术研究者立传，他们以史为根、以战为验、以养为翼的坚持，正是传统武术跨越时代、走向新生的核心动力。
2026年9月20日尹玉峰写于沈水之北
尹玉峰制作发布
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京港澳台世界头条总社 发布
