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“琅玕节”是什么节？
作者：李铁
第五十回，贾宝玉做了灯谜：
天上人间两渺茫，
琅玕节过谨提防。
鸾音鹤信须凝睇，
好把唏嘘答上苍。
这个灯谜的谜底无论是什么，单从谜面上讲，和白居易《长恨歌》中的句子“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫”意思相近，都是说男女死别。这跟作者自己的遭遇很契合，很容易让人相信，他的这首诗也是在咏叹石头。
如果作者真有这个想法，那么，石头秦红玉应该是在“琅玕节”后不久选秀成功，充为“赞善”之职的。
那“琅玕节”是什么节呢？
在道教中，鸾、鹤都是传说中的仙禽，乘鸾鹤表示登仙，而“鸾音”、“鹤信”都是指仙界的音讯，很可能带来有人就要上天的消息。显然，这首诗是以道教为背景的，“琅玕节”应该肯定与道教有关。
在中国语言里，“琅玕”本来有多种含义，可以指竹子、美石。比如东汉张衡《四愁诗》说：“美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。” 宋代杨万里有“秋声偷入翠琅玕，叶叶竿竿玉韵寒”的句子。但唐代诗人陆龟蒙也有“读仙苑之琅玕书”的诗句，其中的“琅玕书”是指道教的书，“琅玕节”当然也是指道教的节日。此处“琅玕”应与道教有关，而与竹子、美石无关。
网上有人说，“琅玕节”就是七夕节，指七月初七日。但这个说法不一定确切，因为道教并没有七月初七这个节日，道士是以与自己信仰有重大关系的日子或所奉神灵、祖师的诞辰为节日。查询可知，世俗的七月初七日应该是道教的道德腊之辰，此日五帝会于西方，“校定生人骨体枯盛”，同时还校订一个人的学业文籍，名官降益等事宜。
因此，道德腊之辰是五帝考校之日，也是道教重要的斋祭日之一。这一天，道士们会举办“道场”仪式。他们身着华丽的道袍，手持法器，在坛场翩翩起舞，嘴里还吟唱着不同的曲调，以祭告五帝，祈求消灾赐福。
在民间，道教其实有很多节日影响深远。比如三元节都是道教的大庆日子，唐代开始由皇帝下旨，令天下诸州禁屠三日，百姓于是都停止宰杀动物和渔猎。因此，虽然“琅玕节”是指道教的节日，但有影响的道教节日还有不少，不一定就是道德腊之辰。
文/李铁
编辑/王孝付
作者近照
作者简介：作者李铁，1993年中国人民大学新闻专业硕士毕业，在甘肃新华社分社担任10年一线记者，熟悉西北5省特别是甘肃一草一木，冒着生命危险去过甘肃很多偏远地方，2002年到北京工作至今。
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