望海潮·择友七辨（七首）
其一 辨真心
尘途交结，寒暄多少，相逢尽说金兰。晴日递杯，华筵劝酒，围身总是欢颜。谁料雨风翻。卧孤榻寒院，门可罗雀。唯有平生，缄默旧友送餐箪。
从来患难方看。见趋炎者避，济困者安。霜后方知，松筠本色，虚情怎耐岁寒。莫被盛名瞒。把真心交付，值得之人。不负生平，热忱留与赤诚伴。
（词林正韵第七部）
其二 辨品行
形骸易识，居心难测，品行藏在微端。接物谦和，待亲温厚，逢人不傲贫寒。偶见酒筵间。对佣工呼喝，神色刁顽。纵使交多，这般行止莫深攀。
从来细节相关。看春风得意，未改清端。落拓时年，仍存骨气，方为表里如安。交友要心宽。更要择端正，行路相搀。若得良朋如此，平生少波澜。
（词林正韵第七部）
其三 辨患难
人生行旅，风波偶至，谁无潦倒时辰。囊底钱空，床头病久，从前客散如云。门巷久生尘。有二三知己，问疾频频。送药熬汤，不嫌清苦伴晨昏。
休言世态皆浑。看贫时见性，病里观人。雪送寒衣，饥分斗粟，此情重过千银。岁月自能甄。记患难相顾，莫忘深恩。若遇这般良友，三生有幸存。
（词林正韵第六部）
其四 辨欲望
利交如醴，势交如叶，纷纷来赴高门。见利争先，闻名逐影，相逢笑脸殷勤。无利便回身。看筵席未冷，已作路人。只怕君家落魄，掉头不相闻。
从来欲望最欺人。算有利则聚，无利则分。锦上添花，雪中退避，这般切莫相亲。何必久逡巡。趁早疏薄客，免却劳神。留取真心，待与知己共芳尊。
（词林正韵第六部）
其五 辨格局
器量深浅，襟怀宽窄，相逢不必深猜。常道人非，频挑闲事，锱铢必较矜才。处世总嫌乖。见人有好事，暗里生哀。口舌招非，寸心难纳半分埃。
从来格局难裁。若襟怀促狭，趁早躲开。器小易盈，心窄易怒，相处久必生灾。交友要胸怀。看容人容事，不滞于怀。若得这般良友，前路自通开。
（词林正韵第五部）
其六 辨取舍
世途奔走，相逢无数，几人可共浮沉。君得荣名，他来争利，分毫不肯相任。君若陷崎嵚。便转身远避，不肯相临。遇利则趋，遇祸则避最寒心。
从来取舍见胸襟。看利时能让，难时能寻。甘苦同担，安危与共，方为义重千金。莫要错倾心。记取舍之间，人品自明。若得良朋如此，何惧路难行。
（词林正韵第十三部）
其七 辨善恶
人心善恶，行藏可见，不必待日久方知。见弱生欺，逢贫便傲，对人冷暖偏私。言语似刀锋。对孤寒弱势群体，刻薄凌欺。这般心性，待君他日失势必相欺。
从来善者最堪依。见人有困苦，便起慈悲。行事存仁，居心有恕，待人不设藩篱。交友要择慈悲。记心善之人，必不相亏。若得良朋如是，平生暖相随。
（词林正韵第三部）
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望海潮·修心五境（五首）
其一 静心如水
浮生滚滚，尘嚣扰扰，人心易被云遮。事至则慌，情急则乱，千思万绪交加。忙里总出差。待错成事后，空自叹嗟。不若先停，三秒静气再出发。
心清自见溪沙。似寒潭水静，倒映明霞。神定则安，思清则明，千般乱事如麻。静里自能察。把浮躁敛去，缓走徐踏。任他外界风急，我自稳如麻。
（词林正韵第十部）
其二 净心无尘
胸中块垒，心头尘垢，年来积了多少。旧恨难消，新愁又续，前尘往事萦绕。负累怎生逃。把心门紧锁，不见光昭。寸步难行，只因心里满蓬蒿。
不如尽付潮涛。把旧怨清空，前事全抛。不记前嫌，不存宿怨，灵台自净无嚣。心底自昭昭。看晴空万里，日月光昭。净了心尘，人生处处是逍遥。
（词林正韵第八部）
其三 敬心有畏
人生在世，立身行己，须知敬畏存胸。不逆天时，不违人理，行来不越樊笼。切莫逞英雄。看欺心妄作，到头成空。守着分寸，行事便有万千功。
从来敬字最无穷。敬规律不犯，敬人不庸。敬己不污，存心有耻，行来不堕尘中。心有敬存胸。便行止有度，不傲不慵。安稳平生，无灾无祸自从容。
（词林正韵第一部）
其四 镜心有照
人心易蔽，双眸易眩，看人易看身瑕。责人则明，责己则暗，百般错处都遮。遇事总怨他。把自身过失，尽掩尘沙。不肯回头，镜里何曾见自家。
不如对镜细勘察。见自身不足，即刻改它。不诿于人，不藏己过，心头自减尘沙。心地自光华。把错处改了，身轻如霞。轻装前行，人生道路自通遐。
（词林正韵第十部）
其五 境心有容
修到深处，襟怀自阔，能容万物千般。异见能容，前嫌可恕，不完美处能安。心底自宽闲。看从前难事，今作等闲。站得高时，万壑千峰尽在眼。
从来心阔路自宽。把计较尽去，愁绪全删。容得异声，纳得不顺，平生自少波澜。岁月自安闲。看心有多广，路有多宽。行到开阔处，人生处处是清欢。
（词林正韵第七部）
望海潮·总颂择友修心
交游择友，立身修己，从来是人生关。良友如灯，明心似镜，陪君踏遍尘寰。行止自安闲。有知心相伴，心不孤寒。更把心修，任他风雨自岿然。
人生不必求全。得二三知己，心净神安。知敬知容，能明能察，平生自少波澜。岁月自安恬。把真心交付，值得之缘。修得一身清宁，岁岁是丰年。
（词林正韵第七部）
望海潮·警世劝勉
尘途漫漫，人行攘攘，谁能辨得清浑。友结良朋，心修正道，平生少走迷津。莫被俗情昏。把真心错付，反惹伤痕。更莫教心，被尘垢蒙了本真。
劝君记取良言。择友先七辨，修己五门。心正身清，友贤行端，人生何惧风尘。岁月自常温。看前路坦荡，步步生春。得此一生清吉，不负好时辰。
（词林正韵第六部）
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赋文（一）：
择友修心赋
岁在丙午，序属三秋，风清露冷，桂子香浮。余闲坐小窗之下，翻阅世情之书，见世人多困于交际之扰，累于心绪之繁，忽有所感，遂援笔而赋曰：
盖闻人生在世，独处则孤，群居则扰。交游之道，立身之要，不可不察也。世路多歧，人心多伪，相逢尽道金兰契，患难方知骨肉亲。君不见陈叔盛时，门庭若市，车水马龙，一病之后，旧交星散，唯有老赵，日日送饭，始知虚情不如实意，广交不如择贤。
是故择友有七辨，不可不审：一辨真心，患难之时不避者，方为可交；二辨品行，微末之处端方者，方可亲近；三辨患难，贫病之中相顾者，方可深交；四辨欲望，见利不趋见难不退者，方可同行；五辨格局，胸襟开阔不挑是非者，方可共语；六辨取舍，利能相让难能相扶者，方可共担；七辨善恶，待下存仁待弱有慈者，方可托心。七辨既明，虚情自去，真心自留，何愁知己难得，何惧人心险恶。
若夫修心之要，乃立身之本也。世路风波，起起伏伏，外境难控，唯心可驭。心若乱则万事皆乱，心若安则百邪不侵。修心有五境，不可不修：一曰静心如水，事来不慌，先静三秒，神定则明，思清则断，何愁事不能成；二曰净心无尘，旧怨尽抛，前嫌尽释，心空则明，无累则轻，何愁身不能安；三曰敬心有畏，知止知足，不狂不妄，行不越界，言不过火，何惧祸之将至；四曰镜心有照，反躬自省，不诿于人，知错能改，善莫大焉，何愁德之不修；五曰境心有容，襟怀开阔，能容万物，心宽路宽，万事看淡，何愁境之不阔。
呜呼！择友七辨，为的是不把真心错付；修心五境，为的是不被外境所迷。人生在世，不必求朋友满天下，得二三知己足矣；不必求事事皆顺意，得一心安足矣。把真心交给值得的人，把精力放在修己的事上，如此则行止坦荡，内心安宁，人生何处不清欢？
赞曰：
择友当如择良玉，修心当似种清莲。
七辨明时虚客去，五境通处俗尘捐。
身有良朋寒亦暖，心无挂碍苦成甜。
若能识得其中意，便是人间自在仙。
赋文（二）：
《择友修心赋》
维人生在世，交游与修心，乃立身之两大要务也。世人多惑于表象，以为朋友越多越好，饭局之上，电话频接，宾客如云，便觉风光无限。然一旦病来，门庭冷落，方知谁是真心，谁是假意。陈叔之经历，正是人间常态：平日喧闹，病时寂寥，唯有不善言辞的老赵，每日送羹，无言胜万语。此即"患难滤镜"，戴上之后，真伪自明。
择友之道，古已有之。孔子曰："益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"曾国藩择友八交原则，更是精辟：交胜己者、交盛德者、交趣味者、交直言者、交肯吃亏者、交志趣广大者、交惠在当厄者、交体人者。今人择友，当辨七端：一辨真心，患难时是否避开；二辨品行，对侍者家人态度如何；三辨患难，生病贫穷时心地好坏；四辨欲望，是否有利则聚无利则散；五辨格局，是否挑事生非怨天尤人；六辨取舍，获利时是否让步受苦时是否救助；七辨善恶，对弱势群体是否刻薄无情。此七辨，非教人多疑猜忌，而是教人把真心交给值得的人。
修心之道，乃向内求索之功夫。外境难控，内心可修。心若乱了，万事皆乱；心若安了，日子再难也乱不到哪里去。修心五境，层层递进：一曰静心如水，事急先停三秒，找回自己再动手，沉得住气，事自小了；二曰净心无尘，清空昨日之气、前日之仇、上月委屈，该扔则扔，该清则清，心里干净了，人就通透了；三曰敬心有畏，敬天不跟规律对着干，敬人不把别人的好当理所当然，敬自己不做让自己看不起的事，知止知足，不狂不妄；四曰镜心有照，看人易看己难，拿自己当镜子照一照，看见该补的地方，看见不该走的路，不躲不赖不解释，看见了改了，人就轻了；五曰境心有容，容下跟你不一样的人，容下曾经放不下的事，容下不完美的自己，从计较到放过，从窄到宽，站高了看，那些曾经压得喘不过气的事，不过是脚下路过的小坡。
择友与修心，实为一体两面。择友是向外筛选，修心是向内净化。外有良友相伴，内有清心自守，人生方能行稳致远。陈叔出院后，删掉一半通讯录，请老赵吃饺子，告诉他以后别再做这些没有意义的事。这不是无情无义，而是明智选择。朋友多不算数，重要的是真诚。修心修的不是成仙成佛，而是让你在事来的时候不慌，事走的时候不留下东西。到了那天，你就是你自己的靠山。心能容下多少，日子就有多宽。
赋曰：
择友七辨明真伪，修心五境净尘埃。
患难方知真情在，静下心来自安哉。
品行细节藏本性，净空杂念福自来。
格局宽广容天下，敬畏之心守正怀。
取舍之间见私心，镜照自身改过哉。
善恶分明远小人，境宽心阔路自开。
外有良友伴左右，内有清心无挂碍。
人生行路两要务，择善修心福自来。
