望海潮·择友七辨(七首)
其一 辨真心
尘途交结,寒暄多少,相逢尽说金兰。晴日递杯,华筵劝酒,围身总是欢颜。谁料雨风翻。卧孤榻寒院,门可罗雀。唯有平生,缄默旧友送餐箪。
从来患难方看。见趋炎者避,济困者安。霜后方知,松筠本色,虚情怎耐岁寒。莫被盛名瞒。把真心交付,值得之人。不负生平,热忱留与赤诚伴。
(词林正韵第七部)
其二 辨品行
形骸易识,居心难测,品行藏在微端。接物谦和,待亲温厚,逢人不傲贫寒。偶见酒筵间。对佣工呼喝,神色刁顽。纵使交多,这般行止莫深攀。
从来细节相关。看春风得意,未改清端。落拓时年,仍存骨气,方为表里如安。交友要心宽。更要择端正,行路相搀。若得良朋如此,平生少波澜。
(词林正韵第七部)
其三 辨患难
人生行旅,风波偶至,谁无潦倒时辰。囊底钱空,床头病久,从前客散如云。门巷久生尘。有二三知己,问疾频频。送药熬汤,不嫌清苦伴晨昏。
休言世态皆浑。看贫时见性,病里观人。雪送寒衣,饥分斗粟,此情重过千银。岁月自能甄。记患难相顾,莫忘深恩。若遇这般良友,三生有幸存。
(词林正韵第六部)

其四 辨欲望
利交如醴,势交如叶,纷纷来赴高门。见利争先,闻名逐影,相逢笑脸殷勤。无利便回身。看筵席未冷,已作路人。只怕君家落魄,掉头不相闻。
从来欲望最欺人。算有利则聚,无利则分。锦上添花,雪中退避,这般切莫相亲。何必久逡巡。趁早疏薄客,免却劳神。留取真心,待与知己共芳尊。
(词林正韵第六部)
其五 辨格局
器量深浅,襟怀宽窄,相逢不必深猜。常道人非,频挑闲事,锱铢必较矜才。处世总嫌乖。见人有好事,暗里生哀。口舌招非,寸心难纳半分埃。
从来格局难裁。若襟怀促狭,趁早躲开。器小易盈,心窄易怒,相处久必生灾。交友要胸怀。看容人容事,不滞于怀。若得这般良友,前路自通开。
(词林正韵第五部)
其六 辨取舍
世途奔走,相逢无数,几人可共浮沉。君得荣名,他来争利,分毫不肯相任。君若陷崎嵚。便转身远避,不肯相临。遇利则趋,遇祸则避最寒心。
从来取舍见胸襟。看利时能让,难时能寻。甘苦同担,安危与共,方为义重千金。莫要错倾心。记取舍之间,人品自明。若得良朋如此,何惧路难行。
(词林正韵第十三部)

其七 辨善恶
人心善恶,行藏可见,不必待日久方知。见弱生欺,逢贫便傲,对人冷暖偏私。言语似刀锋。对孤寒弱势群体,刻薄凌欺。这般心性,待君他日失势必相欺。
从来善者最堪依。见人有困苦,便起慈悲。行事存仁,居心有恕,待人不设藩篱。交友要择慈悲。记心善之人,必不相亏。若得良朋如是,平生暖相随。
(词林正韵第三部)
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望海潮·修心五境(五首)
其一 静心如水
浮生滚滚,尘嚣扰扰,人心易被云遮。事至则慌,情急则乱,千思万绪交加。忙里总出差。待错成事后,空自叹嗟。不若先停,三秒静气再出发。
心清自见溪沙。似寒潭水静,倒映明霞。神定则安,思清则明,千般乱事如麻。静里自能察。把浮躁敛去,缓走徐踏。任他外界风急,我自稳如麻。
(词林正韵第十部)
其二 净心无尘
胸中块垒,心头尘垢,年来积了多少。旧恨难消,新愁又续,前尘往事萦绕。负累怎生逃。把心门紧锁,不见光昭。寸步难行,只因心里满蓬蒿。
不如尽付潮涛。把旧怨清空,前事全抛。不记前嫌,不存宿怨,灵台自净无嚣。心底自昭昭。看晴空万里,日月光昭。净了心尘,人生处处是逍遥。
(词林正韵第八部)
其三 敬心有畏
人生在世,立身行己,须知敬畏存胸。不逆天时,不违人理,行来不越樊笼。切莫逞英雄。看欺心妄作,到头成空。守着分寸,行事便有万千功。
从来敬字最无穷。敬规律不犯,敬人不庸。敬己不污,存心有耻,行来不堕尘中。心有敬存胸。便行止有度,不傲不慵。安稳平生,无灾无祸自从容。
(词林正韵第一部)
其四 镜心有照
人心易蔽,双眸易眩,看人易看身瑕。责人则明,责己则暗,百般错处都遮。遇事总怨他。把自身过失,尽掩尘沙。不肯回头,镜里何曾见自家。
不如对镜细勘察。见自身不足,即刻改它。不诿于人,不藏己过,心头自减尘沙。心地自光华。把错处改了,身轻如霞。轻装前行,人生道路自通遐。
(词林正韵第十部)
其五 境心有容
修到深处,襟怀自阔,能容万物千般。异见能容,前嫌可恕,不完美处能安。心底自宽闲。看从前难事,今作等闲。站得高时,万壑千峰尽在眼。
从来心阔路自宽。把计较尽去,愁绪全删。容得异声,纳得不顺,平生自少波澜。岁月自安闲。看心有多广,路有多宽。行到开阔处,人生处处是清欢。
(词林正韵第七部)
望海潮·总颂择友修心
交游择友,立身修己,从来是人生关。良友如灯,明心似镜,陪君踏遍尘寰。行止自安闲。有知心相伴,心不孤寒。更把心修,任他风雨自岿然。
人生不必求全。得二三知己,心净神安。知敬知容,能明能察,平生自少波澜。岁月自安恬。把真心交付,值得之缘。修得一身清宁,岁岁是丰年。
(词林正韵第七部)
望海潮·警世劝勉
尘途漫漫,人行攘攘,谁能辨得清浑。友结良朋,心修正道,平生少走迷津。莫被俗情昏。把真心错付,反惹伤痕。更莫教心,被尘垢蒙了本真。
劝君记取良言。择友先七辨,修己五门。心正身清,友贤行端,人生何惧风尘。岁月自常温。看前路坦荡,步步生春。得此一生清吉,不负好时辰。
(词林正韵第六部)
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赋文(一):
择友修心赋
岁在丙午,序属三秋,风清露冷,桂子香浮。余闲坐小窗之下,翻阅世情之书,见世人多困于交际之扰,累于心绪之繁,忽有所感,遂援笔而赋曰:
盖闻人生在世,独处则孤,群居则扰。交游之道,立身之要,不可不察也。世路多歧,人心多伪,相逢尽道金兰契,患难方知骨肉亲。君不见陈叔盛时,门庭若市,车水马龙,一病之后,旧交星散,唯有老赵,日日送饭,始知虚情不如实意,广交不如择贤。
是故择友有七辨,不可不审:一辨真心,患难之时不避者,方为可交;二辨品行,微末之处端方者,方可亲近;三辨患难,贫病之中相顾者,方可深交;四辨欲望,见利不趋见难不退者,方可同行;五辨格局,胸襟开阔不挑是非者,方可共语;六辨取舍,利能相让难能相扶者,方可共担;七辨善恶,待下存仁待弱有慈者,方可托心。七辨既明,虚情自去,真心自留,何愁知己难得,何惧人心险恶。
若夫修心之要,乃立身之本也。世路风波,起起伏伏,外境难控,唯心可驭。心若乱则万事皆乱,心若安则百邪不侵。修心有五境,不可不修:一曰静心如水,事来不慌,先静三秒,神定则明,思清则断,何愁事不能成;二曰净心无尘,旧怨尽抛,前嫌尽释,心空则明,无累则轻,何愁身不能安;三曰敬心有畏,知止知足,不狂不妄,行不越界,言不过火,何惧祸之将至;四曰镜心有照,反躬自省,不诿于人,知错能改,善莫大焉,何愁德之不修;五曰境心有容,襟怀开阔,能容万物,心宽路宽,万事看淡,何愁境之不阔。
呜呼!择友七辨,为的是不把真心错付;修心五境,为的是不被外境所迷。人生在世,不必求朋友满天下,得二三知己足矣;不必求事事皆顺意,得一心安足矣。把真心交给值得的人,把精力放在修己的事上,如此则行止坦荡,内心安宁,人生何处不清欢?
赞曰:
择友当如择良玉,修心当似种清莲。
七辨明时虚客去,五境通处俗尘捐。
身有良朋寒亦暖,心无挂碍苦成甜。
若能识得其中意,便是人间自在仙。

赋文(二):
《择友修心赋》
维人生在世,交游与修心,乃立身之两大要务也。世人多惑于表象,以为朋友越多越好,饭局之上,电话频接,宾客如云,便觉风光无限。然一旦病来,门庭冷落,方知谁是真心,谁是假意。陈叔之经历,正是人间常态:平日喧闹,病时寂寥,唯有不善言辞的老赵,每日送羹,无言胜万语。此即"患难滤镜",戴上之后,真伪自明。
择友之道,古已有之。孔子曰:"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"曾国藩择友八交原则,更是精辟:交胜己者、交盛德者、交趣味者、交直言者、交肯吃亏者、交志趣广大者、交惠在当厄者、交体人者。今人择友,当辨七端:一辨真心,患难时是否避开;二辨品行,对侍者家人态度如何;三辨患难,生病贫穷时心地好坏;四辨欲望,是否有利则聚无利则散;五辨格局,是否挑事生非怨天尤人;六辨取舍,获利时是否让步受苦时是否救助;七辨善恶,对弱势群体是否刻薄无情。此七辨,非教人多疑猜忌,而是教人把真心交给值得的人。
修心之道,乃向内求索之功夫。外境难控,内心可修。心若乱了,万事皆乱;心若安了,日子再难也乱不到哪里去。修心五境,层层递进:一曰静心如水,事急先停三秒,找回自己再动手,沉得住气,事自小了;二曰净心无尘,清空昨日之气、前日之仇、上月委屈,该扔则扔,该清则清,心里干净了,人就通透了;三曰敬心有畏,敬天不跟规律对着干,敬人不把别人的好当理所当然,敬自己不做让自己看不起的事,知止知足,不狂不妄;四曰镜心有照,看人易看己难,拿自己当镜子照一照,看见该补的地方,看见不该走的路,不躲不赖不解释,看见了改了,人就轻了;五曰境心有容,容下跟你不一样的人,容下曾经放不下的事,容下不完美的自己,从计较到放过,从窄到宽,站高了看,那些曾经压得喘不过气的事,不过是脚下路过的小坡。
择友与修心,实为一体两面。择友是向外筛选,修心是向内净化。外有良友相伴,内有清心自守,人生方能行稳致远。陈叔出院后,删掉一半通讯录,请老赵吃饺子,告诉他以后别再做这些没有意义的事。这不是无情无义,而是明智选择。朋友多不算数,重要的是真诚。修心修的不是成仙成佛,而是让你在事来的时候不慌,事走的时候不留下东西。到了那天,你就是你自己的靠山。心能容下多少,日子就有多宽。
赋曰:
择友七辨明真伪,修心五境净尘埃。
患难方知真情在,静下心来自安哉。
品行细节藏本性,净空杂念福自来。
格局宽广容天下,敬畏之心守正怀。
取舍之间见私心,镜照自身改过哉。
善恶分明远小人,境宽心阔路自开。
外有良友伴左右,内有清心无挂碍。
人生行路两要务,择善修心福自来。