岱顶云涛幻境游——读张军《七律·泰山云海》感怀
文/楚廷富（山东）
一
张军站在泰山顶上，看云。
不是一般的云。
是无岸的云涛，是圣境的清。
是似真似梦，是天自成。
他看了很久。
久到分不清，
自己是在看云，
还是云在看他。
二
有人问：泰山云海有什么好看的？
张军没有回答。
他只是站在那里，
任凭风吹动衣襟。
他想说的是：
你看那云，无边无际，
像极了人生那些说不清的境遇。
你以为抓住了，它却散了；
你以为失去了，它又聚了。
但他没有说出来。
他只是轻轻地吟了一句：
随风欲度频敲韵。
三
“敲韵”是什么意思？
是推敲，是斟酌，
是一个人在天地之间，
试图用语言捕捉那些抓不住的东西。
就像贾岛骑在驴背上，
反复琢磨“推”与“敲”的区别。
张军在泰山顶上，
也在琢磨——
用什么字，才能配得上眼前的云海？
他想了很久，
最后决定：不配了。
直接索鲸。
四
“对日轻吟直索鲸。”
这一句，是整个七律里最狂的一句。
别人写云海，是写它的美、它的柔、
它的变幻莫测。
张军不。
他要对着太阳，轻轻吟唱，
然后直接向大海索取鲸鱼。
这不是写实，这是写意。
是诗人站在岱顶，
觉得自己可以跟天地平起平坐。
你不是壮观吗？我比你更壮观。
你不是浩瀚吗？我比你更浩瀚。
这就是登泰山的意义：
不是征服一座山，
是把自己放到和天地一样的高度。
五
然后，奇幻的事情发生了。
“白马扬鬃嘶傍我”——
一匹白色的马，扬起鬃毛，
在我身边嘶鸣。
“仙娥回首笑依筝”——
一位仙女，回过头来，
微笑着靠在古筝旁。
这是真的吗？
当然不是真的。
但谁说诗一定要是真的？
张军在这里，
把现实和幻想揉在了一起。
云海里，什么都可以发生。
你可以遇见白马，也可以遇见仙女。
你可以乘风归去，也可以对日索鲸。
泰山云海，
不仅是自然的景观，
更是心灵的幻境。
六
最后，张军回到了人间。
“人生惬意胸怀阔，也酒高歌豪迈征。”
他从云海里出来了，
但他已经不是上山时的他了。
他的胸怀变阔了，
因为他看过无岸的云涛。
他的脚步变豪迈了，
因为他曾经对日索鲸。
这就是登泰山的意义：
你带着一身俗务上山，
下山时，你已经是一个干净的人。
云海不会永远在那里，
但你见过它一次，
它就永远在你心里。
七
所以，什么是岱顶云涛幻境游？
不是旅游，不是观光，
是一个人站在泰山顶上，
和天地进行的一场对话。
云涛是舞台，
太阳是灯光，
白马和仙娥是临时演员。
主角只有一个：
那个站在风中，
轻轻吟诗的诗人。
他不需要观众。
他只需要那一刻，
自己和天地在一起。
八
张军写完了这首诗，
大概也笑了。
他用了八句话，
写了云，写了日，写了白马仙娥，
写了人生惬意，写了豪迈征。
但说到底，
他只写了一件事：
一个人在泰山顶上，
看见了自己。
云海是一面镜子，
映照的不是风景，
是站在风景里的人。
附：张军《七律·泰山云海》
无岸云涛圣境清，似真似梦满天成。
随风欲度频敲韵，对日轻吟直索鲸。
白马扬鬃嘶傍我，仙娥回首笑依筝。
人生惬意胸怀阔，也酒高歌豪迈征。
作者简介：
楚廷富: 中国诗歌网协会员,认证诗人丶作家;泰安市诗词学会会员;肥城市作协会员;肥城诗词学会会员.
作者1941年12月生，男，汉族，山东肥城市人，中共党员，大学文化。曾任解放军某师团，肥城县新闻干事，文化局局长，中共肥城市委宣传部常务副部长，兼《肥城市报》总编辑,双高职称.
作者从20世纪90年代开始，就创作了不少文学作品，其中诗词就有600多首，仅《春夜》一书就占了150多首。诗歌《春夜》曾获全国副刊评选一等奖；诗歌《父母是我们心中的丰碑》被中国当代文学授予“中国当代百佳诗人”称号奖章。先后出版了《春夜》《长相思》《历史的机缘》三部文学专著等。
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