■邓松云（湖南）

▌二婶

二婶曾是全村最美的山花

终于把自己熬成一张弓

二叔的坟头草荣枯几十载

堂妹辍学南下打工

嫁去外省数年不回一次

堂弟毕业后在皇城边安了家

二婶在电话里说    

老屋①又请师傅上了一遍漆

寿衣也已备好了     

快不行咱就穿戴好了

爬进去

注①：在老家俚语指称棺材

▌石像观赏记

有的石像是用来

在心底大声恸哭的；

比如参加松山战役

后来牺牲的童子军。

在闸北公园，

（1949前叫宋公园）

宋教仁的石像，

是用来内心泣血，

哭喊苍天的。

唯有秦桧夫妇石像

是用来观赏的：

他的脸比其他部位更为滑腻，

王氏的胸乳，

颜色比他的更为深重。

▌人矿

我甚至连人矿都不是

只是紧紧挨着它带土的那一部分

既便如此，他们也不放过我

他们想在尘土中榨取珍珠

▌野菊

野菊正在做音乐会

或以埙吹奏出这深秋的土黄

或以二胡

呜咽出这初冬的苍白

而在我身后啊——

阴影部分次第生成生铁的枷锁

人间已哀鸿遍野

极须下一场大雪

来覆盖住所有的悲伤

▌请给我光明

某牛乳品牌打广告

请给我光明

被罚款30万

接下来，他们会不会

四处逮捕萤火虫

刑拘夜空中的星星

▌韭菜

韭菜茁壮后被镰刀收割

割进泥中

或平泥而割

或留一截

都得看镰刀的心情

割完之后

会有个生长期

韭菜根舒了一口气

镰刀在磨去钝口和锈花

韮菜根告诉刚刚长出的韮菜苗

镰刀不会来收割咱啦

韮菜根到底是忘记流血

还是在欺骗韮菜苗

韮苗们信以为真

于是迎风而舞

甚至在风的抚摸下

对镰刀唱起了伟大的赞歌

▌镜相

镜头之一

满头银发的头颅向

比她大两倍的菜筐深埋下去

双手松驰在怀里，手心摊开

她穿着红色的衣服。土黄色的裤子

她的面前摆放着还没有卖掉的黄瓜

那么多围观者聚焦着她

知情者说，她97岁了

为了给75岁的儿子治病出摊卖菜

她已经死了，死在摊位上

她的尸骨圈成一个问号

镜头之二

一大群穿着白大褂的人

群聚在某人民医院门口

横幅上书

热烈庆祝我医院年营业额突破1000亿

空中彩旗飘飘彩球招摇

镜头之三

央媒报道

一间屋子里到处堆着成捆成捆的钞票

负责清帐的人说

已经烧坏了2台验钞机

还仅仅清理这么小的角落

画外字幕上书

起底某某官员贪污所得

镜头之四

也是媒体宣传画面

俄乌战场狼烟掠过。导弹横飞。坦克突进

士兵饮血。画面一转

一群脸上涂着五星红旗的人

一派喜乐祥和气氛

画外字幕上书

生于华夏何其有幸

▌哈梅内伊死了

大清早天还在下雨

纸灯笼红在树荫间

光秃树枝正吐芽

雨露滋润万物

离元宵佳节不足三日

远处隐约传来烟花爆竹声

喜鹊们似乎早早啼开了

短视频消息一波接着一波

全讨论哈梅内伊被炸死

他躲在6米厚地下掩体

钻地导弹轰然穿透

豁开一道口子

春天随即汹涌而入

德黑兰人民欢举以色列旗帜 

▌剑的传说

拔出胸中磨砺一生的剑

刺死月亮

月亮是只快要老朽的爬虫

它的蠕动让天空落满灰尘

它自身也蒙上了厚重的灰布

那些星星它下的蛋几近全无

月亮死了

黑夜更黑

收剑入鞘

萤火虫们重新颁布了法律

▌千年一叹

好大的雪

下了一千年

下了一千年的雪

还在继续下

分不清天际

大地白茫茫一片

太阳像轮冰球

人间烟火

爱与恨

具被其覆盖

直至壬寅年仲夏

太阳炙烤

风变成滚烫的透明飘带

室外行人罕至

那些树叶静止深垂

阳光像烧红的钢针

如此也融化不了

这千年的飞雪

▌暗夜燃灯人

一一给22岁的方先生

人生下来应该自带灯盏

被强制性熄灭之后

数千年以来燃灯者寥若晨星

而你是其中之一

才22岁年纪

黄金难买

你未被时代的泥石流裹挟

未自缚掏出火种的手

燃灯。当然首先照亮自己行进的道路

那些在黑暗中被剔透出来的人

是借了你的光

才看清方向

但很少人像你

有这股子勇气

这股子同时是石破天惊的傻气

象极了推石向山顶的

西西弗斯

以一己之力在中国搬起数千吨的石头

这个时代杂草丛生。荆棘挡道

黑暗笼罩的域中

你从腰间从容拔出寒光四溅的

霜刃。

一道孤光射向茫茫天际

你就是那个自春秋奔突而来的

孤勇侠士

      诗要写到极具辨识度，这是诗歌写作者的共识。把一首诗拿出来，让人一读便知是谁家的作品，语言要有自已独创的风格，绝不跟风，哪种语音流行就去慕仿，要找到自己车轻路熟的语言。思想的深刻，或情感的饱满才是诗的骨架，或说是灵魂，而语言就像一个人的外貌。其实达到这个标准很难，或许毕尽一生，都还在尝试之中；但，每个严肃的写作者应朝这个方向走。我把以上所云简约地概括为四个字：我写的诗。

      诗所要表现的对象必须是作者真实的体验，真实的情感，真实的思想，只有高纯度的真诚才可以首先感动自己。要求具有批判性思维，客观真实地反映现实生活，或对历史的洞见。要求自己必须明辨是非，对历史及现实要求逻辑性地对待。具备社会良知及个人良知，前者是对社会肩负的责任，后者是对自己品行的要求。创作者须具备强烈的正义感，这是作品具有批判性的内在基石。故，尽可以讴歌想要的生活，但绝不赞美权力。对此，我同样有四个字概括：诗写的我。

      故，我的诗观是：我写的诗，诗写的我。