文/张广应
五律 中秋 相牵
子驻外邦颠，衰翁望垄烟。
风凉新巷寂，夜静玉轮圆。
岁久人难聚，宵深伊怎眠。
愁怀何自解，村政每相牵。
五律 中秋 乡梦
双亲离数载，子驻客家天。
垄陌时三亩，田阡期十年。
耕耘谁接手，流转户分钱。
今入城中屋，思乡梦月圆。
七律 贺双节
国庆欢歌皓月圆，嫦娥玉兔舞蹁跹。
吴刚笑敬桂花酒，神目开看禾颖田。
不见牛耕犁陌垄，却闻机吼震蓝天。
雅居宽巷新风尚，赤帜飘飘红万年。
2026.9.23日
故土与新时代的交响——读张广应先生中秋国庆诗词有感
在2026年中秋与国庆双节相逢之际，张广应先生以一组质朴而深情的诗词，为我们勾勒出一幅当代中国乡村的变迁图景。这组作品既有对传统节令的深情守望，又有对时代变革的敏锐捕捉，在古典诗词的格律中，注入了鲜活的时代气息。
一、羁旅乡愁：传统情感的当代表达
张先生的前两首五律《中秋·相牵》与《中秋·乡梦》，承袭了古典诗词中“月是故乡明”的母题，却赋予了其新的时代内涵。
“子驻外邦颠，衰翁望垄烟”，开篇便点出了当代中国家庭的一种常态——子女或为生计、或为学业远赴他乡，只留老人在故土守望。这种空间上的阻隔，在中秋月圆之夜被无限放大。“风凉新巷寂，夜静玉轮圆”，新修的村巷虽整洁，却因少人而显得寂寥，与天上圆满的玉轮形成对照，道尽了“团圆节”里的“不团圆”之憾。
尤为可贵的是，诗人并未止步于传统的愁苦。在《相牵》的尾联，“愁怀何自解，村政每相牵”，笔锋一转，将个人的愁绪与乡村的治理联系起来。这“相牵”二字，既是老人对村政事务的关心，也暗示了乡村治理体系对留守老人的慰藉与支撑，使诗歌的意境从个人小我拓展到了社会大我。
《乡梦》一诗则更进一步，直面了农村“空心化”与土地流转的现实。“耕耘谁接手，流转户分钱”，这两句诗如实地记录了农业经营方式的变革。诗人没有简单地进行褒贬，而是以一种复杂的笔触，写出了“今入城中屋，思乡梦月圆”的矛盾心境——物质生活改善了，住进了城里的楼房，但精神的根脉，依然深扎在那“时三亩”的垄陌田阡之中。这种对故土的眷恋，超越了具体的劳作形式，成为一种文化基因里的乡愁。
二、田园新变：时代强音的诗意呈现
如果说前两首五律是深沉的低吟，那么七律《贺双节》则是一曲高昂的赞歌。诗人将国庆与中秋并置，以“皓月圆”映衬“欢歌”，营造出普天同庆的宏大氛围。
诗中最精彩的一笔，在于对农业生产方式变革的生动描绘：“不见牛耕犁陌垄，却闻机吼震蓝天”。这一“不见”一“闻”，极具画面感和听觉冲击力，精准地捕捉了农业机械化给田野带来的翻天覆地的变化。昔日“面朝黄土背朝天”的辛劳景象，已被现代化机械的轰鸣所取代，这是生产力解放的凯歌，也是诗人眼中最真实的“丰年”景象。
尾联“雅居宽巷新风尚，赤帜飘飘红万年”，则将视野从田野拉回村庄。宽敞的居所、整洁的街巷，是新农村建设的成果；而飘扬的赤帜，则点明了这一切变化背后的根本遵循。诗人将个人对节日的喜悦、对丰收的赞美、对家园的热爱，最终汇聚成对国家繁荣、红旗永驻的坚定信念，情感真挚，格调高昂。
三、结语：扎根大地的诗心
张广应先生的这组诗词，没有华丽辞藻的堆砌，却以真情实感打动人心。他像一位忠实的记录者，用古典诗词的瓶子，装入了新时代的醇酒。从留守老人的期盼到土地流转的探索，从机械轰鸣的田野到宽巷雅居的村庄，他的诗笔始终紧贴着脚下的大地，关注着时代的脉搏。
在中秋这个团圆的节日里，他的诗让我们看到了“团圆”之外的牵挂；在国庆这个欢庆的日子里，他的诗让我们听到了田野深处的欢歌。这组作品，是献给双节的一份独特礼物，它告诉我们，真正的诗意，不仅存在于风花雪月，更存在于这片土地上每一个真实而动人的故事之中。
一一溪水紫兰
张广应:（光阴似箭）贾村镇，贾村人。诗词爱好者。糸中国诗词研究会会员，中原诗词研究会会员，诗人作家挡案库官方认证诗人。九州诗刊签约诗人，炎黄文学，益友文学，儒林文院等多家文学团体社员。诗文艺文化传煤编委。第九界半朵中文网专栏作家。作品散见于：《2022中华诗选》《中国当代诗家集》《中华好诗声》《大美中国》《中国诗词名家鉴藏》《中华诗语》《超然台上诗选刊》《中华诗词名人録》《中国当代诗词大典》……等书刊及《秦風》杂志《中国诗词》杂志及多个网落平台，曾在炎黄文学社三界文学大赛中连获三次二等奖，在益友文学社诗，书，画，文，全国性比赛中连获三次铜奖。《中原诗歌杯》《孔子诗歌杯》多次大赛中匀获星锐奖，特别优秀奖。以诗会友！同研共进！
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