
《何时把自己拉黑》
作者 /吕永刚
诵读/武全
睡眠又一次和我说再见
翻来覆去为一个问题纠结
何时把自己拉黑
勇气和胆量何时具备
自恋不休 没有终点
下一站哪里 停靠多少陶醉
日子滚了糖粉 还是苦汁
像一对死缠烂打的恋人
明知自己是一锅被人嘴品尝的烂肉
精神瓜分的牛羊 积福 还是谢罪
满脑子克己复礼 却一回回将思想丢进文字
让别人看笑话 吐槽自己
我真想重新活一次 做一个崭新个体
不问张三李四 不做堂吉诃德
不扮演只会叫喊的阿Q
英雄在心里树碑 为什么总是让我落泪
到底该信仰谁 弄得谜团跟随
在苦难面前 我自认为强者
却败给金钱社会
不屑任何交易 出卖的不是良心
体无完肤把自己抹黑
成为一个时代底层垃圾
人云亦云 我是什么
诗人 还是笑柄 文人 还是痞子
文字煮熟的佳肴 烂在锅里
心灵烹饪 被鉴定精神出轨
究竟该如何评价 肉身与灵魂 何时把自己拉黑
再塑一个模具 让陌生陪伴身躯
人海茫茫 我已疲惫
斗争 斗志 斗不过金钱打造的私欲
投降给生活 跪拜给权力
不行啊 我的骨头还没酥软
不是猎物喜欢的滋味
我的精神屹立乾坤 还不是随意可以摧毁
在文字里锋刃武器 在昏暗中挑起光明
我知道战营里不是自己 还有正在觉醒的兄弟
我还不能拉黑自己 因明天曙光来临
会照耀整个天地 浪漫魅力
2026.9.17日凌晨4点39分草于米佳书画院

《自审守骨不泯初心》
——评析吕永刚诗作《何时把自己拉黑》
作者/ 杨宝库
吕永刚诗作《何时把自己拉黑》,采用深夜自问式内心独白,语言直白粗粝,虚实交织,以现代网络词汇入诗,打破传统诗文表达范式。全篇以“何时把自己拉黑”作为贯穿始终的追问,开篇由失眠起笔,引出精神层面的艰难抉择。
诗人借堂吉诃德、阿Q两个人文学形象对照自省,书写当代文人的精神困境。文字公之于众,便置于众人审视之下,非议与曲解随之而来。在金钱私欲裹挟的世俗场域中,坚持独立思考的写作者,难免滋生自我怀疑,萌生闭口不言、隐匿自我的念头。
“明知自己是一锅被人嘴品尝的烂肉,精神瓜分的牛羊”,道尽创作者的无奈。笔墨袒露内心,所思所想任由旁人品评调侃。诗人心怀“克己复礼”的操守,持续以文字抒发所思,却引来嘲讽。此般内心博弈,并非单纯抒发个人苦闷,而是知识分子置身物欲洪流中的精神抉择。
诗人直面自身疲惫迷茫,却没有选择彻底妥协沉沦。《吕氏春秋》有言:“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。”坚石可碎裂,本质不改;丹砂可研磨,赤色长存。这句古训恰可映照诗人心志。
“斗争 斗志 斗不过金钱打造的私欲,投降给生活 跪拜给权力,不行啊 我的骨头还没酥软”,是全诗精神转折点。诗人坦陈世俗欲望力量强大,抗争之路充满艰辛,却断然拒绝屈膝。肉身可以承受磨难,精神风骨不容摧折。诗人不回避世间种种困顿,认清现实复杂之后,依旧挺立精神,把文字化作锋刃,于昏暗中点亮微光。他看见自己并非孤身前行,尚有同道之人一同坚守,于是做出抉择,不能拉黑自己。
这首人以笔墨传递力量,静候曙光普照天地。诗作蕴含深刻自省与警醒之意,提醒世人,纵使世俗浪潮汹涌,也要守住人格风骨,保有独立思考能力。真正的坚守,不是无视世间缺憾,而是看透纷繁乱象之后,依然守护心中精神净土,不肯丢弃良知与底线。纵然前路疲惫坎坷,依旧心怀希望,笃定光明终将到来。诗作将个体精神求索上升为普遍的人性叩问,鼓励人们守住一身傲骨,不被物欲裹挟,以赤诚之心守望光明。
2026年9月17日8时18分




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