秉儒寻道，以术济世——论儒教之道与现代教育之术的融通
教育，是传承文明、塑造人心的根本途径。纵观华夏文脉，绵延千载的儒家教育，求索育人安邦之道；蓬勃兴起的现代教育，深耕经世致用之术。道为战略之根，术为战术之用，道统引领方不迷失方向，技艺精进方能落地践行。二者根植于不同的时代土壤，育人路径各有分殊，唯有以道驭术，让现代教育吸纳儒家思想的精神精华，才可寻得长久的育人正途。
儒家教育，所求者为道，立足战略层面，以涵养本心、塑造君子人格为终极归宿。自孔孟立教以来，儒家治学从来不以习得技艺为第一要义，而把修身明仁放在治学开端。“修身、齐家、治国、平天下”，为传统士子铺就完整的精神道路。仁义礼智信是为人之纲，家国担当是立身之本，儒家教化求索何为良知、何为底线、何为济世的使命，回答人应当成为什么样的人这一根本命题。古时传道先于授业，师长兼具教化德行之责，教人自省克己、心怀悲悯。道，是价值的抉择，是精神的锚点，决定人一生前行的方向。但受时代桎梏，传统儒家教育偏重于伦理本心，疏于自然科学与实操技艺，空谈大道而缺少实操之术，终究难以应对纷繁复杂的世间变局。
现代教育，所长者为术，落脚战术层面，以传授知识、锤炼技能为主要使命。近代生产力革新，社会分工日渐精细，现代教育应运而生，搭建文理兼备、分科细密的知识体系。数理推演、自然科学、工程技艺纳入课堂，崇尚实证、推崇思辨，依靠标准化课程与考核，批量培育适配社会发展的专业人才。现代教育教会人认识世界、改造世界的方法，给予安身立业的本领。可长久以来，不少教育陷入重术轻道的困局：追逐分数、专精技艺，钻研解题谋生之法，却忽略灵魂与德行的塑造。倘若只重战术技巧，缺失顶层的价值引领，技能再多，也只是无根之器。没有道的统摄，精巧之术极易沦为追逐私利的工具。
由此观之，儒家之道与现代之术的分野，便是战略抉择与战术工具的分野。道统决定方向，术法提供能力；战略高于战术，方向先于技巧。脱离大道的术，越是精进，越容易误入歧途；缺少术支撑的道，纵然立意高远，终究悬空缥缈，难以躬行落地。舍弃德性引领的才智，如同无舵之舟，本领愈高，偏行愈远；只谈修身大道而不通实务，好似枯木无枝，空怀向善之志，却无济世之能。
时代浪潮奔涌向前，我们不必厚古薄今，亦不可唯新是从。现代教育的革新之路，关键在于主动吸纳儒家教育的精神精华，把立德明道置于顶层的战略位置，以儒者良知操守作为育人根基，统领知识与技能的传授。先确立为人处世之道，再打磨经世谋生之术，以道驭术，道术相济。
育才先育德，立业先立心。唯有以儒家之道锚定精神航向，以现代之术夯实才干根基，战略明辨方向，战术躬行致远，德行与学识共生，品格与才干齐修，方能培育出心怀良知、肩负担当，足以承续家国、照亮时代的后来之人。
放眼当今世界之变局，科技狂飙突进，各类技术日新月异。倘若教育只追逐技艺的迭代，忘记安顿人心、坚守道义，那么一切先进的本领，终将失去人文的底色。一个国家可以借技术强盛一时，唯有精神道义的薪火相传，方能使文明绵延千载而不绝。教育之责，不单单是造就一批精通技艺的从业者，更是为整个民族守住良知的根脉。于道术之间寻得平衡，于古今之中求取和合，这既是当代教育应当深思的命题，更是我辈传承文脉、守望华夏长久安宁不可推卸的使命。
作者简介:于志国博士，字安澜，又字青梧，号行知山人。出身岐黄世家，恪守：“医德越高，医术越高”之家训，临证三十余载，学贯中西，以经方为根，博采时方验方，精辨证、重实效，屡起沉疴，病患遍及海内外。历任三甲医院及多家大型医院副院长、院长等职。怀安澜济民之心，守青梧立德之操，践知行合一之道，秉大医精诚之旨，创京城医馆，德艺双馨，仁心济世。
