1、
东原之上，有一簇火
——读高军组诗《铭记历史 更好前进》感怀
楚廷富
一
东原之上，有一簇火，
不是天降，是从地底捧出。
七百余件文物静立在龙泉馆里，
它们不说话，却让每一个走近的人听见——
锈迹里有枪鸣，布鞋上有征尘，
手稿里藏着当年未熄的体温。
这不是泛黄纸片堆成的纪念，
这是活着的记忆，在呼吸。
二
你说，文物会说话。
是的，大刀镌刻着不屈的誓言，
旧电话机里还响着1939年的号令。
卜秀站出来了，她是大地第一个觉醒的女性；
儿童团的歌声，识字班的灯火，
在苦难深处，点亮乡村的黎明。
历史从来不是沉默的证人，
它开口时，山河为之震动。
三
我们走过青砖接住烽火的古宅，
走过红嫂用柔弱肩膀扛起的岁月。
十四位烈士的名字，在东平大地上
不是石碑上的刻痕，是永不熄灭的星光。
清泉山的秋风，吹散八十余载烟尘，
那些倒下的身影从未真正远去——
他们化作山河之间无声的精神，
在每一寸泥土里，等待被记起。
四
今天，我们站在和平的阳光下回望，
不是为了沉醉于苦难，
而是为了确认——
那簇火，还在燃烧。
你看，龙泉馆的门始终敞开，
许洪胜老师的讲解声里，
一代又一代年轻人走进来，
他们俯身端详那些斑驳的旧物，
眼神里有光，心中有火。
这就是最好的铭记——
不是把历史锁进柜子，
而是让信仰在传递中活着。
红嫂的故事，烈士的名字，
不是用来哭泣的，
是用来提醒我们：
脚下的路，有人用命铺过；
头顶的天，有人用血洗过。
五
铭记，是把信仰揣进胸膛，
不是背对过去，而是面向远方。
接过先辈手中的火种，
走下去——
走过驻驾村的古院落，
走过清泉山的石屋，
走过东平大地的每一寸热土。
让红色根脉，在血脉里永远流淌，
让那簇火，在每一代人手中传递，
越烧越旺，永不熄灭。
六
东原之上，有一簇火。
它在，我们就不会迷路。
它亮着，黎明就永远不会缺席。
附：高军原诗
铭记历史 更好前进（组诗）
作者：高军
（一）龙泉火种
驻驾村的古院落里，
收纳着一段烽火燃烧的岁月。
七百余件文物静立那里，
步枪的锈迹里，似乎藏着当年的枪鸣。
革命前辈们曾经驻足的屋宇，
地道山洞还留有运筹帷幄的剪影。
十四位烈士的名字，
在东平大地上，闪耀成不灭的星光。
红嫂们把家国扛在柔弱的肩头，
大清河记得她们滚烫的生命。
历史不再是泛黄的纸片，
文物开口，
把英雄的故事讲给后人听。
龙泉博物馆捧起一簇红色火种，
穿过岁月，照亮我们前行的征程。
（二）文物会说话
走进红色文化传承人许洪胜的展馆，
聆听许老师精彩的讲解，
仿佛每一件旧物，都带着硝烟的余温。
大刀镌刻着不屈，
旧电话机回响遥远号令，
一页页手稿，写满故土儿女的赤诚。
1939年的风，吹开妇救会的旗帜，
卜秀站出来，做大地第一个觉醒的女性，
儿童团的歌声，识字班的灯火，
在苦难的岁月里，
点亮乡村的黎明。
清泉山的石屋，救治过流血的战士，
隐秘山洞，藏起粮食与抗争的希望，
一座座红色桥梁，串联山河信仰，
把红色革命故事，在此静静铺展。
我们抚摸历史留下的印记，
不是怀念苦难，是接过先辈的信仰，
铭记来路，方能昂首奔赴远方。
（三）东原红魂
在东平驻驾村，
青砖接住烽火遗落的光芒，
古宅不止是岁月留下的房舍，
更是英雄曾经浴血的地方。
红嫂的热血浸透这片乡土，
烈士的忠魂守护这一方乡邦。
烽火故事，借光影与诗文久久传扬，
龙泉博物馆的收藏，
让红色，不再是遥远的过往。
铭记红色历史，
照亮前进征程，
以红色精神为帆，
赴时代远航，
山河无恙，
薪火代代相传，
红色根脉，
要传承永远。
（四）红色回响
清泉山的秋风掠过旧址，
吹散八十余载的烟尘，
那些倒下的身影，从未真正远去，
化作山河之间无声的精神。
一件件革命文物，
是时光的证词，
诉说抗争，也诉说不屈的精神，
我们站在今天和平的阳光下，
回望风雨，读懂了何为初心。
铭记，不是沉醉于过往，
而是把信仰揣进胸膛，
循着先辈走过的道路，
迈进新时代，坚定地向前方。
2、
莫使山河再染尘
——读高军《七绝·九一八感怀》
楚廷富
一
高军写下这四个字的时候，
手是稳的，心是沉的。
莫使山河再染尘。
不是祈使句，是誓言。
二
旧事惊心，不忍闻。
九十四年了。
那些烽火，那些硝烟，
那些倒在黎明前的身影，
那些再也回不来的名字。
有人问：都过去了，为什么还要提？
高军没有回答。
他只是把“不忍闻”三个字，
写得一笔一画，清清楚楚。
不忍闻，不是不敢听，
是不忍心让那些血白流。
是不忍心让那些名字，
被时间的灰尘盖住。
三
当年烽火乱如云。
乱如云——三个字，
写尽了山河破碎的慌张，
写尽了生灵涂炭的无助。
云是乱的，人心是慌的，
脚下的土地是颤的。
没有人知道明天会不会来，
没有人知道下一颗炮弹落在哪里。
高军用了一个“乱”字，
就把整个民族的苦难，
压缩进了五个字里。
这就是诗的力量：
不说千万言，
只说一个“乱”字，
你就什么都懂了。
四
然后，警钟响了。
警钟一响神州醒。
这一声钟响，
不是从九十四年前传来的，
是从今天，从此刻，
从每一个中国人的心里，
同时响起的。
它不是提醒你记住仇恨，
是提醒你记住教训。
不是让你活在过去的阴影里，
是让你看清现在的路。
警钟为什么响？
因为有人还在装睡。
因为有人以为，
那些烽火，永远不会再来。
五
最后一句，是全诗的重心。
莫使山河再染尘。
“再”字最重。
因为它意味着——
山河曾经染过尘。
那一次，我们没有准备好。
那一次，我们付出了惨痛的代价。
“再”字也意味着——
这一次，我们准备好了。
我们有能力不让它发生，
也有决心不让它发生。
这不是一句空洞的口号，
这是一个民族，
用九十四年的时间，
用无数人的生命，
换来的底气。
六
高军的这首诗，只有二十八个字。
但二十八个字里，
装着一个民族的九十四年。
从“旧事惊心”到“烽火乱如云”，
从“警钟一响”到“莫使再染尘”，
起承转合，一气呵成。
他没有哭天抢地，
没有捶胸顿足。
他只是平静地告诉你：
历史在那里，警钟在那里，
责任也在那里。
你听不听，是你的事。
但他写了，他就完成了自己的那一份。
七
九一八，不是一个节日。
它是一个民族的伤口，
每年这个时候，
都会隐隐作痛。
但伤口的作用，
不是让你一直疼下去，
是让你记得：这里受过伤，
不要让同样的刀，
再捅第二次。
高军写这首诗，
不是为了纪念，
是为了提醒。
纪念是回头看，
提醒是向前走。
八
莫使山河再染尘。
这七个字，
是写给过去的挽歌，
也是写给未来的承诺。
山河无恙，是因为有人守护。
尘埃未落，是因为警钟长鸣。
高军放下了笔。
但警钟没有停。
它一直在响。
在每一个九一八的清晨，
在每一个中国人的耳边。
附：高军《七绝·九一八感怀》（中华通韵）
旧事惊心不忍闻，当年烽火乱如云。
警钟一响神州醒，莫使山河再染尘。
3、
钟声里的普照寺
——读张军《七律·泰山普照寺》感怀
楚廷富
一
普照寺的钟声，一天响几次？
我不知道。
张军也没写。
他写的是另一种钟声——
春天的钟声是莺啼，
夏天的钟声是蝉鸣，
秋天的钟声是银杏落地的声音，
冬天的钟声是雪压在红墙上的寂静。
二
张军用四句话，写了一年。
“莺啼春暖山花染”——春天。
山花是被莺啼声染红的，
不是被风吹红的。
“蝉醉夏凉松荫稠”——夏天。
蝉喝醉了风，松树的影子越积越厚。
凉意是从影子里渗出来的。
“银杏秋黄泉水瘦”——秋天。
银杏一黄，泉水就瘦了。
叶子落进水里，像一封封寄往冬天的信。
“红墙冬白佛光浮”——冬天。
雪落在红墙上，佛光从雪里浮出来。
红与白之间，隔着一片寂静。
四句话，四个季节。
没有一个字写钟，
但每一个字都在响。
三
寺庙里为什么要有钟？
不是用来吵醒谁的，
是用来提醒的——
提醒你此刻在这里，
提醒你时间在走，
提醒你该放下的，可以放下了。
张军写“僧敲四季月波柔”。
和尚敲了一辈子的钟，
不是敲给佛听的，
是敲给自己听的。
每敲一下，就提醒自己一次：
你还在这里，你还在修行。
四
“钟声和顺平心境，淡霭成霜苦善酬。”
这是全诗最有分量的一句。
钟声和顺，心境就平了。
不是钟声让你平静，
是你听到钟声的时候，
选择了平静。
淡霭成霜——
雾气在夜里凝结成霜，
像心事在沉默中慢慢凝固。
苦善酬——
行善的人得到什么？
不是福报，不是功德。
行善本身就是苦的，
因为它要求你放下自己。
但正是这份苦，
让人在钟声里，找到一点点甜。
五
普照寺在凌汉峰前，
不高不矮。
太高了，离人太远；
太矮了，离尘世太近。
它刚好在半山腰，
像一个坐在台阶上等你的人。
你来，它不迎；
你走，它不送。
六
什么是普照寺？
是一座寺庙。
是凌汉峰前的一片瓦，
是钟声响了一千多年还没停的地方。
但它更是——
一个让你在春天听见花开、
在夏天听见蝉鸣、
在秋天听见落叶、
在冬天听见雪落的地方。
普照，普照。
不是佛光照耀你，
是你自己，
在钟声里，
把自己照亮。
附：张军《七律·泰山普照寺》
凌汉峰前寺庙幽，僧敲四季月波柔。
莺啼春暖山花染，蝉醉夏凉松荫稠。
银杏秋黄泉水瘦，红墙冬白佛光浮。
钟声和顺平心境，淡霭成霜苦善酬。
4、
笑罢继续行
——读尚东风《七律·泰山三笑处》感怀
楚廷富
一
泰山盘路旁
一块石头
刻着三个字
没有署名
没有纪年
没有人知道来历
我站在石头前
想起尚东风诗的第一联
“道侧东依翠岭横
碣碑镶嵌独留名”
路在道侧
翠岭在旁
碣碑嵌在石上
独留一个名字
我看了很久
什么也没看出来
站在那儿
真的笑了三声
旁边的人看着我
我也不管
笑完
继续往上走了
二
关于这三个字
说法很多
有人说
是孔子问礼于老子
老子说了一席话
孔子站了很久
然后笑了三声
转身走了
有人说
是三个和尚
一个爱说
一个爱沉默
一个爱笑
有一天
他们坐在石头上
谁也不说话
然后一起笑了
还有人说
都不是
就是一个走累了的人
坐在石头上
莫名其妙地笑了三声
就走了
想起尚东风诗的第二联和第三联
“无题少记何时立
有韵芳容此处迎
客访皆思书寓意
君观尽论隐含情”
没有题记
没有人知道何时所立
但有韵致
有芳容在此相迎
来访的人都在猜
这石头到底想说什么
观看的人都在论
这背后藏着什么深意
我年轻时也是这样
什么事都要问个究竟
每个字都要查出处
每句话都要找来历
后来发现
有些石头
不是用来读懂的
是用来提醒你放下的
放下了
路就轻了
三
第二次路过
我没有停下来
只是看了一眼
笑了笑
就走了
有人问我
你看出什么了吗
我说
看出来了
问
是什么
我说
三个字
问
然后呢
我说
然后就是继续走
就像尚东风诗里写的
“清风拂我精神爽
笑罢三声继续行”
清风拂面
精神清爽
笑罢三声
继续前行
人生很多事
想不通就不想了
笑一笑
继续走
走到走不动那天
我也会变成一块石头
刻着三个字
等着后来的人
他们也会停下来
看一看
笑一笑
然后继续走
附：尚东风七律·泰山三笑处
尚东风
道侧东依翠岭横，碣碑镶嵌独留名。
无题少记何时立，有韵芳容此处迎。
客访皆思书寓意，君观尽论隐含情。
清风拂我精神爽，笑罢三声继续行。
作者简介：
楚廷富: 中国诗歌网协会员,认证诗人丶作家;泰安市诗词学会会员;肥城市作协会员;肥城诗词学会会员.
作者1941年12月生，男，汉族，山东肥城市人，中共党员，大学文化。曾任解放军某师团，肥城县新闻干事，文化局局长，中共肥城市委宣传部常务副部长，兼《肥城市报》总编辑,双高职称.
作者从20世纪90年代开始，就创作了不少文学作品，其中诗词就有600多首，仅《春夜》一书就占了150多首。诗歌《春夜》曾获全国副刊评选一等奖；诗歌《父母是我们心中的丰碑》被中国当代文学授予“中国当代百佳诗人”称号奖章。先后出版了《春夜》《长相思》《历史的机缘》三部文学专著等。
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