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作者简介
梁邦焕，男，山东省郓城县人。1972年12月应征入伍，中共党员，本科学历，高级政工师、高级摄影师。服役于铁道兵部队，历任四团战士、统计员、排长。后调任铁道兵二团，历任副指导员、政治指导员、新兵连连长。兵改工后担任铁道部十一工程局第二工程处的工程段副教导员。曾任公司机关党委书记兼工会主席。 参与编纂《铁道部第十一局二处简史》，担任副主编。参与编纂《中铁建十一局二公司》第二部简史，担任副主编。
曾担任过《市场时报》和《湖北汽车报》记者，摄影及新闻作品分别在《人民日报》、《经济日报》、《工人日报》、《中国日报海外版》、《湖北日报》、《人民铁道报》、《铁道兵报》、《中国铁建工程报》、《十堰日报》、《十堰晚报》发表过作品。在服役期间荣立三功一次，铁道建筑总公司优秀思想政治工作者，湖北省工会组织摄影比赛二等奖，中铁十一局党委表彰优秀共产党员称号，中铁十一工程局第二工程公司优秀项目书记，《中华好诗词》、《2025年《名人名家文鼎杯》全国大赛中荣获总冠军及年度优秀作者奖。
锅底与灰对话
作者/梁邦焕
审核/王 刚
主编/何星芸
总编/李淑林
灶膛冷透之后，夜便深了。
老汉咳嗽着睡下，土炕那头，老伴的呼吸一起一伏，像灶膛里将熄未熄的火。村庄静得能听见露水从瓦檐滑落，一滴，一滴，打在阶前的青苔上。
锅底先开口。它黑着脸——那是经年累月被火舌舔出来的颜色，黑得深沉，黑得委屈。
“灰啊，你我同在一灶，为何你总是轻飘飘地躺着，而我，却要一日三餐地受煎熬？”
话音里有几分酸楚，像积攒了许多年，终于忍不住了。
灰翻了个身，簌簌地响。那声音温柔得近乎怜悯。
“锅兄，你哪里是受煎熬，你分明是被成全。没有那火，没有那黑，你如何煮得熟一锅米饭，熬得稠一锅米粥？人家吃的是饭，念的是你啊。”
它顿了顿，声音里透出一丝羡慕：“你瞧今儿傍晚，那小孙子捧着碗，把粥喝得咕咚咕咚响，嘴角沾着米汤直笑——那一笑，是冲着你来的。”
锅底沉默了。它想起那孩子的笑，黑铁深处竟微微地暖了一下。可紧接着又叹：
“可我黑了，丑了，底下补了三层补丁，像一件旧棉袄。谁会多看一眼呢。”
这叹息里有一种苍凉，像老人抚摸自己沟壑纵横的手背。
灰笑了。笑声很轻，像风过纸窗，不带一丝讥诮，只有过来人的宽厚。
“你看看我。我原是劈柴，是松枝，是去年秋天晒干的一垛豆秸。我也曾在山野里青翠过，迎过露水，招过鸟雀，春风里我摇晃着叶子，以为日子会一直那样绿下去。如今我成了什么？一把灰，风一吹就散的灰。”
说到这里，灰的声音低了下去，仿佛在替自己默哀。可它随即又扬起来：
“但你听我说，锅兄，我并不觉得亏。一点都不亏。”
锅底有些动容了，问：“这话怎讲？”
灰说：“我烧的时候，毕毕剥剥地响，那是我这一生唱得最欢的歌。我把热给了你，你把热给了饭，饭把力气给了人。人吃饱了，去耕田，去读书，去生儿育女。你瞧，我这把灰，走得多远。”
它的声音里有一种释然，像终于放下了什么：
“明日一早，老汉还要把我掏出来，撒进菜园。来年春上，那一畦青菜绿油油的，那就是我第二次活过来。锅兄，我这一辈子，烧得干净，死得其所，临了还有个春天可以盼——你说我亏吗？”
锅底不言语了。灶膛里还残着一点余温，像一句没说完的话，也像一滴不肯落下的泪。
它想起了许多事。想起五八年那口寡淡的野菜汤，想起灾年里它空着肚子熬的清水，也想起去年除夕，满满一锅饺子翻滚着，白胖胖的，一家人围着它，笑声把屋顶的雪都震落了。
它忽然觉得，自己的黑，原来是装满了这些日子的。
半晌，锅底才低声道，声音有些哽：“这么说，黑也是我的一部分了？”
灰答：“黑是你的功名啊，锅兄。你黑一分，家里就多一分热饭。灶神爷腊月里上天言事，说的不是你多亮，而是这家灶膛一年到头，没冷过。”
天快亮了。公鸡叫了头遍。
老汉披衣起来，咳嗽着蹲到灶前掏灰。他的手粗糙皲裂，掏灰的动作却轻缓，像在收殓一位故人。
灰一把一把落进竹筐，轻得没有分量。可老汉端着它走向菜园时，脚步是郑重的。
锅底照旧黑着，悬在灶膛上方，等着清晨第一把火。
火升起来的时候，锅底又热了。它忽然明白：灰不是它的伴，灰是它的来路。而它自己，是许多顿饭、许多个日子、许多双筷子夹起来的热气腾腾的人间。
它想着想着，铁壁上竟凝出几颗细小的水珠，不知是蒸汽，还是别的什么。
窗外，晨光初白。菜园里昨年撒的灰，正托着一株秋茄子，结出第一只紫黑的果子——那颜色，竟和锅底一模一样。
德位福报夜话
作者/梁邦焕
审核/王 刚
主编/何星芸
总编/李淑林
夜深了，书房里一盏孤灯。我搁下书，忽然听见两个声音在交谈。
“我是德位。”一个苍老而沉稳的声音说，“世人常问：为何有德者未必居高位，居高位者未必有德？”
“我是福报。”另一个声音清亮如泉，“世人也常问我：为何行善之人未必得福，享福之人未必行善？”
“你我本是同根而生。”德位说，“古人云：德不配位，必有灾殃。位是舟，德是水。水能载舟，亦能覆舟。世人只见舟之华美，不见水之深浅。”
福报轻叹：“他们只见我表面繁华，不知我是涓滴之积。一饭之恩，一言之善，一分之让，皆是注入我的溪流。有人急切凿渠引水，水到时却已浑浊——因为来路不正。”
灯花轻轻一爆。
德位说：“春秋末期，晋国智伯，凭智谋成为四卿之首，却缺乏仁德。他向韩、魏、赵索地，赵襄子不与，他便联合韩、魏围晋阳，决水灌城。可水能灌城，也能覆军。赵襄子策反韩、魏，三家灭智氏。司马光说：‘智伯之亡也，才胜德也。’才胜德，便是小人；位高于德，便是危舟。”
福报轻叹：“积不善之家，必有余殃。种什么因，得什么果。”
“东汉末年，董卓挟天子以令诸侯，却暴戾无德。王允联合吕布除掉董卓，掌权后却心胸狭小。董卓曾善待蔡邕，蔡邕在董卓被杀后不禁叹息一声，王允竟因此杀了他。后来李傕、郭汜攻入长安，王允也被杀。董卓、王允，皆德不配位，皆以身覆舟。”
福报说：“也有正面的例子。明正统年间，福建邓茂七叛乱，许多百姓被裹挟。朝廷派谢都事清查余党。谢都事怜悯无辜，暗中发给良民白布小旗，约定官兵到来时插在门前，告诫士兵见白旗不得妄杀，因此保全一万多平民。后来其子谢迁高中状元，官至宰相，孙子谢丕中探花。《了凡四训》记此事，为积善之家必有余庆的明证。”
“还有宋代林积。”福报又说，“林积赶路住宿，发现床铺里有一袋珍珠。他没有私藏，留下姓名住处告知店家。失主千里寻来，全数归还。富商重金酬谢，林积分毫不收。富商敬佩，出钱帮他助学。林积后来考取功名，世代昌盛。不取非分之财，便是最大行善。”
“北宋于令仪也值得一提。”福报说，“于令仪家境富裕。夜里小偷入室，抓住后发现是邻居贫困少年。于令仪没有报官，还赠送钱财帮他度日。少年从此改过自新。于令仪家族后世子孙接连考取进士。宽以待人，容人之过，亦是积大德。”
德位话锋一转：“然而，也有人德行浅薄，却妄图建万世之业。隋炀帝杨广，夺嫡继位，却奢靡无度，修东都，开运河，三征高丽，耗尽民力。结果十四年皇帝生涯，江都之变，被缢而死，国破家亡。”
“再观明末崇祯。”德位继续，“有中兴之志，却刚愎自用，猜忌多疑。频繁更换大臣，朝令夕改，终致朝政混乱，民心离散。最终煤山一缢，留下‘非亡国之君，而当亡国之运’的叹息。位高权重者，若无相匹配的品德与能力，必如沙上筑塔，终将倾塌。”
福报轻声说：“其实，儒家对德福关系的理解，要复杂得多。郭店楚简《穷达以时》认为：美德与幸福之间，并不存在必然对应。人的穷达得失，还受时运与天命制约。但儒家并不因此走向宿命，而是在承认境遇复杂的前提下，凸显道德实践的主体性——人在逆境中仍能坚持德行，在不确定中完成人格。真正可贵的，不只是达，更是在穷困、挫折中不失其德、不改其志。人追求美德本身就是目的，决定行善还是为恶的不是时运，而是我们自己。”
“所以孔子说，君子忧道不忧贫。”德位缓缓道，“求位者先求德。德厚了，位来了才坐得稳；位不来，德本身便是安身之所。”
“而我，”福报说，“从不辜负耕耘的人。只是我到来的时辰，不由人算。有人种桃，三年结果；有人种银杏，要等几十年。种树的人若天天刨开土看根长没长，树就死了。”
“其实我们都在等同一件事。”德位说。
“什么？”
“等一个人明白——修德不为得位，行善不为求福。到那时，位与福不再是追逐的猎物，而是路上的风景。”
“是啊，”福报的声音渐渐远去，“德到了，位便不惊不扰；心到了，福便不请自来。”
窗外，月色如水，静静流进屋来。
我提笔写下：
德是因，福是果；
位是舟，心是水。
修好因，果自成；
养好心，舟自稳。
吹鼓手
作者/梁邦焕
审核/王 刚
主编/何星芸
总编/李淑林
腮帮鼓成两座小山，
唢呐里藏着一生的悲欢。
喜事上，他把调子吹得金亮，
丧事上，又吹得黄土发酸。
一张嘴，养活全家老小；
两套曲，吹透人间冷暖。
吹到老了，气若游丝，
村里人说——
他呀，把别人的日子，
都过成了自己的曲子。
2026.9.23
综合简评
名家梁邦焕老师三篇作品，借物喻理，意蕴深远。《锅底与灰对话》以灶膛里锅底与灰烬的拟人对话，于烟火旧物间道出奉献的价值，朴素故事饱含人生哲思，温情动人。《德位福报夜话》借德位、福报的深夜对谈，引古鉴今，辨析德行、地位与福报的辩证关系，启迪世人修德向善，不执着功利得失。短诗《吹鼓手》寥寥数笔，刻画民间吹鼓手的形象，以唢呐曲调写尽世间悲欢，道尽普通人的生命担当。三篇作品，一写烟火人情，一论处世大道，一咏民间众生，文笔质朴深沉，小物见大道理，于平实文字中蕴藏通透的人生智慧。
（阳光总编导师李淑林）
总编简介
李淑林，网名阳光，注册志愿者。系中华诗词学会会员、中国散文学会会员、华夏精短文学学会会员，东坡区诗词学会会员、理事，仁寿诗词学会、仁寿作协会员，同时担任名篇·金榜头条总编导师及文学艺术网、文学名人堂等十大平台总编。荣获仁义寿乡民星榜样、最美家庭及眉山市助人为乐最美家庭等荣誉，连年被名篇评为文学领军人物与年度功勋人物。
