婚姻赋

嗟乎！婚姻者，人生最大之宿命，尘世最重之修行。良姻是渡世慈航，孽缘是随身业障。一念婚配，定一生荣辱；一次相逢，系三代兴衰。万般皆由天命，半点不由人谋。唯有安守本心，接纳因果，随缘自渡，方于浮沉婚姻岁月中，觅得半生安稳，留得一世清宁。

藏心赋

文/孙述考

图/来自网络

2026.9.24日

夫天地有道，静默生玄；君子有德，藏心守元。浮生百年，荣辱往来，世事喧嚣，人事纷纭。逞口舌之利者多招咎，露锋芒之锐者易摧折，显心志之躁者多浮沉。是以真志不贵外扬，贵在深藏；大智不尚喧哗，唯尚谨守。敛浮躁之性，收张扬之行，怀敬畏之心，守沉定之骨。志藏方寸，行守中庸，谨言慎行，恭对苍穹，此乃立身之本、处世之基、修心之大道也。

心者，人身之主宰，祸福之根芽。方寸灵台，可纳山河之志，可藏天地玄机。凡人立身尘世，皆有胸中之抱负、眼底之山河、余生之期许。然志可存，不可露；心可守，不可骄；气可蓄，不可浮。浅人肆其心，逞其意，事事张扬，念念外露，稍有得志便矜夸，略有谋算便示人。锋芒太露，则招人猜忌；言语太轻，则惹世是非。心气外泄，则底蕴空虚；情志轻显，则福德浅薄。是以智者藏心，愚者露态；君子守拙，小人矜能。

所谓藏心者，非消志颓心、萎靡苟安也，乃敛锐蓄气、沉志笃行之谓。胸有丘壑而不显于色，心藏山海而不流于言。身负经纬而谦和谦卑，胸怀远志而静默躬行。不争口舌之长短，不较世俗之输赢，不炫胸中所学，不夸心中所谋。志藏于内，则神凝气定；心守于诚，则路稳途长。潜修岁月，默积功力，静待天时，徐图远志。

立身于世，首重谨言。口为祸福之门，言为荣辱之端。妄言多失，轻言多悔，戏言多灾，躁言多祸。一语不慎，可招百日之非；一言轻浮，可累半生之福。是以君子闭口藏舌，讷于言辞，慎于谈吐。当言则稳，不语则沉；遇事从容，临机笃定。不议人非，不夸己功，不生妄语，不吐狂言。守口如渊，静默如川，让是非止于唇齿，让祸福归于安然。

处世之道，贵在慎行。行止有度，进退有方，动静有矩，出入有规。不躁进、不妄为、不盲从、不张扬。履世事如踏薄冰，处人间如临深谷。步步沉稳，事事三思。得意之时敛锋芒，失意之时守本心。顺境不骄，逆境不馁，行藏自持，动静安然。

修身之要，重在敬畏。敬畏天地，则心性谦卑；敬畏圣贤，则行止端正。天地无声，默运吉凶；圣贤无言，暗垂规训。天道昭昭，不报于人之张扬，独报于人之恭诚；大道冥冥，不佑世人之狂傲，唯佑世人之谨守。心存敬畏，方知世事有尺、天理有度；常怀恭谨，始知行止有规、祸福有因。

敬天地，则不敢妄肆其心；尊圣贤，则不敢轻越其矩。以天地为标尺，涤浮躁之妄念；以圣贤为楷模，正平生之行藏。俯仰之间，常怀惕厉；朝夕之内，恒守真诚。不欺暗室，不昧本心，不负天道，不违良知。

嗟乎！大丈夫立身红尘，当志藏于心、气敛于身、言慎于口、行稳于世。藏心所以养德，谨言所以远祸，慎行所以安身，敬畏所以培福。

胸藏凌云而不露峥嵘，心有山海而静守流年。沉心蓄力，韬光养晦，守谦卑之态，怀敬畏之诚。静待时来，厚积薄发。心藏远志而不张扬，身履世事而不浮躁，岁岁修持，步步安稳，自得人生清宁、前路悠长、福运绵绵！

师恩赋

文/王维澜

图/来自网络

2026.9.24日

恭禀师尊，敬承钧诲。雨露垂恩，醍醐灌顶。弟子俯聆师训，五内感佩，寸心激荡。师之教言，字字珠玑，句句担当。非寻常浅淡之辞，乃师门薪火之寄、大道传承之托也。弟子铭之肺腑，印之灵台，不唯载于楮墨之表，更融于步履之间、岁月之中、修行之途、传道之程。终身不忘，永世谨遵。

夫师尊所授墨宝珍迹，世人观之，不过一纸云烟、数行翰墨、一方金石。然弟子视之，重于金玉，贵于琳琅。一纸书文，非唯笔走龙蛇之姿，实乃师尊夙兴夜寐、孤灯研道之精诚也。翰墨起落之间，藏半生悟道之苦心；笔意开合之际，寄千秋传道之厚望。一方印章，非唯镌刻精工之貌，实为师门一脉相承之符信、古今接续之证凭。

“传下去”三字，落纸千钧，承载万钧使命。岁月流转，纸或泛黄，色或微淡，印泥或渐消磨。唯师恩浩荡、师门道义、薪传初心，随流年而愈沉、随光阴而愈厚。此宝不独珍藏于庭室、秘藏于书斋，更铭心刻骨，岁岁拂拭，时时自省，不敢蒙尘，不敢轻慢。寸缣寸楮，皆是师心；一笔一痕，皆为托付。

弟子仰观师尊之行，始知大成非偶然，盛名非侥幸。师尊独创医道，开神经导能之新学，立济世扶人之法门。世人唯见师尊台上从容、言谈笃定、一语九鼎、四方钦服，殊不知盛名之下，是数十年寒暑孤研、日夜深耕、无人知晓之苦功；光环之外，是千番求索、万次求证、独行寂寞之坚守。

师之所以谆谆教诲者，非责弟子之短，乃启弟子之明。诫吾勿随世俗攀比，勿随凡眼度量，勿耗心神于虚妄，勿执得失于浮名。大道修行，贵在踏实；医术精进，重在躬行。日有所悟，日有所进，日积寸功，月累寸进。今日胜昨日之用心，明日超今日之修为。不求速成之捷效，但求笃实之真功。潜心悟道，踏实行医，以精进报师恩，以笃行承师命。

曩者赛事功成，嘉绩告竣。会务周全，次第圆满。此功之成，非一人之力，乃众心并举、劳者不辞、仁者不怠。李伟会长多方统筹，数次公布，往复接洽，日夜操劳。其间琐碎纷繁、联络往复、确认再三，外人未见其繁，众里难晓其苦。弟子深悉成事不易、聚势尤难，当恪尽职守，善始善终，收其功、结其事、尽其责、守其礼。不负会长之劳，不负师门之望，不负众士之心。

回首经年追随之路，夙夜勤勉，初心未改。几番晨昏不息，几度默默坚守。世人或有不解，旁人或有疑猜，弟子皆默然前行，笃志不迁。万般艰辛，万般砥砺，皆因师尊一句：“汝之付出，吾皆看在眼里，记在心里。”一语暖心，千劳皆值。半生砥砺，一瞬释然。纵使无人知我辛苦，得师尊眼底相知、心底惦念，便胜却世间千般赞誉、万种浮华。

医道新开，前路寂寥。神经导能之学，为师尊独辟鸿蒙、自创一脉、开山立宗。一“独”字，藏无尽孤寒、无尽坚守、无尽探索、无尽担当。他人不能研、不愿行、不敢闯，师尊孤身破迷雾、开新境、立新规、济苍生。弟子得遇此缘、得入此门、得承此学，三生有幸，百世良缘。

师徒之缘，道契身心，薪连命脉。大道妙理，师不轻尽言，而令弟子自悟。何也？道由心悟，非由人传。他人言说，如风过耳，转瞬即空；自心彻悟，如根深土厚，历风雨而不移。真惜、真敬、真信、真承，皆从本心生出，非外物所能勉强。缘分天成，道心自修。弟子愿以余生岁月，践今日初心；以万里征途，证当下诚念。不负相遇，不负栽培，不负师心，不负薪火。

今值清秋将半，中秋在即。天朗气清，月华渐满。感念师恩之浩荡，敬祝师尊之安康。月圆岁圆，心宁道宁；福长命长，德厚道长。弟子于此郑重禀师：前路漫漫，道阻且长，初心灼灼，步履堂堂。言语浅薄，不足达意；行动无声，足以明心。此后唯紧随师尊步履，恪守师门规矩，深研医道真髓，踏实做事，静心修心，传道不辍，行医不倦。风雨不改其志，岁月不移其心。道途既定，步履不乱；初心有主，前路有方。谨以此心，恭谢师恩，永承薪传，生生不息！

作者简介：孙述考老师:字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术和文学和收藏奇石。创作诗词歌赋万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章，作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个重要贡献。