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婚姻赋
嗟乎!婚姻者,人生最大之宿命,尘世最重之修行。良姻是渡世慈航,孽缘是随身业障。一念婚配,定一生荣辱;一次相逢,系三代兴衰。万般皆由天命,半点不由人谋。唯有安守本心,接纳因果,随缘自渡,方于浮沉婚姻岁月中,觅得半生安稳,留得一世清宁。
藏心赋
文/孙述考
图/来自网络
2026.9.24日
夫天地有道,静默生玄;君子有德,藏心守元。浮生百年,荣辱往来,世事喧嚣,人事纷纭。逞口舌之利者多招咎,露锋芒之锐者易摧折,显心志之躁者多浮沉。是以真志不贵外扬,贵在深藏;大智不尚喧哗,唯尚谨守。敛浮躁之性,收张扬之行,怀敬畏之心,守沉定之骨。志藏方寸,行守中庸,谨言慎行,恭对苍穹,此乃立身之本、处世之基、修心之大道也。
心者,人身之主宰,祸福之根芽。方寸灵台,可纳山河之志,可藏天地玄机。凡人立身尘世,皆有胸中之抱负、眼底之山河、余生之期许。然志可存,不可露;心可守,不可骄;气可蓄,不可浮。浅人肆其心,逞其意,事事张扬,念念外露,稍有得志便矜夸,略有谋算便示人。锋芒太露,则招人猜忌;言语太轻,则惹世是非。心气外泄,则底蕴空虚;情志轻显,则福德浅薄。是以智者藏心,愚者露态;君子守拙,小人矜能。
所谓藏心者,非消志颓心、萎靡苟安也,乃敛锐蓄气、沉志笃行之谓。胸有丘壑而不显于色,心藏山海而不流于言。身负经纬而谦和谦卑,胸怀远志而静默躬行。不争口舌之长短,不较世俗之输赢,不炫胸中所学,不夸心中所谋。志藏于内,则神凝气定;心守于诚,则路稳途长。潜修岁月,默积功力,静待天时,徐图远志。
立身于世,首重谨言。口为祸福之门,言为荣辱之端。妄言多失,轻言多悔,戏言多灾,躁言多祸。一语不慎,可招百日之非;一言轻浮,可累半生之福。是以君子闭口藏舌,讷于言辞,慎于谈吐。当言则稳,不语则沉;遇事从容,临机笃定。不议人非,不夸己功,不生妄语,不吐狂言。守口如渊,静默如川,让是非止于唇齿,让祸福归于安然。
处世之道,贵在慎行。行止有度,进退有方,动静有矩,出入有规。不躁进、不妄为、不盲从、不张扬。履世事如踏薄冰,处人间如临深谷。步步沉稳,事事三思。得意之时敛锋芒,失意之时守本心。顺境不骄,逆境不馁,行藏自持,动静安然。
修身之要,重在敬畏。敬畏天地,则心性谦卑;敬畏圣贤,则行止端正。天地无声,默运吉凶;圣贤无言,暗垂规训。天道昭昭,不报于人之张扬,独报于人之恭诚;大道冥冥,不佑世人之狂傲,唯佑世人之谨守。心存敬畏,方知世事有尺、天理有度;常怀恭谨,始知行止有规、祸福有因。
敬天地,则不敢妄肆其心;尊圣贤,则不敢轻越其矩。以天地为标尺,涤浮躁之妄念;以圣贤为楷模,正平生之行藏。俯仰之间,常怀惕厉;朝夕之内,恒守真诚。不欺暗室,不昧本心,不负天道,不违良知。
嗟乎!大丈夫立身红尘,当志藏于心、气敛于身、言慎于口、行稳于世。藏心所以养德,谨言所以远祸,慎行所以安身,敬畏所以培福。
胸藏凌云而不露峥嵘,心有山海而静守流年。沉心蓄力,韬光养晦,守谦卑之态,怀敬畏之诚。静待时来,厚积薄发。心藏远志而不张扬,身履世事而不浮躁,岁岁修持,步步安稳,自得人生清宁、前路悠长、福运绵绵!
师恩赋
文/王维澜
图/来自网络
2026.9.24日
恭禀师尊,敬承钧诲。雨露垂恩,醍醐灌顶。弟子俯聆师训,五内感佩,寸心激荡。师之教言,字字珠玑,句句担当。非寻常浅淡之辞,乃师门薪火之寄、大道传承之托也。弟子铭之肺腑,印之灵台,不唯载于楮墨之表,更融于步履之间、岁月之中、修行之途、传道之程。终身不忘,永世谨遵。
夫师尊所授墨宝珍迹,世人观之,不过一纸云烟、数行翰墨、一方金石。然弟子视之,重于金玉,贵于琳琅。一纸书文,非唯笔走龙蛇之姿,实乃师尊夙兴夜寐、孤灯研道之精诚也。翰墨起落之间,藏半生悟道之苦心;笔意开合之际,寄千秋传道之厚望。一方印章,非唯镌刻精工之貌,实为师门一脉相承之符信、古今接续之证凭。
“传下去”三字,落纸千钧,承载万钧使命。岁月流转,纸或泛黄,色或微淡,印泥或渐消磨。唯师恩浩荡、师门道义、薪传初心,随流年而愈沉、随光阴而愈厚。此宝不独珍藏于庭室、秘藏于书斋,更铭心刻骨,岁岁拂拭,时时自省,不敢蒙尘,不敢轻慢。寸缣寸楮,皆是师心;一笔一痕,皆为托付。
弟子仰观师尊之行,始知大成非偶然,盛名非侥幸。师尊独创医道,开神经导能之新学,立济世扶人之法门。世人唯见师尊台上从容、言谈笃定、一语九鼎、四方钦服,殊不知盛名之下,是数十年寒暑孤研、日夜深耕、无人知晓之苦功;光环之外,是千番求索、万次求证、独行寂寞之坚守。
师之所以谆谆教诲者,非责弟子之短,乃启弟子之明。诫吾勿随世俗攀比,勿随凡眼度量,勿耗心神于虚妄,勿执得失于浮名。大道修行,贵在踏实;医术精进,重在躬行。日有所悟,日有所进,日积寸功,月累寸进。今日胜昨日之用心,明日超今日之修为。不求速成之捷效,但求笃实之真功。潜心悟道,踏实行医,以精进报师恩,以笃行承师命。
曩者赛事功成,嘉绩告竣。会务周全,次第圆满。此功之成,非一人之力,乃众心并举、劳者不辞、仁者不怠。李伟会长多方统筹,数次公布,往复接洽,日夜操劳。其间琐碎纷繁、联络往复、确认再三,外人未见其繁,众里难晓其苦。弟子深悉成事不易、聚势尤难,当恪尽职守,善始善终,收其功、结其事、尽其责、守其礼。不负会长之劳,不负师门之望,不负众士之心。
回首经年追随之路,夙夜勤勉,初心未改。几番晨昏不息,几度默默坚守。世人或有不解,旁人或有疑猜,弟子皆默然前行,笃志不迁。万般艰辛,万般砥砺,皆因师尊一句:“汝之付出,吾皆看在眼里,记在心里。”一语暖心,千劳皆值。半生砥砺,一瞬释然。纵使无人知我辛苦,得师尊眼底相知、心底惦念,便胜却世间千般赞誉、万种浮华。
医道新开,前路寂寥。神经导能之学,为师尊独辟鸿蒙、自创一脉、开山立宗。一“独”字,藏无尽孤寒、无尽坚守、无尽探索、无尽担当。他人不能研、不愿行、不敢闯,师尊孤身破迷雾、开新境、立新规、济苍生。弟子得遇此缘、得入此门、得承此学,三生有幸,百世良缘。
师徒之缘,道契身心,薪连命脉。大道妙理,师不轻尽言,而令弟子自悟。何也?道由心悟,非由人传。他人言说,如风过耳,转瞬即空;自心彻悟,如根深土厚,历风雨而不移。真惜、真敬、真信、真承,皆从本心生出,非外物所能勉强。缘分天成,道心自修。弟子愿以余生岁月,践今日初心;以万里征途,证当下诚念。不负相遇,不负栽培,不负师心,不负薪火。
今值清秋将半,中秋在即。天朗气清,月华渐满。感念师恩之浩荡,敬祝师尊之安康。月圆岁圆,心宁道宁;福长命长,德厚道长。弟子于此郑重禀师:前路漫漫,道阻且长,初心灼灼,步履堂堂。言语浅薄,不足达意;行动无声,足以明心。此后唯紧随师尊步履,恪守师门规矩,深研医道真髓,踏实做事,静心修心,传道不辍,行医不倦。风雨不改其志,岁月不移其心。道途既定,步履不乱;初心有主,前路有方。谨以此心,恭谢师恩,永承薪传,生生不息!

作者简介:孙述考老师:字硕勋,又字鸿儒,子文,一乔。号东海崂主人,山东青岛人。研究生毕业,中文专业,文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术和文学和收藏奇石。创作诗词歌赋万余首,受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章,作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力,在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后,进行第一次大规模增编,《孙述考增编<弟子规>》四千余字,比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》,在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译<菜根谭>》等等,对中国国学是一个重要贡献。




