
古广祥著《辨“尺短寸长”之表象与实功》是一篇以辩证思维为平凡者正名之作。其中心思想可概括为:反对以地位、财富、权力、体量、声势等尺度衡量人之价值,主张从唯物辩证法出发,看到“尺有所短,寸有所长”,承认社会分工差异,强调平凡岗位、底层群体各有不可替代之实功。伟大植根于平凡,价值在于适配、有为与担当。
文章先破“高贵/卑贱”之绝对化。引毛泽东“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”语录,又联系黑格尔辩证法,说明高贵与卑贱是关系中之相对规定,会相互扬弃、转化。接着强调“平凡即大用”:底层群体如“短茎”,寻常角色如“黄花”,外表微末,却能有“穿破石”之劲、“醒头香”之功。最后归到“价值在有为”:岗位平凡,而履职不平凡;身份寻常,而担当不寻常。人生之不凡不在高远虚妄,而在脚踏实地。
文章突出之写作技巧,是以中药楹联为核心修辞,把抽象之社会伦理转化为可感之本草意象。如第一副联:上联:“短茎飞蓬”喻底层群体,“穿破石”于平凡中看不平凡;下联:“黄花列当”喻寻常角色,“醒头香”于卑贱中看其高贵。 这里用了借物喻人、双关、对仗、象征等写作手法。“短茎飞蓬”与“黄花列当”都是寻常草木,字面写物,实则写人,喻底层寻常角色。“穿破石”既是药名,又双关“穿透石头”之坚韧之力;“醒头香”既是香药,又双关“唤醒头脑”启蒙之功。上联讲“穿透”,下联讲“唤醒”,一刚一柔,共同解构“以大观小”之认知。对仗上,“短茎”对“黄花”,“飞蓬”对“列当”,“穿破石”对“醒头香”,词性、结构大体相应,读来凝练有力。其妙在于:外表“短茎”“黄花”是表象,内在“穿石”“醒头”是实功,正好扣住题目“表象与实功”也。第二副联:上联:“飞扬”喻生产之蓬勃,“胖柳”喻硕果之丰盈,“香橼子”喻福泽之广被;下联:“建下”喻收成之踏实,“多莲”喻五谷之有馀,“肿手花”喻忙碌之辛苦。此联技巧在谐音、会意、排比与意象群组合。“飞扬”有蓬勃向上之意;“胖柳”取丰盈之象;“香橼子”借香橼果实喻福泽广被;“建下”含建树、打下基础之意;“多莲”谐“多连”,喻五谷有余;“肿手花”则借药名字面,喻劳作忙碌辛苦。上联写生产—丰盈—福泽,下联写收成—有余—辛苦,形成生产与收获、福泽与劳作之对照。它不再只追问平凡者“能做什么”,而是进一步呈现平凡者“如何实践”“得到什么”。这种写法把日常劳动、社会生产与本草性味功能相勾连,使议论不流于空泛,而有了草木气息与生活质感。
该文中心思想是:不以表象论短长,而以实功定价值;平凡不是无足轻重之背景板,而是社会整体效能之根基。颇具创造性之写作技巧是 : 文中药楹联通过借物喻人、双关象征、对仗排比和谐音会意,把这一中心思想写得既形象又凝练。
(道 康)

作者简介:道康,1947年出生于四川大竹县。起蒙于达县民族小学,并于“自然灾害"时期,来到重庆求学。遇史无前例的那场浩劫,只身编办"两报一刊"。就业后,先后创办《重庆药械》报、国内公开发行之《医药市场》报和易名之《医药报》、正名之《中国医药报》以及后来之《中国药业》杂志,人称“报人“,被礼聘为世界华人传媒协会和全球汉诗总会副秘书长。


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