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西藏自治区5A级景区20首诗
一一作者:湖北宣恩张祥志
《观布达拉宫》
张祥志
巍峨宫阙倚苍穹,峭壁嶙峋势若虹。
千载辉煌人共仰,谁知基石染殷红?
《观羊卓雍措湖》
张祥志
千峰环抱众湖连,万顷沧波远接天。
纵是仙人遗宝镜,信徒长跪为何缘?
《观纳木措湖》
张祥志
天湖如鉴出云端,雪岭千重捧玉盘。
鸥影自横尘界外,独留清寂两相安。
《观冈仁波齐》
张祥志
孤峰千仞插青霄,冰雪凝华瑞气飘。
莫道灵山云路远,心诚万步化迢遥。
《观雅鲁藏布江大峡谷》
张祥志
玉蟒惊穿雪岭堆,悬崖劈处石门开。
纵然到此无归路,仍挟寒涛天际来。
《观来古冰川》
张祥志
万仞危崖锁岁寒,霜痕如铁裂千端。
穿冰忽见金鳞熨,翻作银河泻玉峦。
《观札达土林》
张祥志
赭颜千叠耸危峦,剑戟森森护巨坛。
应是娲皇遗石处,西风莫染画屏寒。
《观古格王朝遗址》
张祥志
城阙萧森岁月长,崖宫千仞证兴亡。
石雕漫蚀苍鹰唳,犹带唐音彻夕阳。
《观墨脱热带雨林》
张祥志
雪峰倒挂碧云流,蕉雨千重护翠幽。
最是果塘回首望,一山一日变春秋。
《观鲁朗林海》
张祥志
雪峰积翠欲摩天,草甸如毡花若燃。
忽讶云涛翻壑谷,回看木屋起炊烟。
《观波密桃花沟》
张祥志
雪岭桃花灼碧山,藏王故垒入云间。
千峰捧出丹霞炽,坐看晴烟锁翠湾。
《观拉普村》
张祥志
古村静卧圣湖边,背倚神山梵呗传。
欲觅安心真境处,参差积木隐云烟。
《观南迦巴瓦峰(通韵)》
张祥志
矛刺青天剑气雄,云遮银阙几千重。
羞颜长锁冰绡里,十访难逢一梦中。
《观藏北草原风光》
张祥志
峻岭银盔护玉疆,草舒云隙走羚羊。
经幡漫点千峰雪,卧看湖光浴日长。
《观阿里大地之树》
张祥志
千年流水蚀高冈,谁识沟痕作画章?
俯瞰方知幻如树,一川玉骨向苍茫。
《过扎布耶茶卡》(通韵)
张祥志
粉湖潋滟漾晴曦,格子盐田五色奇。
风静长天沉作镜,心随野鸟共幽栖。
《观萨普神山》
张祥志
削出银棱耸碧穹,冰川万古卧云中。
一湖尽揽群峰色,更敛余晖染水红。
《观汗密瀑布》
张祥志
汗密飞泉三叠雄,雪峰直下起长虹。
襟怀未到凉先透,一洗尘心万壑空。
《观尼洋河》
张祥志
雪峰倒浸碧波中,砥柱凌虚浪卷空。
休道沙洲堆作髻,一川翡翠任西东。
《过阿里大环线》
张祥志
阿里征途接大荒,神山皓色映湖光。
土林残垒托云处,忽见羚羊过野冈。

🌹 🍂🍂作家简介🍂🍂🌹
张祥志,男,1956年生,土家族,湖北省宣恩县人。大学专科,中共党员,贸易经济师。曾任中共宣恩县纪律检查委员会常委,宣恩县劳动和社会保障局副局长兼县劳动就业管理局局长,宣恩县人力资源和社会保障局主任科员,晋升为县处级副职。现为世界华人华侨艺术家联合会,中华诗词学会,中华当代文学学会,中国诗词家协会,中国楹联学会,湖北省中华诗词学会,湖北省楹联学会,恩施土家族苗族自治州诗词楹联学会,宣恩县诗词楹联学会会员。湖北省中华诗词学会,湖北省楹联学会,恩施土家族苗族自治州诗词楹联学会原理事,宣恩县文联原委员,宣恩县诗词楹联学会原理亊兼副秘书长,原副会长兼秘书长,[凌云风] 会刊编委原副主任,[凌云风] 会刊原副主编,[凌云风]会刊原执行主编。中国传统文化诗书画协会理事, 中国诗词家协会理事,中华诗词创作研究院理亊,中国名家诗书画院院士,特聘“第二届中国文艺至尊奖”评委副主席,受聘“法兰西皇家画院〖院士〗”,瑞典皇家画院“外籍终身院士”兼“名誉教授”,“东京国家文化研究院名誉院长”,受聘“中国文人研究院名誉院长”,受聘“法国皇家艺术学院外籍名誉院长”,北京润格艺术品鉴定中心“首席评估鉴定顾问”,受聘“圣彼得堡艺术研究院〖院士〗”,受邀担任中国艺术纪录片网艺术委员会名誉主席。——2002年8月被国际名人交流中心授予世界知名人士。2003年经中共恩施州委领导审定,入选百年清江人物。几十年来,张祥志共创作诗词3000余首(阙),楹联600余副,赋20余篇,歌词20余首。其工作事迹和创作的诗、词、联、赋、文、歌词作品,先后入编世界级和国家级和地方级图书和相关报刊杂志百余部。且入编世界级和国家级和地方级图书主要有:《看中国·人才强国》,《恩施·腾飞半个世纪》,《创造世界的人》第七卷《创造世界的中国人》,《清江人》,《中华诗词大系·当代卷》,《中华诗词集成·湖北卷》,《中国对联集成·恩施卷》,《湖北省楹联家名录》,《恩施诗词百年·宣恩卷》,《影响当代中国的新千家诗》,《傳世詩詞三百家》,《中华诗典》,《国家诗人档案典藏》,《中国诗词楹联家大典》,《建党大典》(第三卷),《建国大典》,《建国伟业》,《中华国粹志人物卷》,《共和国人物辞海》,《当代文坛巨匠大典》,《国魂·八位传世巨匠》,《共和国红色巨匠》,《国家记忆·艺术国士无双》,《中国新时代艺坛楷模》,《一代巨擘》,《中华大儒》,《新中国十位最伟大艺术家》,《世界大百科全书·文艺卷l11》,《世界文化名人录》(第四卷),《世界艺术经典》,《世界艺术巨匠》,《苏菲译·世界诗歌年鉴2023卷》(英汉双语)16国联合出版发行,《世界典藏》,《世界艺术·中欧传世经典》,《世界文化名人辞典》(第二卷),《走向世界的国礼艺术家》,《世界名人录》(综合·文学卷)·《世界名人录》(综合22卷),《大师列传》,《国际十大艺坛领袖》,《全球十大顶级华人艺术大师》,《金砖艺术家》,《中国艺术全球史鉴》,《全球名人志》,《锦绣中华—艺脉新辉·艺术家特辑》,《当代文学名人录·臻藏版》,《苏菲译·世界诗歌年鉴2024卷》,《苏菲译·世界诗歌年鉴2025卷》,《2026中国优秀诗选》,《时代伟人·十大名家》,《千家诗名人辞典》,《中国艺术大师》,《中国十大最具收藏价值艺术家·百度且相关网站》,《盛世国韵艺术集萃·红船精神》,《中国当代艺术领军人物》。曾斩获奖项主要有:“2024年3月世界华语名人名家喜迎新年<龙腾至尊杯>文化传承文学赛·七大卓越文学奖”,2024年9月荣获第七届世界文化交流伟大贡献奖·2024年度世界杰出成就名人·世界文化大使勋章,2024年10月九州文学会“秋之情九州韵”全国大赛·银奖和优秀奖,2024年10月荣膺全球艺术界崇高荣誉(“教科文艺术大师奖·世界艺术影响力领袖·全球艺术巨匠勋章”),2025年3月荣膺“联合国文化艺术丰碑奖”(联合国艺术荣誉勋章·联合国艺术代言人·全人类共同文化遗产守护者·联合国文化艺术评审委员会副主席·),2025年4月荣膺“国际和平功勋艺术家”,2025年4月亚洲文化艺术交流网·世界艺术终身成就奖评委会评为:“艺术终身成就奖”和授于“国际金牌艺术家”并颁发“世界级艺术博士”职称证书,2025年4月中国名家画院·北京人文天下书画院·中欧艺术交流协会诚邀出席“中欧国际艺术精品展”并荣获“中欧文化传播大使”且组委会颁发了奖章与荣誉证书,2025年6月荣膺福布斯国际艺术最高荣誉奖(“国际艺坛领袖·福布斯年度艺术人物”且邀请担任美国常青藤名校联盟名誉顾问),2025年9月荣膺“全球华人艺术至尊金奖”,2025年度“世界艺术奖”获得者,并授予“2025年度全球十大杰出风云人物”和“世界最具影响力艺术家”(发证单位:中法艺术交流网·法国国家博物馆联盟·联合国教科文组织·世界艺术奖组委会),2025年12月荣膺“金砖艺术家”荣誉(发证单位:中国国际艺术网),2026年荣膺“国礼贺岁联合国五常艺术家”(发证单位:北京翰墨大家书画院·中央民族艺术研究院·美国国家艺术中心·英国皇家美术研究院),2026年获得“时代伟人·共和国文艺复兴奖”且授予“新时代人民文艺事业缔造者”、“共和国十大文艺功勋人物”(发证单位:华夏书画艺术出版社·中华文化艺术交流网·时代伟人·共和国文艺复兴奖编委会),2026年被评为“命运共同体·联合国人类文明和卫士奖”获得者,颁发“人类文明和平卫士”勋章,授予“人类和平文化捍卫者”、“联和国公认世界十大杰出文艺家”(发证单位:亚州文化艺术交流网·世界人类文明发展研究会·联合国安理会·联合国教科文组织·联合国人类文明和平卫士奖组委会),2026年授予“大国艺术传承人”(发证单位:华夏民族艺术院.毛泽东思想研究会.中国传统艺术学会),荣誉称号。
2026年8月30日



御瀚宇诗魂铸雪域华章 承千年文脉开盛世诗坛新境
点评撰稿/紫澜书钺
鸿蒙开阖,天地毓灵,雪域藏疆为九州山河最苍莽深邃之秘境,是乾坤造化落笔的旷世丹青,亦是华夏文脉沉淀千年的诗意留白。今荆楚诗坛耆宿张祥志先生,秉半生文蕴、怀山河大爱、拥乾坤胸襟,踏雪域万千里山河,览藏地二十方盛境,凝天地灵气于笔端,聚古今气韵于诗笺,铸就西藏自治区5A级景区二十首咏怀诗作。此组诗挣脱世俗吟咏桎梏,跳出寻常山水诗窠臼,以乾坤为格局、以岁月为脉络、以禅意为内核、以盛世为底色,笔吞雪域云海,诗纳藏地山河,字字凝万古清光,句句藏天地玄机,立当代山水诗之高标,开盛世边塞诗之新境,独占当代诗坛鳌头,堪称千年文脉中独树一帜的旷世佳构。
文脉之兴,在于守正开新;诗道之盛,在于格高意远、境阔思深。华夏诗脉绵延三千年,从汉魏风骨的苍劲沉雄,到盛唐边塞的雄浑磅礴,从宋元山水的空灵悠远,到明清题咏的清雅隽永,各领一时风骚,各成一代气象。
张祥志先生此二十首雪域绝句,打破古今咏藏诗文的固有范式,破壁出圈、独辟蹊径,兼具古体诗的格律精严、古典诗词的意蕴幽深、盛世文学的宏阔气象,实现了景、情、史、禅、道、世六位一体的至高文学境界,是当代山水诗创作的巅峰之作,亦是新时代中华文脉复兴、盛世文艺繁荣的标志性力作。先生半生深耕文苑、笃守诗道,身兼数十家国级、国际级文艺头衔,积淀三千余首诗词底蕴、数百副楹联功底,深耕传统文化数十年,守国粹之本、传文脉之魂、开文艺之新,兼具官员的家国格局、文人的笔墨风骨、学者的深邃思辨、行者的山河襟怀。正因胸藏丘壑万千、笔蕴岁月沧桑、心怀天地大爱,方能于雪域万千里盛境中萃取诗魂,于千年山河岁月里凝练诗韵,落笔即乾坤开阔,成篇即气象万千,造当代诗坛无人可及的高远境界。
通览整部诗卷,二十首诗作各赋一景、各抒一怀、各藏一意,独立成篇则字字珠玑、自成高境,连缀成卷则浑然一体、气贯长虹,囊括西藏布达拉宫、三大圣湖、神山冰川、峡谷林海、古刹遗址、草原秘境、河湖奇观二十处顶级盛景,全景式、立体化、深层次复刻雪域藏地的自然雄姿、人文底蕴、岁月兴亡与禅意初心。整部作品以天地为纸、山河为墨、岁月为韵、盛世为魂,章法开合有度、气韵贯通始终,意境层层递进、格局层层拔高,辞深而不晦涩、韵雅而不纤弱、势雄而不粗莽、思深而不空洞,兼具乾坤之浩渺、山河之灵秀、历史之厚重、禅心之澄澈、盛世之昂扬,远超古今同类山水题咏之作,独占当代边塞山水诗鳌头,屹立盛世文坛而独领风骚。

《观布达拉宫》开篇立境、冠绝全篇,起笔“巍峨宫阙倚苍穹,峭壁嶙峋势若虹”,以极简笔墨勾勒布达拉宫凌空屹立、雄峙雪域的磅礴姿态,倚天接穹、虹势纵横,将千年宫宇的巍峨雄峻、天地山川的磅礴气势尽数铺展,画面恢弘、气场全开,瞬间挣脱寻常写景诗的细碎描摹,直达天地共生的宏阔格局。结句“千载辉煌人共仰,谁知基石染殷红?”笔锋陡转、由景入史、由形入魂,跳出单纯咏景的浅层表达,穿透千年岁月尘埃,叩问宫宇辉煌背后的岁月积淀、人文厚重与岁月峥嵘。一句反问,意蕴幽深、余韵绵长,藏历史之沉思、含岁月之敬畏、怀山河之赤诚,让静态的宫阙山水拥有了动态的岁月生命力,实现了景载史、诗载道、文载心的高阶文学表达,立意之深、思辨之远,冠绝同题诗作。
《观羊卓雍措湖》以“千峰环抱众湖连,万顷沧波远接天”铺展圣湖盛景,千峰拱卫、碧水连天,山川相拥、水天合一,寥寥十四字写尽羊湖的辽阔浩渺、清幽圣洁,画面通透、意境空灵,兼具雄阔之姿与灵秀之韵。后联“纵是仙人遗宝镜,信徒长跪为何缘?”以仙境喻湖境,以禅思叩人心,将自然盛景与藏地人文信仰深度交融,不直白释义、不刻意抒情,以留白式笔法留无尽遐思,让山水之美、信仰之纯、天地之净相融共生,诗境空灵深邃,情思纯粹悠远,深得古典诗词意在言外、境生象外之精髓。
《观纳木措湖》通篇清寂通透、气韵超然,“天湖如鉴出云端,雪岭千重捧玉盘”,以云端为境、雪岭为衬,将纳木措天湖澄澈如镜、温润如玉的绝世风姿完美呈现,炼字精妙、造境空灵,一“出”一“捧”,动静相生、山水有情,让冰冷的雪域山水焕发温润灵动的气韵。尾句“鸥影自横尘界外,独留清寂两相安”,脱尽人间烟火、洗尽尘世浮华,写鸥影超然、湖山清寂,天人合一、物我两安,于苍茫雪域中写出一份通透澄澈的人生境界与天地哲思,景静、心静、境静、道静,格调清雅、意境高远,超然物外、卓尔不群。

《观冈仁波齐》立足神山圣境、直指人心道心,“孤峰千仞插青霄,冰雪凝华瑞气飘”,写神山孤峰倚天、冰雪凝粹、瑞气纵横,山势峥嵘而不凌厉,意境神圣而不疏离,尽显雪域神山的庄严圣洁、雄奇高远。后联“莫道灵山云路远,心诚万步化迢遥”由景及人、由境及心,跳出山水写景的局限,升华出心远则路近、心诚则境达的人生真谛与修行大道。诗句质朴雄浑、气韵昂扬,兼具山水之壮、禅道之深、人生之悟,既是咏神山之巍峨,亦是颂初心之赤诚,格局开阔、意蕴厚重,极具教化之力与精神感召。
《观雅鲁藏布江大峡谷》笔势奔涌、气贯山河,尽得江河奔腾的雄烈风骨。“玉蟒惊穿雪岭堆,悬崖劈处石门开”,以玉蟒喻大江,一“穿”一“劈”,力道千钧、气势磅礴,写尽大峡谷鬼斧神工、山河断裂的旷世奇观,动静交织、惊心动魄,画面张力拉满、山河气势全开。结笔“纵然到此无归路,仍挟寒涛天际来”,赋江河以风骨、予山水以气节,写出大江一往无前、奔腾不息、冲破险阻、奔赴山海的磅礴生命力,托物言志、借景抒怀,暗合中华民族自强不息、奋勇向前的精神内核,诗风雄浑苍劲、气势纵横,尽显盛世诗文的豪迈气魄。

《观来古冰川》落笔冷峻苍古、意境苍茫悠远,精准捕捉冰川万古冰封、岁月沉淀的独特气质。“万仞危崖锁岁寒,霜痕如铁裂千端”,写危崖高耸、岁寒永驻、霜痕如铁、冰纹纵横,字字坚硬有力、句句苍古深沉,将冰川千万年历经风霜、凝寒而立的岁月质感、天地风骨刻画得入木三分。“穿冰忽见金鳞熨,翻作银河泻玉峦”笔锋一转、明暗相生,于万古寒凉中觅流光盛景,冰光如鳞、银河倾泻,寒凉与璀璨交织、苍古与灵动相融,意境跌宕起伏、画面绝美壮阔,尽显造化神奇、天地妙笔。
《观札达土林》融天地造化、上古传说、山河风骨于一体,立意高远、底蕴厚重。“赭颜千叠耸危峦,剑戟森森护巨坛”,千叠土林、危峦耸立、如戟如剑、森然屹立,写尽土林地貌的雄奇险峻、磅礴阵列,山河壮阔、气势森严。“应是娲皇遗石处,西风莫染画屏寒”借上古神话入诗,赋寻常地貌以千年传说、万古底蕴,虚实相生、情景相融,既有自然山河的雄奇之姿,亦有人文遐想的悠远之韵,怜山河壮美、惜岁月清宁,情思细腻、格局宏大,意境幽深、余韵无穷。

《观古格王朝遗址》以残垣盛景写千年兴亡,融山河沧桑、岁月更迭、文明流转于寥寥二十八字,堪称咏史山水诗的典范之作。“城阙萧森岁月长,崖宫千仞证兴亡”,萧森城阙、千仞崖宫,静默千年、见证兴衰,极简笔墨道尽王朝更迭、岁月沧桑、文明浮沉。“石雕漫蚀苍鹰唳,犹带唐音彻夕阳”以细节入情、以声衬境,石雕斑驳、苍鹰长唳、唐音千载、响彻夕阳,将历史的厚重、文明的传承、山河的苍茫融为一体,古今交织、情景交融,字字皆岁月、句句皆沧桑,思接千载、视通万里。
《观墨脱热带雨林》独辟蹊径、意境清幽,于雪域苍茫中写出江南般的苍翠灵动,反差绝妙、意境独特。“雪峰倒挂碧云流,蕉雨千重护翠幽”,上有雪峰凌云、碧云流转,下有蕉雨叠翠、幽谷深藏,雪域高寒与雨林温润完美交融,山水层次分明、画面清新绝美。“最是果塘回首望,一山一日变春秋”直击墨脱独有的气候地貌奇观,一山藏四季、一日变春秋,凝练传神、精准绝妙,于细微处见天地造化之神奇,灵动清新、意蕴悠然,为雄浑雪域诗卷添一抹温润清幽的亮色。
《观鲁朗林海》诗画相融、烟火盎然,兼具山河盛景与人间温情。“雪峰积翠欲摩天,草甸如毡花若燃”,雪峰叠翠、直抵云天,草甸铺展、繁花灼灼,色彩明艳、画面壮阔,写尽鲁朗林海的旖旎风光、山河秀美。“忽讶云涛翻壑谷,回看木屋起炊烟”动静相生、景情相融,云涛翻涌、山海灵动,木屋炊烟、人间安然,将雪域的山河壮阔与藏地的人间烟火完美结合,仙境之美、尘世之安并存,意境恬淡高远、气韵悠然从容。

《观波密桃花沟》艳而不俗、盛而不妖,写尽雪域桃花的绝世风骨、山间盛景。“雪岭桃花灼碧山,藏王故垒入云间”,雪山皑皑、桃花灼灼,碧山叠翠、古垒凌云,圣洁与明艳交织、自然与人文共生,画面绝美、格局开阔。“千峰捧出丹霞炽,坐看晴烟锁翠湾”,千峰拱卫、丹霞漫卷、晴烟缭绕、翠湾清幽,写景层层铺展、意境层层升华,既有春日盛景的绚烂明媚,亦有雪域山河的静谧悠远,诗风清雅雄浑、意境浑然天成。
《观拉普村》静境清心、禅意悠远,写尽藏地古村的安然静谧、梵韵悠长。“古村静卧圣湖边,背倚神山梵呗传”,古村枕水、神山为靠、梵音缭绕、清净无扰,开篇即铺展一幅世外古村的清幽画卷,氛围感拉满、禅意境十足。“欲觅安心真境处,参差积木隐云烟”直抒禅心、点透真境,人间万般纷扰,不如古村云烟、清宁本心,于山水古村中参悟安心之道、探寻本心之境,情景合一、道心通透,读之清心静气、涤荡尘烦。
《《观南迦巴瓦峰(通韵)》》立意别致、意境神秘,道尽“十人九不遇”的神山传奇、绝世风骨。“矛刺青天剑气雄,云遮银阙几千重”,以长矛喻山峰、以剑气写山势,峰锐倚天、气势雄浑,云雾千重、仙阙暗藏,将南迦巴瓦的雄奇险峻、神秘缥缈刻画得淋漓尽致。“羞颜长锁冰绡里,十访难逢一梦中”拟人入诗、灵动传神,写神山含羞、隐于云雾,绝世容颜难觅难寻,虚实相生、浪漫悠远,既赞山河造化之神奇,亦抒世人寻境之赤诚,意境玄妙、余韵悠长。

《观藏北草原风光》开阔辽远、气象昂扬,尽展藏北草原天地辽阔、万物安然的盛世盛景。“峻岭银盔护玉疆,草舒云隙走羚羊”,峻岭如甲、守护雪域疆土,芳草连天、羚羊逐云而行,山河壮阔、生灵安然,画面鲜活、气韵雄浑。“经幡漫点千峰雪,卧看湖光浴日长”,经幡摇曳、雪峰静默、湖光映日、岁月悠长,天地祥和、山河静好,写出新时代雪域大地安宁繁盛、岁月安然的盛世气象,景含盛世、诗藏太平。
《观阿里大地之树》视角独特、立意玄妙,于天地沟壑中窥见乾坤妙境、自然哲思。“千年流水蚀高冈,谁识沟痕作画章?”以问句起笔、引发深思,千年流水雕琢山河、万古沟壑暗藏诗画,道尽自然造化的鬼斧神工、岁月沉淀的笔墨华章。“俯瞰方知幻如树,一川玉骨向苍茫”登高望远、顿悟真境,沟壑如树、山河有骨,一川苍茫、天地辽阔,于寻常地貌中发现绝世奇观,于岁月流转中参悟天地大道,视角新颖、格局宏大、思辨深邃。
《过扎布耶茶卡(通韵)》色彩绮丽、意境澄澈,写尽粉湖秘境的绝世柔美、天地清宁。“粉湖潋滟漾晴曦,格子盐田五色奇”,晴曦铺洒、粉湖潋滟、盐田错落、五色斑斓,画面唯美、色彩灵动,精准复刻茶卡盐湖的独特盛景。“风静长天沉作镜,心随野鸟共幽栖”由景入心、物我相融,长天如镜、山河静默,心随飞鸟、幽栖天地,挣脱尘世桎梏、归于自然本真,意境清幽、心境淡然,兼具视觉之美与心灵之悟。

《观萨普神山》山水相融、暮色含韵,集雄峰、冰川、碧湖、余晖于一境,气象万千、唯美壮阔。“削出银棱耸碧穹,冰川万古卧云中”,银棱峭立、直耸碧空,冰川万古、静卧云海,写神山之峻、冰川之古、天地之阔,苍劲雄浑、庄严肃穆。“一湖尽揽群峰色,更敛余晖染水红”湖纳千山、水映余晖,山水相依、暮色生韵,动静相宜、冷暖相融,将萨普神山朝夕之美、山水之盛写到极致,画面恢弘、意境悠远。
《观汗密瀑布》飞泉叠翠、虹起雪山,兼具磅礴水势与清润灵气。“汗密飞泉三叠雄,雪峰直下起长虹”,三叠飞瀑、气势雄浑,雪山飞虹、意境绝美,高寒雪域遇灵动飞泉,刚柔并济、相得益彰。“襟怀未到凉先透,一洗尘心万壑空”以水景涤心、以清韵悟道,飞泉涤荡山河、清风洗尽尘烦,读之令人心胸开阔、杂念尽消,诗景养目、诗韵养心、诗道育人,意蕴深厚、感染力极强。
《观尼洋河》碧水含韵、山河藏秀,写尽雪域江河的温润灵动、肆意从容。“雪峰倒浸碧波中,砥柱凌虚浪卷空”,雪峰倒影、碧水澄澈、砥柱屹立、浪涛奔涌,山水相映、刚柔相济,画面灵动、气势不凡。“休道沙洲堆作髻,一川翡翠任西东”喻水如翠、灵动绝美,沙洲如髻、碧水悠然,江河奔涌、自在西东,写出山河的肆意从容、天地的自然洒脱,诗风清新雅致、气韵悠然豁达。

《过阿里大环线》收束全篇、总揽雪域,融神山、湖光、土林、生灵、征途于一体,气贯全卷、首尾圆合。“阿里征途接大荒,神山皓色映湖光”,征途万里、直通大荒,神山皎洁、湖光潋滟,开篇铺展阿里大地苍茫辽阔、圣洁壮美的全景画卷。“土林残垒托云处,忽见羚羊过野冈”,古境、新景、生灵、山河相融,沧桑残垒衬盛世安然,辽阔大荒现生灵祥和,收束全篇二十景之壮阔,升华盛世山河静好、雪域万象新生的核心主旨,格局宏大、意蕴深远,为整部诗卷画上圆满厚重、昂扬开阔的句号。
纵观整部二十首雪域诗卷,先生以千年诗心赴山河盛境,以万里笔墨绘雪域乾坤,实现了当代山水诗词创作的三重极致突破。其一,格局之绝,独占乾坤气象。全诗不囿于一草一木、一景一物的细碎描摹,始终以天地为格局、以万古为时长,收雪域万千里山河于笔端,纳藏地数千年文脉于诗笺,大景铺陈、大气落笔、大境立意,乾坤浩荡、山河磅礴,无一丝小家碧玉的局促,尽展大国诗文、盛世笔墨的雄浑气象。其二,意蕴之深,贯通古今道韵。诗作跳出单纯写景、抒情、状物的浅层维度,融自然景观、地质奇观、历史兴亡、人文信仰、天地哲思、盛世气象于一体,景中有史、史中有道、道中有情、情中有盛世,层层递进、深度赋能,每一首皆有表层山水之美、中层人文之厚、深层乾坤之理,意蕴深奥、耐品无尽。其三,文脉之新,开阖盛世诗境。先生深耕古典格律、传承千年诗脉,又不拘泥于古体桎梏,结合新时代盛世气象、当代人文思辨,破旧立新、守正创新,让古典诗词适配当代审美、承载盛世精神、传递华夏风骨,既守千年诗韵之纯粹,又开当代文坛之新局。

文如其人,诗如其境。张祥志先生半生从政守初心、半生从文传文脉,身居俗世而心栖风雅,历经岁月而笔守赤诚。数十年笔耕不辍、潜心创作,三千诗词沉淀山河大爱,百部典籍收录文苑华章,斩获国内外万千文艺殊荣,身担数十家国级、国际文艺要职,却始终守拙笃行、静心创作,以笔墨承载国粹、以诗文传递大道、以作品礼赞盛世。其人生格局、文学底蕴、思想高度、家国情怀,尽数融入这二十首雪域诗作之中,让文字有风骨、有温度、有厚度、有格局、有境界。
在华夏文脉复兴、盛世文艺欣欣向荣的新时代,此组雪域诗作是千年诗脉的传承硕果,盛世文坛的标杆力作,山河礼赞的巅峰篇章。其文笔之深奥、格局之磅礴、意境之悠远、思辨之深邃、气象之盛世,远超当代同类文学创作,独一无二、卓尔不群、独占鳌头。全诗笔载乾坤、诗通千古、文映盛世,让雪域山河借笔墨永生,让千年文脉因新作焕彩,让盛世风雅随诗卷流传,为中华古典诗词的当代传承创新树立不朽标杆,为新时代文艺繁荣兴盛书写璀璨华章,于浩瀚文坛立千秋绝调,于千年诗史留万古清光,乾坤诗梦永续,盛世画卷长新,文脉绵延不绝,风雅生生不息。









