中秋说月

作者：王微波

再过几日，便是中秋。如今的中秋，处处洋溢祥和团圆的气息。可我于读史阅文、静心思索之后，总觉月亮的意涵，远不止团圆二字，于是写下这篇小文。

农历八月十五，谓之中秋。此夜的明月，是天下人心中至圆之象。仿佛三百余日的盈亏起落，万般弯缺，都在这一夜尽数盈满。国人举首仰望这一轮无瑕玉盘，心底便涌起同一个词：团圆。这诚然是世间至美至善的祝愿。可我常想，月若有知，或许会莞尔一笑，笑世人把它的圆满，看得太过狭隘。

翻检古籍，古人笔下的月亮，从来不是单一模样。千面万态的月色，照见人间千般惆怅，万般世相。

有浸满离恨别绪的月。柳永“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，虽非中秋，那一轮残月凄清寥落，照见离别之后孤身漂泊的荒凉。晏殊“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，月色似不解人间离愁，冷冷清辉漫过朱户，照彻彻夜难眠之人。纳兰容若“一夕成环，夕夕都成玦”，将月之圆缺与人之聚散紧紧绾合，月的圆满，反倒成了人间离散的反衬。这般月色，清辉里凝着泪痕，是离人的清泪，也是失意人转身之际，一声幽幽轻叹。

也有隐逸高人的月。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，月色是躬耕的良伴，是田园间温润灯火，朴素安然，映照着他挣脱官场樊笼，一身泥土烟火的自由。王维“明月松间照，清泉石上流”，明月自带山居禅意，是空山之中空灵的一笔，涤荡尘世喧嚣，唯余人与自然相看两不厌。这轮月，是避世的归处，是乱世之中一间无形的茅屋。

闺中怀远、盼人不归的月，又是别一番滋味。张九龄“思君如满月，夜夜减清辉”，把刻骨相思写得动人心魄。月圆是期盼，月缺是幽怨，人如月，月如人，在无尽等候里，容颜心绪一点点憔悴凋零。李清照“雁字回时，月满西楼”，月色圆满之时，恰恰是故人未归的时刻，月色绝美，却又格外残忍。沈如筠“雁尽书难寄，愁多梦不成”，明月化作愁绪的容器，满腔忧思，几欲满溢而出。

更有边塞征人头顶的月。王昌龄“秦时明月汉时关”，明月是阅尽沧桑的历史眼眸，苍凉凝视着万里长征人未还的悲壮。李益“碛里征人三十万，一时回首月中看”，月色是乡愁的引信，三十万征人举首望月，万千乡愁，一同碎裂在清辉之下。那月光，是铁血烽烟里，绽开的一朵幽蓝之花。

还有李太白，酒酣举杯邀月，“举杯邀明月，对影成三人”。明月是他孤寂的舞伴，是狂放不羁的诗魂。醉眼朦胧之间，天地万物皆可为知己。杜甫、孟浩然笔下的月，是游子之月，“露从今夜白，月是故乡明”，故乡月色被记忆镀上一层虚幻暖意，反观眼前月色，反倒愈显清寒。张继“月落乌啼霜满天”，定格羁旅漂泊的满腔孤愁；月落之时，愁绪反而愈发浓重。王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，归期渺渺，明月化作一缕绵长丝线，一头系于宦游的行舟，一头牵系故土钟山。

杜牧“烟笼寒水月笼沙”，李煜“春花秋月何时了”，这样的月，是亡国之君的背景，是断壁残垣之上盛放的花，美得令人心碎。月光曾照过盛世笙歌，如今只映照残垣断壁，映照那“故国不堪回首”的一江春水。

最令人动容的，当属苏东坡笔下的明月。中秋之夜，思念弟弟子由，写下“但愿人长久，千里共婵娟”。这月色，藏着兄弟相隔不得相见的遗憾，更把遗憾升华为旷达的祝愿。他看透“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。明月如同一缕柔软丝线，将千里之外两颗心灵轻轻牵系，这份祝愿，温润流传千年。

由此观之，古人借月抒怀，何止仅仅咏叹团圆？其中有别离之恨，有隐逸之怀，有闺阁之怨，有边塞之愁，有故土之思，有孤愤之慨，有亡国之痛，亦有手足深情。月亮本是空明澄澈，人心却纷繁复杂；月光洒落心底，便生出千般色彩，万种风情。

岁月流转到今日，月亮依旧是那轮亘古明月，可望月之人的胸襟气度，早已迥然不同。

伟人毛泽东有词句，气魄震烁古今：“可上九天揽月”。这不再是对月伤怀，不再是借月寄愁。这是天马行空的浪漫想象，更是改天换地的凌云豪情。在当年一穷二白的岁月里，这词句既是浪漫的诗情，亦是现实的宣言：我们既要躬身耕耘脚下热土，亦要昂首去触碰遥远苍穹。月亮，不再仅仅是情感寄托，而是奋斗的目标；不再只是心灵慰藉，而是荣耀的勋章。

而今，这份豪情已然化为现实。“嫦娥”奔月，不再是古老神话，而是探测器踏足月球背面的真实足迹；“天问”探火，不再是天方夜谭，是中华民族在浩瀚宇宙刻下的崭新坐标。我们当真实现了“上九天揽月”。当五星红旗舒展于月表，那一抹赤红与亘古月白交相辉映，激荡起超越古人想象的豪情与自豪。古人望月，是“举头望明月，低头思故乡”；今人望月，举头仰望皓月，低头便可看见探月的实况直播。这并非浅薄，而是时代赋予的底气。我们不必再对着明月虚构故乡，我们已有力量，将故土的印记，镌刻于月亮之上。

而这，仅仅只是开端。

伫立中秋之夜，仰望一轮圆月，我心中涌动的，不只是思古的幽情，亦有时代的豪情。我看见一个崭新的起点。我辈，乃至后世子孙，终将成为真正意义上的“宇宙公民”。未来的中秋，或许不再只是地理意义上的佳节，更会成为一个星际坐标。当我们的飞船驶向深空，当后人在火星乃至更远星球回望地球，这颗蓝色星球，便会成为他们眼中的一轮“明月”。他们会如同古人思念故土一般，遥望这颗悬于深空的母星，但他们的思念，不再裹挟旧日离愁别绪，而是开拓者独有的壮阔与从容。他们会轻声慨叹：“看，那就是我们来的地方。”

彼时的月亮，不再只是遥寄情思的客体，而是家园的延伸，是奔赴星海的跳板。我们以科技丈量它的荒芜，亦以梦想赋予它全新诗意。这份诗意，不再是“千里共婵娟”的无奈慰藉，而是“地月乘组会师”的豪迈昂扬。

说到底，月亮本无言，万千心绪，皆出自人心。古人之月，是有我之境，万物皆浸染人的情感投射；今人之月，则是开拓的新境，是我们亲身奔赴的现实疆域。由“有我”到开拓现实，是从幻梦走向真实的跨越，是从怀古幽情迈向未来豪情的飞跃。

今夜，皓月当空。我抬首遥望，那里不止有嫦娥、玉兔与桂树的古老传说，还有我们的探测器，以及未来即将印刻的足迹。这轮明月，照过千年古人，也照见今日的我们；而它终将照亮那条自万户飞天的旧梦启程，伸向星辰大海，属于全人类的壮阔征途。

思古，方能读懂我们从何处而来；观今，方能认清我们身处何方；而望月，正是为奔赴那更为辽远的未来。

作者简介：王微波，退休公务员，爱好文学，中国诗歌学会会员，在中国诗歌网发布诗歌百余首，在省市报刊发布散文多篇，获国际诗词协会、国际诗歌网第三、第四、第五届《中国最美游记》奖，获2021首届《盛世千蕴杯》中华诗词诗歌大赛三等奖。

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