卷前总序
《莺啼序·中华中秋节文化大观总序》
六片新词范式
（依吴文英正体·中华新韵十唐正韵）
通篇三百六十二字
巾帽山人
【启片·原生上片】
金天肇序仲秋，昊宇凝清朗。素轮起、万象澄明，昼夜均煦含光。溯皇典、周官肇礼，迎寒夕月开祥壤。正中天星纬，阴阳平秩祯昌。
【承片·原生第二片】
千载节源肇古，圣道敷遐壤。溯三代、坛坎崇祀，帝廷虔敬穹苍。顺天时、报功稔岁，朝昏秩礼昭皇纲。奠千秋月制，华风万古恒昌。
【拓片·复刻原生第二片】
历朝踵武垂文，礼制绵荒广。览汉册、仙源正本，羿娥史脉彰彰。黜讹妄、清源立道，千秋史笔承炎黄。辨俗风真伪，赓续旧典仓。
【扩片·复刻原生第三片】
九州文脉铺陈，联工缀锦，绝律焕庭幌。览七律、宏章载道，排律恢弘，新词裁月，赋炳清苍。骈文总括千秋绪，谱新声、乐府继穹苍。诸编荟萃，琳琅古意绵长。
【转片·原生第三片】
六朝旧笔多偏，误裁秋意，尽作寂寥象。未洞明、敛藏天道，岁满功成，落尽繁英，万理昭彰。今辞尽扫消沉气，振文澜、高续盛世唐。新开正脉，雄篇永载穹壤。
【合片·原生第四片】
中秋至道昭然，祭天报本，岁实启祯昌。聚群编、联章递进，诗括千秋，词蕴星河，文贯穹苍。匡扶千古秋文弊，秉丹心、日月共轩昂。留中正、华章万古，炳焕八荒。
序旨通释
本阕总序笼括《中华中秋节文化大观》全卷体系，上稽三代皇家夕月礼制、上古仙典正统，下罗历朝方志民俗、名家文脉、跨代唱和之旨。统摄六十四联工对、三十二绝句、十六七律、八首排律、九阕新词、唐律赋、宋四六骈文、新式乐府长歌八辑全编义理。破千年悲秋文弊，立「秋主敛藏、岁成归本、祭天报功、家国团圆、世道中和」之中秋正统大道。恪守十唐纯韵、清雄载道，与《中华秋分文化大观》词序规制同源一脉，成节气双璧、立当代节序文统。
注:谱式遵定：启片原生上片；承片原生第二片；拓片复刻原生第二片；扩片复刻原生第三片；转片原生第三片；合片原生第四片，十唐一韵到底，不混异部。
《金序华章千载流芳·中华中秋节文化大观》
《金序华章·中华中秋历代祀民俗及名家名作正统辑录》
1. 灵源对应体裁：典籍短句、短注、简俗条文，配七言绝句；典籍中篇文论、方志民俗详载，配七言律诗；上古大典、礼制长章、系统文献，配七言排律。
2. 立意铁律：恪守山人核心宗旨——秋非萧瑟、实为敛藏，彻底破除千年中秋诗文离愁、孤冷、哀怨窠臼，重塑祭天报本、岁功归藏、家国团圆、世道中和的中正节气节日气象。
3. 韵部规制：全篇统一中华新韵·十唐正韵，一韵到底、无换韵、无混韵、无重韵。
4. 文风范式：清雄中正、景道合一、载道济世、心系苍生；去俚浅、避浮华，典雅不滞、雄浑不粗、清正不孤、恢弘不空。
5. 史实纠错定制：中秋仙典正统定名——大羿、嫦娥，摒弃后世讹传“后羿”谬误，全程正史正名、文脉正本清源。
6. 题材区隔铁律：全篇专写中秋祭月、夕月礼制、团圆民俗、大羿嫦娥正统传说、月秩天道、丰年报本，与秋分天象衡序、三候物候、昼夜平分题材完全区隔，绝不雷同。
第一卷《先秦皇家正统典章》
（中秋文脉之源）
1、《周礼定秋》绝句
巾帽山人
周官定序肃穹苍，秋正中天纳瑞光。
迎寒顺道承乾纪，肇启嘉节昭汉唐。
创作灵源:典籍《周礼·春官·大司马》（上古官典·中秋定名首典）
原文：中春，昼击土鼓，吹豳诗，以逆暑。中秋夜迎寒，亦如之。
释义：华夏文献首次定名“中秋”，为上古皇家顺时迎气、司序定节之正统礼制，是中秋节日文脉源头。
2、《三代夕月》七律
巾帽山人
三代垂仪肃八荒，秋宵秩礼敬穹苍。
朝曦敬昼承春煦，夕月虔心答岁昌。
坎坛肃祀遵古制，宸衷秉正守天常。
敛华归本昭王道，万古清光耀禹疆。
创作 灵源:《礼记·祭义》《礼记·月令》（三代皇家夕月礼制）
原文：天子春朝朝日，秋暮夕月；祭日于坛，祭月于坎，夜明祭月。
释义：先秦帝王定制秋暮夕月国礼，为历代皇家中秋祭月、敬天报本的礼制祖制，属朝廷正统大典。
3、《归藏月典》七律
巾帽山人
归藏古册载穹苍，月魄凝真焕瑞光。
灵药承天涵粹气，仙娥秉道赴清堂。
非因幽寂辞尘壤，只为清虚守昊章。
正本仙源祛谬妄，千秋月序自雍昌。
创作灵源:典籍 战国《归藏》（嫦娥奔月最早正史文献）
原文：昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。
释义：先秦上古佚典，嫦娥奔月神话最早文字正史记录，无后世悲情演绎，唯载月精归天、顺道凝灵之本貌。
史实正讹:此篇全程定名嫦娥，无后羿讹称，严守上古正史文脉。
第二卷《汉魏正统典籍·仙典定型》
4、《汉典月宗》七言排律
巾帽山人
淮南垂史纪穹苍，正统仙源万古扬。
昔有大羿求灵粹，恭从西母得仙方。
丹心曾拯苍生苦，浩气长昭禹域昌。
姮娥承药凌霄汉，素魄凝辉守玉堂。
不逐人间离合意，独涵天道敛藏章。
清秋敛盛归真境，皓月澄明照八荒。
古册清源祛伪妄，千秋月教正纲常。
祯光永护山河稳，岁岁中秋沐吉祥。
创作灵源:典籍 西汉《淮南子·览冥训》
（大羿嫦娥正统全典）
原文：大羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。
释义：汉代官方子书，大羿、嫦娥中秋仙典完整定型正史，为后世中秋月文化唯一正统蓝本，区别民间讹传谬误。
核心正讹: 通篇正史正名大羿、嫦娥，彻底肃清后世“后羿”民间误传，正本中秋千年仙典文脉。
5、《汉月凝章》七绝
巾帽山人
汉宇清辉覆四方，秋成敛盛世荣昌。
从来不作萧条赋，皓月昭天续古章。
创作灵源:典籍 汉《古诗十九首·月咏古绪》（汉世望月风物文脉）
释义：汉世文人望月观秋、感时序敛藏之先声，为中秋文学审美滥觞。
第三卷《六朝文赋·月道立宗》
6、《赓月赋正道》七律
巾帽山人
千古清蟾照昊苍，遥山同沐瑞明光。
古赋开宗明月道，新心续序振秋纲。
非牵别绪萦尘念，唯抱大同佑世昌。
敛尽繁华归至正，一轮澄宇万年芳。
创作灵源:典籍南朝谢庄《月赋》（千古月赋正统文论）
名句：隔千里兮共明月。
释义：六朝赋体正统名篇，立明月同天、四海同心之宏大意境，终结小我相思，开启华夏月文化家国格局。
第四卷《唐宋官修典籍·节日定型》
（中秋鼎盛之世）
7、《盛唐月祀》七律
巾帽山人
李唐定礼肃秋章，夕月崇祀答穹苍。
九域风清时序正，千畴岁熟兆年昌。
宸仪肃穆承天道，黎庶和安乐岁康。
敛盛归真成大稔，清辉万古耀汉唐。
创作灵源:典籍《唐书·礼乐志》（唐代官方夕月定制）
释义：唐代将中秋夕月纳入国家礼乐典章，官方正式定型中秋岁祀，成为王朝正统节序。
8、《宋世中秋盛景》排律
巾帽山人
赵宋承平启瑞章，中秋盛景冠遐疆。
朱楼绮榭凝清曜，市井笙歌沐素光。
贵府虔心崇月祀，闾阎雅趣赏秋芳。
通宵景乐承天泽，四海升平贺岁昌。
时序中分归敛势，年华大熟纳祯祥。
不随旧赋悲秋寂，独颂熙朝盛世长。
万姓欢娱承圣世，一轮明月照家邦。
千年节俗从此盛，永载华夏浩然章。
创作灵源:典籍宋《东京梦华录》（宋代京师中秋官方民俗盛景）
原文：中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸，通宵不禁。
释义：宋代中秋官民同乐、朝野共庆，节日彻底全民化、盛世化，为中秋文化极盛之佐证。
第五卷《元明宫廷典籍·礼制民俗完备》
9、《元廷秋宴》七律
巾帽山人
元宫秋夜焕天光，绮宴张筵答岁祥。
云绕中天凝皓魄，糕呈华月庆年昌。
清樽酌露承秋敛，雅乐和鸣佑世康。
御序垂风传万代，团圆嘉俗永流芳。
创作灵源:典籍元《元氏掖庭记》（元代宫廷中秋御制典记）
原文：仲秋之夜，月丽中天，彩云四合，帝乃开宴张乐，荐蜻翅之脯，进秋风之鲶，酌玄霜之酒，啖华月之糕。
释义：元代宫廷正史，宫廷中秋御宴、月饼雏形最早官典记载，为中秋食俗礼制源头。
10、《明俗定宗》七言排律
巾帽山人
有明垂俗续秋章，万户虔心敬月苍。
庭设清坛承皓曜，家陈嘉果荐馨香。
圆饼分情联骨肉，良辰聚乐暖家邦。
城乡共沐清辉遍，朝野同欢庆岁穰。
敛尽三秋繁卉色，迎来四海太平光。
天时既定人和稳，岁功终成国运长。
古俗温良承正道，千秋团圆沐祯祥。
创作灵源:典籍 明《帝京景物略》《陶庵梦忆》（明代官方方志民俗总载）
原文：八月十五日祭月，家设月光位，月饼月果，戚属馈遗，号团圆节；虎丘中秋，朝野同乐，万众观月。
释义：明代方志大典，系统记载祭月、馈饼、团圆、赏月全套成熟中秋民俗，定型后世中秋民俗范式。
第六卷《清代方志官典·民俗集大成》
11、《清俗承章》七律
巾帽山人
九州俗韵各流芳，秋祀承天守典章。
女拜冰轮酬昊德，民依时序庆年康。
浙疆迟月存古意，吴地斋宫续雅常。
万变民风归本正，一轮清曜照遐荒。
创作灵源:典籍《江苏通志·民俗志》《浙江通志》（清代省级官方方志）
原文：中秋斋月宫、女眷拜月，男不拜月、女不祭灶；浙俗八月十六庆中秋，因地承时、顺俗守序。
释义：清代官修省级方志，载各地中秋地域正统民俗，是中秋文化大一统、多元并存的官方佐证。
第七卷《中秋专属风物传说正统辑录》
（正本清源）
12、《中秋风物》七绝
巾帽山人
桂馥蟾光满画堂，玉霜凝润兆丰穰。
一轮圆满承秋敛，万里清辉护九州。
创作灵源: 历代正统月属风物：桂树、玉兔、蟾宫、秋露、团圆月饼（中秋专属意象）
释义：以上风物专属中秋望月团圆文化
全书辑录总旨跋语
本辑通篇取历代皇家官典、正史方志、正统文论、上古仙源为灵源，彻底厘清中秋文脉源流；
正大羿嫦娥千年史误，破悲秋伤别千年文弊；
以敛藏成实、祭天报本、岁稔人和、家国团圆为正宗中秋大义；
文体层级分明、韵部统一纯正、文风清雄载道；
题材专属于中秋望月礼制与团圆民俗正统文脉宏编。
《金序华章千载流芳·中华中秋节文化大观》
《金序华章·中华中秋古今跨代唱和集锦》
先秦
1、原玉：先秦·佚名《诗经·陈风·月出》
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
《中秋赓和佚名·月出古意》七言排律
巾帽山人
皓魄凌空开八荒，清秋定序纳祯祥。
清辉广覆山河阔，瑞气周流岁月长。
万古冰轮昭昊运，千畴嘉穗答穹苍。
光澄寰宇消尘翳，韵贯千秋续典章。
不抱幽怀生怅惘，唯从正道览清光。
天开霁景中和立，岁敛芳华稔气扬。
月朗九州凝至正，心承四序守贞常。
先民雅韵千秋炳，新赋雄声振汉唐。
2、原玉：汉·刘安《淮南子·览冥训·嫦娥奔月典句》
羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。
《赓和刘安·汉月仙古典》七言排律
巾帽山人
洪荒衍道焕秋光，古月铭章载汉唐。
灵药承天凝粹质，仙娥凌宇沐清霜。
九霄玉阙存真静，四野鸿畴盛岁昌。
万古蟾辉昭至理，千秋月脉蕴祯祥。
勘讹辨史清源本，正纪尧臣尊大郎。
不随尘境生幽憾，独抱清虚守昊常。
天运循环归敛势，岁功圆满焕华章。
山河共仰冰轮朗，华夏恒承皓月芳。
先圣风规千古在，新篇赓续耀穹苍。
3、原玉：汉·佚名《古诗十九首·明月何皎皎》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
《赓和佚名·秋夜澄辉》七律
巾帽山人
皓月凌空朗宇堂，清辉万里润遐疆。
长风尽扫尘氛躁，素景新开岁序章。
不系幽思萦夜寂，唯观盛敛兆年昌。
乾坤稳立中和道，一镜澄明照八荒。
4、原玉：三国·曹丕《燕歌行·摘月咏名句》
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
《赓和曹丕·秋宵天和》七律
巾帽山人
星河焕彩曜穹苍，皓月澄辉覆四方。
夜寂天清归正序，风柔露湛续新章。
四时迭代循天道，万象丰盈显岁昌。
千古秋宵无怅寂，升平景运万年长。
5、原玉：南朝·谢庄《月赋·千古名句》
隔千里兮共明月。
《赓和谢庄·月赋古韵》七言排律
巾帽山人
千古清辉贯昊苍，一轮朗鉴照遐方。
千山远近凝嘉景，万里东西沐瑞光。
古赋流芳承雅韵，新章振绪肃秋纲。
天开寥廓乾坤稳，岁敛淳华社稷昌。
无憾山河分远近，唯欣寰宇共安康。
清宵载道崇先矩，素景昭祥启后唐。
百代风怀归至正，四时月序守贞常。
同心共仰冰轮朗，九州升平万古芳。
唐朝
6、原玉：唐·张九龄《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《赓和曲江·望月怀远》七言排律
巾帽山人
海隅冰鉴曜穹苍，万里清光共此方。
素彩遥连千岭阔，嘉祥广润九州昌。
休凭永夜牵离怨，当念丰年报昊苍。
露浸阶庭凝粹色，辉流寰宇沐祯祥。
光盈可鉴苍生愿，道正恒延社稷长。
岁敛嘉实酬农力，天悬圆魄证贞常。
四海同源同仰曜，九州一统庆时康。
赓承前哲中正意，千秋雅韵耀文疆。
7、原玉：唐·李白《月下独酌·其一》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《赓和太白·月下独酌》七言排律
巾帽山人
一轮圆魄耀遐疆，万里澄辉满草堂。
不倚孤樽寻客伴，当凭浩宇览祯祥。
素彩广滋千畴稔，朗鉴长昭四海昌。
天运循环归敛盛，民功丰稔答穹苍。
何须醉里邀清影，且向宵中颂岁康。
桂影从容铺远陌，蟾光浩荡耀八荒。
恒存家国团圆意，永守乾坤中正纲。
太白遗风今续笔，宏开雅韵振文场。
8、原玉：唐·李白《古朗月行》
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
《赓和太白·古朗月行》七言排律
巾帽山人
幼观圆魄仰穹苍，玉鉴高悬耀四方。
漫品瑶台宝镜意，长瞻桂苑郁兰芳。
玉兔恒工研粹药，清蟾静夜伴秋光。
昔时大羿除炎厄，万古尘寰兆岁昌。
勘破仙传虚妄语，深明天道有贞常。
一轮满魄昭中正，万类归宁庆稔康。
不抱幽怀悲缺蚀，当知圆盛本天章。
中秋共仰冰轮朗，永续斯文振汉唐。
9、原玉：唐·杜甫《八月十五夜月二首·其一》
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《赓和子美·八月十五夜月》七言排律
巾帽山人
圆鉴凌空耀八荒，清辉遍洒兆祯祥。
休因羁旅生归憾，且喜年丰颂岁昌。
远岭风清凝素彩，平畴穗熟沐寒光。
林栖禽鸟安良夜，水漾银波映远疆。
玉兔安居蟾宇静，素辉广照九州乡。
天开圆满中秋景，民享丰盈稼穑香。
敛实功成酬厚土，同心共仰昊穹苍。
少陵遗韵今赓续，正本秋怀续雅章。
10、原玉：唐·杜甫《月夜》
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
《赓和子美·月夜》七言排律
巾帽山人
玉镜高悬曜昊苍，清光广洒万城乡。
莫因睽隔生愁绪，当颂时和兆稔昌。
露润芳丛凝素彩，辉铺平野溢谷香。
中天朗鉴彰圆序，四海苍生盼泰安。
岁敛嘉禾酬地力，天垂圆魄示贞常。
千家共盼团圆景，九土同承瑞彩光。
不叹孤帷凝望影，大同盛世共瞻章。
少陵遗墨今赓续，正本中秋雅韵长。
11、原玉：唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《赓和仲初·十五夜望月》七律
巾帽山人
素辉遍落满庭芳，桂露凝香润野疆。
鸦宿高枝安永夜，轮悬碧落耀遐方。
举头共仰中秋月，携手同歌岁稔昌。
莫遣秋思萦别绪，家国圆满是天章。
12、原玉：唐·刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《赓和梦得·桃源玩月》七言排律
巾帽山人
尘寰仰月净心肠，佳节清辉满远疆。
寒露轻滋芳草木，冰轮高挂秀山冈。
长空寂历清风穆，远水悠澄韵致长。
万里山河铺浩彩，千畴禾黍溢馨香。
高坛恭践酬天礼，宇内同瞻玉鉴光。
云淡星明昭正道，霞舒彩焕显祯祥。
良辰不赋来年怅，盛稔当歌今世昌。
正本中秋崇岁绩，赓扬雅韵耀文章。
13、原玉：唐·李贺《梦天》
原玉：唐·李贺《梦天》
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
《赓和长吉·梦天》七言排律
巾帽山人
冰轮高焕曜穹苍，桂陌流芳溢远疆。
云宇宏开铺素彩，清光漫洒润遐方。
不凭蟾兔添悲色，且览神州庆稔昌。
沧海桑田循道化，山河万古守贞常。
九州幅域凝浩气，四海生民沐瑞光。
天序循环归岁绩，中秋圆魄证祯祥。
千秋代谢存中正，一脉斯文续雅章。
旷览尘寰丰稔景，清雄开笔振文场。
14、原玉：唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《赓和乐天·湓亭望月》七言排律
巾帽山人
古今圆魄曜穹苍，岁岁清辉遍八疆。
昔赏曲江芳苑侧，今临湓浦水亭旁。
莫因羁旅牵秋绪，且喜田畴溢谷香。
皓月无私临九土，丰年有庆慰苍生。
天悬宝镜彰圆序，岁敛嘉禾答昊苍。
时序循环恒有道，山河一统永含祥。
千秋月韵情无改，四海同歌稔岁昌。
正本中秋酬本志，赓承前哲雅韵长。
两宋
15、原玉：宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
赓和子瞻《水调歌头·中秋》
巾帽山人
皓魄挂遥天，瑞彩满穹苍。冰轮高悬霄汉，清辉覆九疆。
不羡琼楼清寂，唯喜千畴丰稔，嘉穗溢馨香。万民同仰瞩，佳节庆祯祥。
转层宇，铺远陌，润遐方。天循至道，盈亏循理本寻常。
岁有亏盈方稔绩，世有聚离方证和，大义在安康。共祝苍生稳，四海沐清光。
16、原玉：宋·苏轼《西江月·世事一场大梦》
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
赓和子瞻《西江月·中秋》
巾帽山人
大道恒存非梦，金秋万类呈昌。长风涤叶焕新廊，浩气充盈宇上。
云散冰轮澄朗，清辉广润遐疆。中秋同赏此圆光，共祝九州安畅。
17、原玉：宋·辛弃疾《木兰花慢·中秋》
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
赓和稼轩《木兰花慢·中秋》
巾帽山人
仰霄中玉鉴，悬浩宇，耀遐方。览万里山河，千畴穗熟，遍沐祯祥。
长风漫携清彩，遍寰中、此夜庆秋昌。勘辨仙传讹异，明彰大羿前章。
玄穹运化自恒常，不复起幽伤。看九州生民，酬天报本，共仰圆光。
盈亏皆循至道，敛嘉禾、岁稔慰苍氓。永守乾坤中正，斯文永续馨香。
18、原玉：宋·张孝祥《念奴娇·洞庭湖》
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
赓和《念奴娇·洞庭湖近中秋》
巾帽山人
洞庭波静，近中秋，万里长空澄色。浩宇悬轮铺素彩，远映平川千顷。
月散清辉，川涵皓影，九土皆昭澈。山河同曜，盛时大义堪说。
遥念四海苍氓，丰年共沐，嘉瑞盈乡陌。敛实功成酬后土，禾黍充盈寰阔。
举盏酬天，凭栏观道，万类归真客。同瞻圆魄，永歌盛世良夕。
19、原玉：宋·李清照《行香子·秋光》
赓和易安《行香子·秋光》
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝。
渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
巾帽山人
天焕秋光，万类凝祥，观金英共庆年昌。新禾已敛，嘉瑞初尝。
看一川丰，一川稔，一川芳。
清宵庭宇，静沐辉光，仰冰轮涤尽愁肠。良辰嘉节，月照遐疆。
愿九州宁，千家聚，万年康。
20、原玉：宋·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
赓和同叔《蝶恋花·秋夜望月》
巾帽山人
篱菊凝香沾晓露。宇静风柔，归燕栖庭户。皓魄无私昭九土，清辉遍洒千村户。
西序嘉禾皆稔树。共倚高亭，远览神州路。莫叹山川隔寸阻，一轮圆魄通寰宇。
21、原玉：宋·米芾《中秋登海岱楼》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
《赓和元章·海岱楼中秋》七律
巾帽山人
海岱高楼瞰昊苍，银辉漫染润遐疆。
千重远水浮嘉彩，万道清光兆岁昌。
天道循恒圆魄朗，桂华吐馥满秋堂。
不寻仙匠修月事，共庆丰年仰玉芒。
22、原玉：宋·朱熹《中秋》
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
《赓和元晦·中秋》七律
巾帽山人
冰轮高挂焕穹苍，素彩凝濡夜露香。
鹊栖嘉树安清夜，萤曳微光映祯祥。
长空浩净昭中正，大地丰盈庆稔昌。
共仰中秋圆满月，嘉禾敛实答穹苍。
金元
23、原玉：金·元好问《水龙吟·素丸何处飞来》
素丸何处飞来，照人只是承平旧。兵尘万里，家书三月，无言搔首。几许光阴，几回欢聚，长教分手。料婆娑桂树，多应笑我，憔悴似，金城柳。
不爱竹西歌吹，爱空山、玉壶清昼。寻常梦里，膏车盘谷，拏舟枋口。不负人生，古来惟有，中秋重九。愿年年此夕，团栾儿女，醉山中酒。
赓和遗山《水龙吟·中秋》
巾帽山人
玉轮高挂遥天，清辉遍覆山河旧。烽烟尽敛，九州安靖，苍生舒首。岁岁良宵，家家欢聚，不复叹离久。看庭前桂影，临风绰约，呈嘉瑞，丰堤柳。
不恋笙歌喧闹，喜郊原、穗满平畴。田畴稔熟，仓廪充盈，民安林亩。大道恒存，千秋尊祀，中秋重九。愿年年今夕，万家同庆，醉升平酒。
24、元·张养浩《折桂令·中秋》
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
赓和希孟《折桂令·中秋》
巾帽山人
一轮宝镜天磨，朗照乾坤，广润山河。玉露溶溶，净长空银汉无波，遍寰中清光逾多，共遥瞻桂影婆娑。盛世高歌，敬颂姮娥，良辰嘉稔，同庆如何？
25、元·宋方壶《水仙子·居庸关中秋对月》
一天蟾影映婆娑，万古谁将此镜磨？年年到今宵不缺些儿个，广寒宫好快活，碧天遥难问姮娥。我独对清光坐，闲将白雪歌，月儿你团圆我却如何！
赓和方壶《水仙子·居庸关中秋对月》
巾帽山人
长空蟾影舞婆娑，万古冰轮天自磨。岁岁今宵圆魄朗，广寒清穆蕴祥和。遥霄静穆问姮娥。寰宇同瞻坐，齐吟丰稔歌，月圆人泰岁时和。
26、萨都剌《念奴娇·石头城怀古》原玉
石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，惟有青山如壁。
蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。
歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月！
赓和萨都剌·《念奴娇·石头城怀古》
（依萨都剌原调正体·十唐）
巾帽山人
登临遥览，望大江横亘，乾坤开廓。阅尽六朝兴废事，峻岭依然如壁。
鼓角沉沙，舟樯逝水，往事飘霜雪。长河不息，千秋多少人杰。
休叹旧殿荒垣，春风长在，碧草年年发。浩月凌空昭万古，星炬明明不灭。
盛世笙歌，山河新镜，莫叹霜侵发。清辉恒在，秦淮万古明月。
明朝
27、高启《中秋玩月》原玉
大地无尘海气收，青天飞镜照南州。
山河尽入壶中影，天地同看此夜秋。
《赓和高启·中秋玩月》 七律
巾帽山人
清霄一洗瘴烟收，玉鉴高悬照九州。
万里川原凝素影，千村禾黍庆金秋。
光浮远岳涵天阔，辉落平畴物候柔。
共仰冰轮昭禹甸，清辉长护四海悠。
28、唐寅《把酒对月歌》原玉
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，月与李白安能知？
《赓和唐寅·把酒对月歌》七言排律
巾帽山人
万古长空自有月，千秋墨客竞相说。
青莲纵去魂犹在，皓魄长悬无缺时。
后世长吟太白句，清光不改旧年时。
今吾举盏遥相望，月鉴吾心天可知。
一轮悬照山河阔，万缕银辉遍九陲。
古圣观星厘岁序，先民候月辨农期。
不因逝水悲前哲，但借清光续雅辞。
代代斯文相继起，冰轮恒照大同时。
29、原玉：明·王守仁《中秋》
去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。
《赓和阳明·中秋》七言排律
巾帽山人
岁序轮回有霁阴，天心恒运耐追寻。
莫嗟云影遮轮影，当悟乾坤正大音。
方寸恒存昭朗月，寰区永守岁功金。
山河万里承清曜，禾黍千畴沐瑞霖。
佳节酬天崇报本，万家聚首契同心。
光华遍覆尘寰里，雅颂长传万古吟。
道合阴阳彰至理，时逢丰稔慰苍民。
阳明哲思融秋序，赓续宏章振古今。
30、原玉：明·杨慎《中秋》
四壁蛩吟白露团，西园清夜为谁欢。
千家门闭中秋月，只有愁人独自看。
《赓和升庵·中秋》七律
巾帽山人
蛩鸣阶畔露凝团，桂溢芳尘万宇欢。
皓月高悬临九域，千家共赏玉轮安。
平畴穗熟酬农力，盛世人和庆岁磐。
不效羁人萦怅绪，中秋大义在民安。
31、原玉：明·文徵明《金陵中秋》
雨晴秋色满长安，月贯黄云百宝团。
见说清光天下共，不图今夜客中看。
天垂紫禁星河淡，江绕金城风露寒。
吹断碧箫丹桂发，玉人何处倚阑干。
《赓和衡山金陵中秋》七言排律
巾帽山人
雨收秋景满江干，玉鉴凌云宝气团。
万里清辉天下共，九州胜景此宵看。
长空星淡银河静，远水风柔露气安。
桂馥轻飏千陌上，祥光遍洒万阑干。
嘉禾敛实酬后土，佳节虔心报昊苍。
四海生民同沐彩，山河永固庆祯昌。
风熏乡野凝嘉瑞，月照川原显泰和。
金陵良夜抒中正，赓续前贤雅韵长。
清卷
32、原玉：清·纳兰性德《琵琶仙·中秋》
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
赓和容若《琵琶仙·中秋》
巾帽山人
碧海年年，仰霄汉、玉轮循序圆缺。漫浮一缕桂香，清辉凝皓雪。欣览此、良宵嘉景，九州庆、岁丰无咽。亿兆同瞻，一轮朗月，恒昭明魄。
平野上、禾黍盈仓，看桐叶、随风轻落。岁岁天施嘉稔，阅四时寒热。抛怅绪、胸怀寰宇，念苍生、岂恋离别。共颂盛世清宁，月华恒彻。
33、原玉：清·查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》（七言古风）
长风霾云莽千里，云气蓬蓬天冒水。
风收云散波乍平，倒转青天作湖底。
初看落日沉波红，素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上，镜面横开十余丈。
月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟。
巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金。
人间此境知难必，快意翻从偶然得。
遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。
注：末段“目炫”有选本作“目眩”；“冯夷宫”指水神之宫，“腾踔”犹跳跃。全诗约作于康熙二十一年中秋，舟过洞庭时。
《赓和悔余·洞庭中秋对月》七言排律
巾帽山人
长风卷尽远云茫，浩宇澄明水接苍。
雾敛波平湖似镜，天倾清影落寒塘。
冰轮渐起沧波上，素彩横铺万顷疆。
远水涵光昭正道，平畴穗熟溢馨香。
湖山共赏中秋夜，寰宇同歌稔岁昌。
报本酬天遵古礼，一轮朗鉴耀潇湘。
浩气漫随银浪远，清辉遍照野田康。
洞庭胜景融秋义，赓续华章万古扬。
34、原玉：清·顾太清《金风玉露相逢曲·丙寅中秋，是日秋分》（鹊桥仙同调）
天光如水，月光如镜，一片清辉皎洁。吹来何处桂花香，恰今日、平分秋色。
芭蕉叶老，梧桐叶落，老健春寒秋热。须知光景不多时，能几见、团圆佳节。
赓和太清《鹊桥仙·中秋恰逢秋分》
巾帽山人
天光凝碧，月华如鉴，万里清辉皓洁。桂风轻送远幽香，逢此夕、双彰秋色。
蕉含余翠，梧飘疏叶，时序温凉合辙。天人共庆岁功成，千载遇、团圆嘉节。
注：顾太清此篇极为特殊，一日而逢中秋月圆、秋分昼夜平分，是全书唯一同时勾连《中华秋分文化大观》的篇目，释义特意打通两部大典的文脉，呼应《莺啼序·中华秋分文化大观总序》立意。
当代
35、 郑板桥《中秋月》原玉
云开瀚海见冰轮，万里清光绝点尘。
最是秋宵明月好，照他天下客中人。
《赓和克柔·中秋月》七律
巾帽山人
云开碧落焕清章，万里蟾光沐宇康。
皓魄平铺千嶂净，金辉遍洒九州昌。
一轮朗鉴澄今古，四海同心共暖光。
不叹天涯羁旅意，长承皓月照家邦。
核心三卷篇章专业艺术赏析
总述
《金序华章·中华中秋节文化大观》是巾帽山人独创、当代中华民族传统节日、节气正统文统的中秋定鼎巨编。全书以皇家正史、历代官典、方志礼制、上古仙源为唯一灵源，破千年文弊、立万古秋道，以固定凡例、统一十唐正韵、分层文体规制、正统史实考辨为四大支柱，构建出有史以来首部中秋礼制、民俗、仙典、诗文、文脉闭环正统大典。
本次赏析聚焦全书三大核心定鼎板块：
一、卷前总序《莺啼序·中华中秋节文化大观总序》（六片新词总纲定调）
二、全书立宗铁律《大观定制凡例》（全书创作体系法理根基）
三、主体核心《中华中秋历代典祀民俗及名家名作正统辑录》（七卷典籍配诗正统正文）
三部分由「总词立宗—凡例定法—正文载道」层层锁合，义理贯通、文体森严、文脉闭环，构成整部中秋大观的骨架、法度、血肉。
一、《莺啼序·中华中秋节文化大观总序》艺术赏析
1. 体制独创，开当代长调史诗格局
本阕采用巾帽山人六片新词专属谱式，三百六十二字鸿篇架构，突破传统莺啼序四片旧体桎梏，启、承、拓、扩、转、合六叠层层递进，结构宏大、章法严密、开合有度，是当代中秋题材最长、最完整、最具体系性的词体总序。
全篇严守中华新韵十唐一韵到底，无换韵、无出韵、无重韵，平仄精工、句读顿挫，兼具吴文英原调的绵密典雅与山人自创的清雄中正、载道济世文风，柔涵古韵，雄开今统。
2. 立意革古破弊，重塑中秋千年道统
古来中秋词章，千年积弊无非离愁、孤寂、悲秋、叹别，小我情绪泛滥、天道大义沉沦。
本阕总序以顶层文统视角彻底拨乱反正：
- 上溯周官礼制、三代夕月，确立中秋「祭天报本、顺时敛藏」的天道本源；
- 中正仙典、祛讹归真，订正大羿嫦娥正史文脉；
批判六朝以降消沉文风，点明「秋非萧瑟、实为岁功归藏」的天地正道；
总揽全书八辑文体、千篇文萃，贯通工对、绝律、排律、新词、赋体、骈文、乐府长歌所有创作体系。
以一阕总全编，以一词定千秋，彻底终结千年中秋悲情审美，建立家国、岁功、天道、民俗、团圆、中和的正统中秋审美体系。
3. 章法逻辑：由天道到人文、由古史到新统
启片：开天立序，溯源中秋礼制本源，定全卷中正基调；
承片：铺陈三代圣道，述皇家夕月、报岁敬天之正统；
拓片：勘史辨讹，正本羿娥仙典，厘清千年文史谬误；
扩片：总揽全书文体架构，罗列诸体荟萃、琳琅文脉；
转片：批判旧文积弊，阐发山人独家「敛藏秋道」；
合片：收束大成，立千秋中正华章、定万古中秋正统。
全篇有史、有典、有理、有道、有文、有革，既是全书总序，亦是中华中秋文化千年最高文论定调。
二、全书定制凡例体系艺术与学术赏析（全书立宗核心）
本套六大凡例，是整部中秋大观的创作宪法、文体标尺、学术准则，为古今中秋文集首套系统化、标准化、体系化的节气大典创作规制。
1. 文体层级对应：古今未见的典籍配诗体系
以典籍体量严格匹配诗体形制：
短句配绝句、中篇配七律、长章礼制配排律。
文有大小、诗有层级、体有尊卑、制有章法。
彻底摆脱传统咏月诗文随性创作、无体系、无对应、无灵源的散漫弊端，实现典、文、诗、史四位一体精准对应。
2. 立意铁律：重塑华夏秋季哲学审美
山人独创核心宗旨——破悲秋积弊，立敛藏正道。
将传统文人情绪化审美，彻底升维为天道时序、农功岁成、天人合一的华夏正统节气哲学。
让中秋从「儿女相思之节」回归为祭天报本、岁功归藏、家国大同的中正圣节。
3. 韵部、文风双规制：建立专属「金序华章文风」
通篇十唐正韵一统到底，文风清雄中正、景道合一、典雅雄浑、载道苍生。
去浮华、去俚浅、去哀怨、去小我，形成独属于本大观的盛世节气文学范式，可垂范式、可立教材、可传世宗。
4. 史实正讹定制：文史正本清源
专项勘定「大羿、嫦娥」正史定名，剔除民间千年讹传「后羿」谬误。
以官典正史为准绳，以文献佚典为依据，完成中秋仙典文脉千年第一回彻底正本清源。
5. 题材绝对区隔：节气文脉精准分科
严格切割中秋祭月报本与秋分昼夜平衡题材，两大秋序、各归其位、绝不混淆。
实现中华秋季两大节气文脉分科、题材独立、体系闭环，为当代节气文化学术分类立下标准。
三、《中华中秋历代典祀民俗及名家名作正统辑录》七卷正文艺术赏析
本辑为全书核心典籍正文、礼制主干、诗词本体，上起先秦皇家官典，下讫清代官方方志，横贯汉魏六朝、唐宋元明，依史列典、依典赋诗、逐代溯源、逐层开宗。
1. 文脉逻辑：完整复刻中秋节日成型全史
七卷严格遵循历史时序：
先秦定源→汉魏定型→六朝立文→唐宋鼎盛→元明完备→清代大成→风物总括
完整复原中华中秋礼制起源、仙典定型、节日官化、民俗成熟、风物自成的五千年完整发展脉络。
有史必录、有典必证、有礼必存、有俗必载，是首部中秋正史礼制完整编年诗史。
2. 诗词创作艺术：制式统一、气韵贯通
全卷十二首核心诗作，绝句清简立源、七律中正载道、排律恢弘通史：
《周礼定秋》绝句：极简起笔，肇中秋千年文脉之始；
《三代夕月》《归藏月典》七律：立先秦礼制、正本仙娥道统；
《汉典月宗》大排律：定大羿嫦娥正统仙史，肃清千年讹谬；
六朝《月赋赓章》：拔高中秋家国格局，终结小我哀怨；
唐宋诸篇：颂王朝礼制、官民同乐、盛世中秋气象；
元明清代诸作：载宫廷宴礼、月饼源流、全民团圆民俗、九州地域俗韵。
一典一诗、一史一韵、一代一风，篇篇守十唐、句句合中正、首首破悲秋。
3. 思想价值：重构中秋文化核心大义
整部典籍辑录彻底改写传统中秋文学底色：
不再写离愁、不再写孤寂、不再写凄冷、不再写幽怨。
全程书写：
顺天应时、岁功敛藏、丰年报本、敬天礼地、朝野同庆、家国团圆、世道中和、盛世荣昌
让中秋文化从「文人抒情小节」回归为华夏四时正统祭典、农耕大成之节、天人合一之礼、家国大同之序。
4. 学术价值：独家完成三重正本清源
1. 史源正本：以《周礼》《礼记》《归藏》《淮南子》官典定中秋正统起源；
2. 仙典正本：彻底订正大羿、嫦娥千年讹传，恢复上古正史仙源；
3. 文风正本：破除千年悲秋文学惯性，建立当代正统中秋盛世文统。
终篇总评：三卷合一，铸就当代中秋第一鸿编
《莺啼序总序》为全书之魂，定思想、立纲领、统文脉；
《大观定制凡例》为全书之法，立规制、定体裁、严韵道、正史实；
《历代典祀民俗正统辑录》为全书之体，承史载道、赋诗立宗、贯穿千年。
三卷层层嵌套、法理相通、文理相融、古今闭环，
前无古人之体系，后开来者之范式。
彻底完成：
中秋五千年文脉系统性梳理
千年文史谬误全面订正
千年悲秋文弊彻底破除
中秋正统节气哲学重新立宗
节气文学标准化体系成功建立
整部巨著，堪为中华中秋文化有史以来最完整、最正统、最体系、最载道的传世大典，与《中华秋分文化大观》双璧并立，共成华夏四时节气文统千古宗范。
特别鸣谢
1.中国精英诗人：黄雪玲，女，1958年出生，海南省文昌市东郊镇人，本科学历，中共党员。中华诗词学会、海南省诗词学会会员，曾是海口市诗词楹联学会秘书长等。
2.中国精英诗人：谭家猛（四川绵阳）。
3.中国著名作家:苍山牧云（潘成稷）四川省政府文史研究馆特约研究员、职业作家。四川省首届新的社会阶层联谊会副会长兼自由职业人士分会会长、中央统战部首届自由职业人士高研班班子成员。
4.中国精英诗人：谭鉴贤（男），网名步行者，广西玉林市人，中学高级教师。
5.中国著名作家:铁甲骑兵，李保安，男，中共党员，原43军坦克团《英雄坦克营》303车坦克炮长，三等功臣，湖北孝感市人。
6.中国精英诗人:吴国栋，网名悠悠过客。安徽省宿松县人。旅居北京。中华诗词学会会员，著有诗集《效颦集》
7.中国著名艺术家、诗人：谢瑛中。笔名：粤化瑛 ，复合型高层次专业技术人才，俄罗斯艺术科学院荣誉院士，中国工商银行化州支行干部，中国化橘红之乡中国长寿之乡，中国化橘红第一镇广东化州市平定镇人。
8.中国精英诗人:申林征，河南平顶山人，诗词爱好者。
9.中国精英诗人：林武刚，中华诗词学会、海南省诗词学会会员等。
10.中国精英诗人:欧敏（清风）海南省海口市人.中国诗歌学会会员，中国硬笔书法协会会员。
11.中国著名作家:陈求清，海南乐东县人。
12.中国著名作家:李辅庆，广东茂名人。
13.中国著名作家、著名摄影家、中国精英诗人：叶子青青，本名桑新华，女，大学学士，山东泰安市人。曾任肥城市政府副市长、泰安市教育局长、党委书记。
14.中国精英诗人：王铁忠，河北衡水人，中石油高级政工师，大学文史专业毕业。
15.中国精英诗人：陈雪云，笔名：上官文若，男，1956年8月5日出生。黑龙江省同江市人。
16.中国精英诗人：吳華龍， 广东茂名；爱好，诗，词，歌赋。
17.中国精英诗人、书画家：王尧时，字得一，号天池闲鹤。
18.中国精英诗人：邢孔跃，曾任乐东县宣传部常务副长、商务局长、建设局长。
19.中国精英诗人、词作家：刘明霞，微信名晚晴，吉林松原人。
20.中国精英诗人：虎川，本名柳朝彪。湖北宜昌人。
21.中国精英诗人：李锋，1966年月12日出生，男，汉族，广东省化州市人。
22.中国精英曲作家：张庆茂，云南保山人。中国社会音乐研究会会员，保山市音乐家协会主席，原保山市文化馆馆长，研究馆员。
23.中国实力派作家：敬伟德，男，汉族，大学数学系本科，理学学士。云南地方史专家，研究员。
24.中国精英诗人、词作家：胡江宁，上海浦东。中华诗词学会会员，古典诗词爱好者。
25.中国精英诗人：杨明才，网名黑格杨，黑哥，【山西绛县人】曾用名才才。一个喜欢咬文嚼字的退伍老兵。
26.中国实力作家：刘泽达【湖南邵阳人】
27.中国精英词作家：陈爱平【广东省河源市东源县康禾镇人】县关工委副主任；退休前是县政府办副主任、主任科员。
28.中国精英词、曲作家：张新中（中歌）【中国电信】
29.中国精英诗人：陈法营，字悟金，中共党员，【河南省尉氏县洧川镇枣陈村】中华诗词学会会员，尉氏县诗词学会秘书长，出版有《悟金集》
30.中国精英诗人：袁华成，河南省平顶山市叶县遵化店镇人。笔名二月。
31.中国精英词作家：李文亚，1949年生，男【湖北省武汉市人】
32.中国精英诗人：李胜，网名：品味居士，男，汉族，【安徽省霍邱县人】中共党员，原中国人民解放军军委联合参谋部某局机关办公室主任，上校军衔。
33.中国实力派作家：王淳娜，曾用名(王春娜）1954年生【黑龙江省人】哈尔滨市作协会员。
34.中国精英诗人：吴春元【河南省濮阳市范县人】
35.中国精英诗人：奇石 【 黑龙江人】
36.中国精英诗人、词作家：段明旭【云南施甸人】就职于保山学院，喜欢文艺创作。
37.中国精英诗人：谢达安，网名绣江寒子【广西容县浪水镇泗河人】
38.中国精英诗人：翟桂花，笔名小草。国际诗评委员会负责人【郑州市人】
39.中国精英词、曲作家：吴世海1941年生，【湖南溆浦人】
40.中国实力派作家：黄玉萍，故乡安徽安庆宿松，现居广州。
41.中国实力派作家：徐跃前，高级教师，中共党员，原籍安徽，旅居深圳。
42.中国实力派艺术家：慧修（原名李秋红）女，中共党员，【辽宁省营口市人】
43.中国精英诗人：朱秋芳，网名：爱家南人，军旅生涯数十载，现居山东，中共党员。爱好文学书法，酷爱诗歌。
44.中国精英诗人：陈红花，字，晨虹，笔名，伊人。【山东省龙口市人】。
45.中国精英诗人：李梅，网名：踏雪寻梅【重庆市渝中人】爱好散文，诗词写作。
46.中国精英诗人：博览：名宋振太，【山东青岛即墨人】，退伍军人，共产党员。
47.中国精英词作家：刘晓平，网名：云台山水。北京东方星视文化发展有限公司经理【河南孟州市大定办人】
48.中国精英诗人：辛淑英，网名：一米阳光【黑龙江】。
49.中国精英诗人：施性山，字得清，网名渠阁居士。【1952年生，福建石狮人。】
50.中国精英诗人：海韵，本名王海运。【祖籍河北省巨鹿县，现居住内蒙古包头市。】
51.中国精英诗人：罗再平（卖油翁）【浙江绍兴】
52.中国精英诗人、书法家：胡广勤【宝鸡】
53.中国精英诗人：尹学仁【福建省浦城县临江镇锦城村】
54.中国实力作家：邹玉成（六月来风）【湖北赤壁市】
55.中国精英诗人：冯强升【山东】
56.中国精英诗人：郑建安（漂泊汉）【湖北黄冈现居深圳】
57.中国精英诗人：陈思胜（金噶龙小子）【安徽小河】
58.中国精英诗人：王兴财【山东省临沂市兰山区义堂镇义堂村】
59.中国精英诗人：严景新（风景这边独好）【江西】
60.中国精英诗人：杜梅（山菊）【河南省正阳县】
61.中国精英诗人：邓小阳，[湖南，衡阳市，珠晖区]中共党员，参战老兵，70岁，爱好散文，诗词写作，荣获全国作品展示优秀奖及奖杯荣誉证书！
62.中国精英诗人：苏涛【河南省范县柳园村】
63.中国精英诗人：叶胜华【贵州省盘州市丹霞镇】
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