作者简介：余乔梅，广东雷州人，现居珠海。广东省作协会员。深耕雷州歌与散文创作，作品屡获省级以上文学奖项。现任企业高管，兼任珠海市雷州商会常务副会长、雷州市政协委员。以商载文，以文润商，是兼具商业智慧与人文情怀的跨界代表。
雷歌:《中秋怀乡》
韵:老逍遥
词:余乔梅
情侣路边月色照
海水粼粼风悄悄
今宵共赏中天月
粤曲飘来忆雷谣
海畔秋光铺水道
清光冉冉透云霄
一轮皓月当空映
牵起乡愁路渺遥
月下凭栏观海岛
花好月圆心焦焦
天涯共望冰轮影
故乡月儿心中留
犹记长街锣鼓闹
香光迤逦百足曲
惟妙惟肖蜈蚣舞
风采非遗胜虹桥
巷里炮鸣鼓声绕
彩躯跃腾似龙蛟
蜈蚣巡港祈安泰
岁岁风平护海桥
月满珠江光景好
海边行人乐滔滔
三五成群赏秋景
突忆爹娘泪水流
【作者浅赏】
《中秋怀乡》依“老逍遥”韵谱写雷州歌，以珠海情侣路珠江口的中秋月夜为实景，抒游子怀乡念亲之情。
开篇落笔海岸，月色铺洒路边，海面粼粼，晚风悄然。耳畔粤曲随风飘至，他乡的乐声，瞬间唤醒心底故土的雷谣。凭栏观海岛，天涯共望冰轮，生出雷州方言里“心焦焦”的绵长惦念，故乡明月，常驻心间。
思绪跨越山海，追忆乌石港中秋非遗盛景：长街锣鼓喧腾，香火光影绵延，舞者屈膝弯足，踏出独有的百足舞步。蜈蚣舞蜿蜒巡游街巷，炮鸣阵阵、鼓声萦绕，彩躯腾跃如蛟龙，承载着渔港百姓祈福安康的心愿。
笔锋回转，落回珠江岸边。月华满照，江景正好，游人结伴赏秋，周遭热闹熙攘。繁华眼前，蓦然思念逝去双亲，悲喜相撞，潸然落泪。
全词时空流转自然，从珠海当下月色，遥念雷州故土民俗，再回归眼前江景。他乡粤曲、故土雷谣两两对照，将乌石蜈蚣舞的乡土记忆融进中秋望月的情思。词句质朴，带着雷州歌独有的烟火气韵，一咏一叹，尽是游子扎根心底的故土深情与绵绵孝心。
图注：雷州乌石蜈蚣舞，舞者屈膝弯足列队，百足蜿蜒起伏，中秋巡游，为乡民祈福。
尹玉峰：金砖国家国际艺术品数字产业委员会新闻发言人、I0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、《世界诗人之眼》评论社首席至尊评论家、“国际乡村诗歌理事会” 终身名誉主席、世界文学艺苑总编辑、京港澳台世界头条总社长、总编辑、都市头条编辑委员会主任。
乡音在月光里回流
——专评余乔梅《中秋怀乡》雷州歌的声律、意象与文化根性
尹玉峰
八百年谣韵未残，红泥养出笔如椽。歌衔雷海明珠色，文载燕山锦字还。
斟海月，抚乡弦。一怀真意动诗坛。人间多少秋风客，不及君家寸血丹。
——尹玉峰鹧鸪天·赞余乔梅《中秋怀乡》（一）
曾占歌元誉满乡，笔端烟火漫生光。潮声入韵成新谱，月色随文过远冈。
抛俗虑，守清狂。半生心事寄雷腔。街前舞罢蜈蚣影，都入吟笺字字香。
——尹玉峰鹧鸪天·赞余乔梅《中秋怀乡》（二）
海畔风来扫俗尘，乡音一唱便回春。笔从田垄拾真意，名自京华载誉身。
斟旧韵，续前因。词中长驻故乡魂。中秋月是平生友，照见灵台不染痕。
——尹玉峰鹧鸪天·赞余乔梅《中秋怀乡》（三）
半世研磨律句工，谣坛文苑两称雄。袖藏雷岭千重翠，笔蘸南湾万顷风。
轻名利，重诗衷。长将赤子寄寰中。寻常一句乡音起，胜却人间万种红。
——尹玉峰鹧鸪天·赞余乔梅《中秋怀乡》（四）
乡音在月光里回流——尹玉峰专评余乔梅《中秋怀乡》雷州歌的声律、意象与文化根性
余乔梅是当代雷州文艺界少有的“双栖尖兵”，半生深耕雷歌格律与散文创作，曾以《西湖夜》斩获湛江“歌解元”殊荣，作品入选当代雅歌代表作编入雷歌教学体系，后续又接连拿下中国散文年会“十佳散文”、李清照文学奖一等奖等全国性重磅荣誉，始终以“以真动人”的创作底色，把雷州半岛的乡土温度带到更广阔的文学舞台。
这组《中秋怀乡》是她沉潜多年的怀乡力作，以“老逍遥”韵严守八百年雷歌古律，从珠海情侣路的中秋月色落笔，牵起乌石港蜈蚣舞的滚烫非遗记忆，把游子千里之外念亲的热泪，揉进每一句带着海风气息的乡音节拍里。没有炫技的辞藻，没有空洞的抒情，每一个字都从她扎根半生的雷州生活里自然生长出来，既是当代雷歌雅化创作的标杆之作，也是所有远走他乡的雷州人，藏在心底最柔软的月光乡愁。
粤东自古为歌谣沃壤，南宋李仲光《重建御书楼上梁文》中“听取欢谣，敢陈善颂”一句，便已为雷州歌奠下八百年声韵根脉。清末民初《杂字》直言“雷州歌谣，八百年号”，足见其从田埂渔火间生长出的艺术生命力从未中断。余乔梅这组《中秋怀乡》以“老逍遥”韵铺陈六章，严守雷州歌“首句末字忌阳平、次句末字必阴平、第四句末字落阳平，二、四句第四字定取阳平”的千年格律，以珠海情侣路的中秋月色为引，牵起雷州半岛的故土记忆，将方言声律、非遗民俗与游子孝思熔于一炉，是当代书面雷歌中“以古律载真情”的代表性作品。
作为深耕雷州歌与散文创作数十年的作家，余乔梅的创作本就带着旁人难及的“双轨优势”：她始终践行“我手写我心，以真感动人”的创作准则，尽管辗转他乡打拼，却从未放下对故土乡音的执念，这组《中秋怀乡》绝非一时兴起的即兴抒怀，而是她数十年浸淫雷歌声律、怀藏乡土深情的厚积薄发。
一 声律守正：“老逍遥”韵里的腔词默契
雷州歌的声律体系从来不是纸面的刻板规则，而是雷州方言八调与do、re、mi、sol四音长期磨合出的生命节奏。20世纪90年代湛江市雷歌研究会将历代传承的34韵合并为17韵，“老逍遥”韵因开口度宽、余韵悠长，本就最适合抒发怀远思亲的舒展情绪。这组作品通篇以该韵贯穿，每一章都暗合传统雷歌的声律铁则：首章“情侣路边月色照，海水粼粼风悄悄”，首句末字“照”取去声不涉阳平，次句末字“悄”落阴平定韵，第四句末字“谣”稳稳落回阳平收束，二句第四字“粼”、四句第四字“雷”全取阳平，严丝合缝贴合古律。更见匠心的是“粤曲飘来忆雷谣”一句，以他乡粤曲的婉转，衬故土雷谣的厚重，声律里先埋下一重“他乡与吾乡”的对照，未写乡愁而乡愁已随韵脚漫开。
全作六章无一处出韵，“遥、留、桥、蛟、桥、流”诸字依次铺展，声韵随情绪起伏：写海畔秋光时清声悠远，写蜈蚣舞时沉雄有力，写忆双亲时低回哽咽，完全契合雷州歌“随喜怒哀乐自由拖腔”的演唱传统，哪怕未施粉墨开口即唱，腔词之间也绝无半分拗口违和，暗合古人“律从情生，声随义转”的诗家古训。若非数十年浸淫雷歌声韵，熟稔方言的声调肌理，断难写出这般腔词一体的作品。
二 意象深耕：从望月兴叹到非遗锚点的审美升维
传统雷州歌素来擅长以赋比兴直抒胸臆，牧童歌“养牛侬仔真快活，也得骑牛得唱歌”的质朴，乞丐歌“一罐能煲百家米，一餐能尝百样味”的奇趣，都是从生活里直接生长出来的意象力量。《中秋怀乡》没有止步于普通游子“举头望明月”的泛泛抒怀，而是把私人的乡愁锚定在雷州独有的文化坐标上，完成了个人情思向集体记忆的升维。
词作前半部分以月为轴铺展：从情侣路的粼粼海波，到透入云霄的冉冉清光，再到天涯共望的冰轮月影，一步步把异乡的望月场景推远，自然牵出雷州乌石港的中秋盛景。“惟妙惟肖蜈蚣舞，风采非遗胜虹桥”二句，直接把国家级非遗“乌石蜈蚣舞”纳入雷歌的意象谱系：长街锣鼓、迤逦香光，舞者屈膝弯足列队如百足蜿蜒，彩躯跃腾似龙蛟巡过渔港，炮鸣鼓声里藏着的是雷州人数百年向海而生、祈愿岁岁安澜的生存心愿。这一笔绝非普通的风物点缀，它让抽象的“乡愁”有了具体可触的身体记忆——那是童年挤在巷口看蜈蚣舞时沾在衣角的香火味，是锣鼓声里长辈牵住自己手腕的温度，比任何空泛的怀乡抒情都更有分量。
余乔梅的笔力最动人处，就在于她从不凭空虚构乡土记忆，所有意象都来自她亲身浸润过的雷州生活，所有情绪都发自肺腑的真切，这也是她的作品能一次次打动全国散文界评委的核心特质。末章笔锋骤然收回到珠江岸边的游人喧闹，“海边行人乐滔滔，三五成群赏秋景，突忆爹娘泪水流”，以周遭的极致热闹，反衬心底的空落，完全是雷州歌传统“映衬”手法的纯熟运用：前半句写眼前的圆满盛景，后半句陡然转出心底的思念悲绪，正反相撞之间，情感力量瞬间冲破纸面，与古谣“夜睡不去翻起坐，耳尾听闻鸟叫更”的抒情脉络遥遥相通。
三 根性书写：方言歌谣里未断的文化血脉
近三十年城市化浪潮中，雷州歌曾一度面临“改口哼唱起流行歌，否认拥有雷州歌的版权”的身份迷失，不少年轻游子把乡音歌谣当成了羞于提及的乡土印记。而《中秋怀乡》的珍贵之处，恰恰在于它以最朴素的方式完成了文化自觉：没有刻意炫技的辞藻堆砌，没有刻意拔高的主题说教，只是以一个普通游子的视角，写自己在中秋月夜被一阵粤曲勾起的雷谣记忆，写刻在骨血里的蜈蚣舞图景，写看见热闹江景时突然想起爹娘的热泪。
余乔梅数十年如一日，既是雷歌的创作者，也是乡音文化的守护者：她以散文为桥，把雷州乡土的温度带到全国散文年会的舞台上，让更多人看见红土地里生长出的文学力量。全作以“他乡粤曲”与“故土雷谣”形成首尾呼应，符合雷州歌八百年传承的隐秘逻辑：它从来不是陈列在博物馆里的非遗标本，而是刻在雷州人方言里的情感密码。哪怕人在千里之外的珠江口，只要一阵风、一缕月光、一句飘来的乡音，就能让所有散落在外的文化记忆瞬间回流。词作末尾“故乡月儿心中留”七字，完全承继了传统雷歌“言简意赅，揭示本质”的艺术特质，把所有的惦念、孝思与文化认同，都收束进一轮永不坠落的故土明月里。
八百年雷州歌，从宋代的田间欢谣唱到今天的游子笔端，变的是眼前的山海场景，不变的是红土地里长出来的质朴深情。余乔梅以数十年的创作实践证明：真正的民间歌谣从来不会在现代化浪潮里褪色，只要乡音未改、声韵未忘，月光走到哪里，雷州人的文化根脉就延伸到哪里。她用一支笔，把雷州人的乡音、乡情与乡魂，稳稳地续接在了八百年歌谣的传承脉络之上。
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