广州日报记者关家玉评老友张勇进《念奴娇·中秋望月》世界文学艺苑·京港澳台世界头条

广州日报记者关家玉评老友张勇进《念奴娇·中秋望月》世界文学艺苑·京港澳台世界头条精华热点

2026-09-25 20:54:18 17895阅读

关注

剑气诗心共一炉

——试评老友张勇进《念奴娇·中秋望月》

文/广州日报记者关家玉

写在前面

这篇评文，本不该由我来写。

第一，勇进兄集诗人、作家、武术家三重身份于一身，词坛品评其作品者，多是赵丹凌、红尘武痴等文坛方家。我干了几十年新闻，说到底只是一名“写字的人”，论词学功底，自愧不及诸方家。

第二，我与勇进兄相交四十余年。相识于廉江中学，彼时二人皆是少年，俱爱习拳。他功底扎实，手臂坚如铁石，可单手劈断三块青砖，早有“辣手书生”之名；十九岁创办武术团，两年后受聘多所高校武术联合会总顾问。我修习咏春，路数虽异，但骨子里崇文尚武的底色相通。后来我投身新闻行业，他深耕文联事业，四十五年岁月流转，武术始终是维系我们情谊的纽带。2021年，我们携手发起成立廉江市武术协会，他受聘首席顾问，我任副主席，一同做实廉江武术传承之事。老友评老友之作，难免夹带私情，但也正因相知甚深，方能窥见旁人不易察觉的深意。

第三，我身为广州日报记者，常年采写新闻，但词章赏析并非本行。只是勇进兄嘱托，我便提笔为之——一如当年廉江中学操场之上，他一句“你来试试”，我便欣然上场。

一、先说这首词的分量

勇进兄填《念奴娇·中秋望月》，取法苏轼同调名篇。苏词起句“凭高眺远，见长空万里，云无留迹”，勇进兄几乎原样化用。初见此句，我尚笑他“偷懒”，细读全篇之后，笑意渐收。

苏轼作此词于元丰五年，贬居黄州，中秋独酌，一腔幽怀无处倾诉。他写“便欲乘风，翻然归去”，终究是文人想象，寄寓贬谪之中的孤愤。勇进兄落笔则另开境界。上阕随月光铺展，从“玉镜初磨澄碧落”直至“问姮娥旧消息”，色调清泠，意境宏阔，承袭古典词脉。读到此处，我忆起年少时在廉江夏夜，江堤、操场边，二人练拳之余纵论前贤的光景。转入下阕，词风陡然振起：“我欲横笛吹云，狂歌击楫，笑问天西北”，横笛、击楫、仰笑，三组动作一气贯串，武者果决的气概扑面而来。“击楫”取用祖逖中流击楫典故，藏奋发进取之志。相交四十余年，我深知，这份意气不是笔墨虚饰，而是根植骨血的情怀。

真正令我肃然动容的，是后面数句：“卅八万重尘路远，今驾长车飞疾。细酌冰轮，凿开天宇，捧出嫦娥石。”

地月平均距离约三十八万公里，“卅八万重”正是对这段迢迢星途诗意化的表达。嫦娥石，是2022年中秋前夕，我国科学家从嫦娥五号月壤样品中新发现的月球矿物，中国也由此跻身世界第三个发现月球新矿物的国家。勇进兄将这一当代航天科研成果纳入《念奴娇》词牌，融现代科创入古典词章，浑然一体，毫无违和之感。“细酌冰轮”，把深空探索比作品鉴月华；“凿开天宇”，自带斧劈开山的刚猛力量；“捧出嫦娥石”，一个“捧”字，饱含珍重敬畏。三句如一套拳法，由细品到开拓，再到珍藏，收放自如，一气呵成。读到这里，我当即给勇进兄发微信，只四字：“好一个凿字。”

何以称好？这个字，我太熟悉。勇进兄自幼习武，既能劈砖，亦善握笔。他曾自言：“我这双手劈过砖，也握过笔。”“凿开天宇”的“凿”，正是那双劈砖之手精神的延伸——只不过这一次，他挥斧开拓的，是浩瀚苍穹。

二、我为什么说这是一首“武者词”

多年来，勇进兄词作常被评家赞为“剑气纵横诗当酒”“剑诗共生”。对此我深表认同，还想补充一层：他笔下的剑气，不在于刀光剑影的表层文字，而藏在内在连贯的动作张力之中。

观这首词，“横笛吹云”“狂歌击楫”“笑问天西北”，是一组连贯的武人姿态；“凿开天宇”“捧出嫦娥石”，又是一组收放有度的组合。收尾一句“山河为砚，蘸将星斗书册”，更是把天地化作拳台：山河作砚，星斗为墨。这种以天地巨物入文的气魄，并非单纯从文字读出，而是四十余年相交，看他习武、撰文、立身行事真切感受到的。

犹记2021年廉江武协成立当日，勇进兄在台上讲：“廉江素有武术之乡美誉，我们要推动武术传承与地方发展相融共生。”会后，我们在会场树荫下长谈。他说：“家钰，我这一生，文联事务、文学创作、武协传承，归根到底是一件事——把根留住。”这句话，我一直铭记至今。《念奴娇》结句“山河为砚，蘸将星斗书册”，内核与此相通：将个体有限生命，汇入家国天地的永恒。武者重根，文人重气，勇进兄把二者熔于一炉。

三、女侠关啊翠、武痴董如军，与这首词的关系

谈及“把根留住”，便不得不说起我与勇进兄这些年在武术文化传承上的共事经历。

我们二人都曾为女侠关啊翠撰文。勇进兄读完我写的《从赛场冠军到行业开拓者：“女版李小龙”关啊翠的武道逐梦之路》，提笔写下《记女侠关啊翠》。文末“剑气非关日月，书香亦是乾坤”一语，我读后感慨：你把我想说的话尽数道出。关啊翠从擂台金腰带，转型武道传播者，离开赛场走上高校讲台，她身上，正是文武兼修的当代范本。勇进兄以这首《念奴娇》书写航天员“凿开天宇”，又以散文记述关啊翠褪去战袍、执鞭讲台，二者精神同源：武者的格局，从来不止擂台方寸，更在于向着更高远的天地不断延伸。

我们也曾一同为警界武痴董如军教授整理传记。如军教授是人民警察二级警监、武术八段、峨嵋拳传人，三十年坚守武为警用、服务公安。勇进兄写人物有独到之处，不喜空泛虚言，专注写“手”，写武者手部发力、一招一式。这和他填词的逻辑一脉相承。他写“凿开天宇”，落笔写的是手；写“蘸将星斗书册”，写的也是这双手。是一双劈过青砖、握过笔墨，而今敢于蘸取星斗书写天地的手。

还有一事值得一记。今年夏秋之交，法籍华人武术家梁超群先生返乡，我们相聚廉江枫渡酒店。超群师傅是自然门第四代嫡系传人、武术八段，欧洲武坛公认的冠军教头。席间，听他回忆当年怀揣五十美金远赴巴黎，寒夜栖身地铁的艰辛往事，我们默然有感。我和勇进兄低声商议武协如何更好传承廉江本土武术。席间，勇进兄一直留意超群师傅的手。事后他对我说：“超群那双手，在法国打出一片天地，凭的是真功夫。”这番心境，恰是他写下“凿开天宇，捧出嫦娥石”时的所思。武者远渡重洋传播中华武道，一国航天器奔赴三十八万公里之外的月球，内核相通：但凡出手，务求扎实。

四、说一句老实话

以老友身份评词，我讲不出“音节高抗”“韵脚工稳”这类专业词论术语，但我能道出旁人不易体察的感受。

这首词上阕，意境清旷冷寂。“玉镜初磨澄碧落，冷浸乾坤秋色”，一个“磨”字，如磨铜镜，又如砺宝剑。这也是勇进兄一贯的笔法——磨，磨的是岁月、耐心，更是经年不辍的功夫。上阕收束于“问姮娥旧消息”，是向苍穹发问。

下阕自“我欲横笛吹云”起，境界一转，由问而笑，由笑而驰，由驰而凿，由凿而捧。从“问天”走向“凿天”，正是这首词最核心的精神飞跃。苏轼之“问天”，是贬谪文人的孤怀怅惘；而勇进兄笔下的“凿天”，是武者知行合一的行动，更是属于我们这个时代的精神写照。

从“问天”到“凿天”，勇进兄完成一次难得的表达：他没有把航天伟业写成空洞口号，而是转化成武者奋然出手的意象；也没有把武术沦为炫技的表演，升华为对浩瀚星空的叩问求索。这便是此词动人之处，不在于辞藻华美，而在于这双手——那双劈砖、握笔，而今蘸星斗书写山河的手。

勇进兄最令我敬佩之处，是无论身份几番转换，骨子里武人的血性从未消减。从三尺讲台到机关案牍，从乡野市井到文联案头，身份屡变，习武人骨子里的那份血性，始终未曾消磨。这首《念奴娇》，正是这句话最好的印证。

关家钰

丙午年写于湛江

作者简介：

关家玉（又名：关家钰），广州日报资深记者。从事新闻采编工作30余年，长期活跃在地方新闻一线。采写了大量有深度、有影响力的新闻作品，先后获得广东省优秀新闻奖、全国晚报优秀新闻奖等荣誉，在新闻界有较高的声誉。南方日报资深编委、南方都市报总编辑戎明昌（广东新闻奖评委）曾这样评价：“你做监督报道，有一套。写正面稿子也很鲜活！”

关家玉文武兼修，现任廉江市武术协会副主席，系佛山武协关氏咏春湛江分馆馆长、咏春拳教练。他长期探访记录传统武术文化，与粤西文坛、武林人士交游甚广。于新闻采编之外，躬身推动本土武术文脉传承，是一位兼具新闻风骨与传统文化情怀的写作者。