旭日东升//《苏三卸枷处：一句“洪洞县里没好人”的千年冤屈》
“苏三离了洪洞县，将身来在大街前……”这句戏词，听过的人多，可“洪洞县里没好人”这句话的来龙去脉，知道的人少。
苏三，原名周玉姐，明代山西大同人。幼年父母双亡，被卖到北京苏淮妓院，改名苏三。她与南京才子王景隆一见钟情，王景隆为她散尽金银，后被鸨母赶出。苏三从此闭门谢客，誓不接客。可偏偏有个山西洪洞县的富商沈燕林，用重金将她买下，带回洪洞老家做妾。沈妻皮氏，心狠手辣，与奸夫赵昂合谋，在饭菜里下毒，本想毒死苏三，不料沈燕林误食身亡。皮氏一不做二不休，反咬苏三毒死亲夫，买通官府，将苏三屈打成招，关进洪洞县监狱，判了死罪。
这就是苏三冤案的全部经过。一个被拐卖的弱女子，在异地他乡，被诬陷、被毒打、被定罪，关在死牢里，等着秋后问斩。
后来，王景隆考中进士，任山西巡按，在太原复审案卷时，一眼看到了“苏三”这个名字。他暗中查访，查明真相，为苏三平反昭雪。皮氏、赵昂、贪官，一一伏法。苏三与王景隆，有情人终成眷属。
可这跟“洪洞县里没好人”有什么关系？
原来，苏三被解差崇公道从洪洞县监狱提出，押往太原复审。一路上，苏三戴着沉重的枷锁，走在古驿道上，满腹冤屈无处诉。行至洪洞大槐树处歇脚时，她向崇公道哭诉自己的遭遇。崇公道是个老解差，走南闯北，见惯了人间冷暖，听了苏三的冤情，竟动了恻隐之心，认她作“义女”，当场卸下了她身上的枷锁。苏三感动落泪，说：“我以前曾说过‘洪洞县里没好人’，现在看来，是我大错特错了。应该改为‘洪洞县衙没好人’。”
一句话，道破了千古奇冤的本质——不是洪洞的百姓坏，是洪洞的官衙坏。皮氏是洪洞人，可崇公道也是洪洞人；赵昂是洪洞人，可那位替苏三鸣冤的驿丞，也是洪洞人。一个地方的百姓，不可能全是好人，也不可能全是坏人。真正坏的，是那些收了银子就颠倒黑白的官吏，是那些把公堂变成买卖的衙门。苏三骂“洪洞县里没好人”，骂的不是洪洞百姓，骂的是那个不给她公道的世道。
“江山万古多霜雨，世路千秋少圣贤。一目长空歆旅雁，南北揽胜乱吟鞭。” 这几句诗，写尽了苏三的悲凉。古驿道上，戴着枷锁的弱女子，望着天上自由飞过的大雁，心里想的，不过是“什么时候我也能像它们一样，飞出这座牢笼”。可她没有翅膀，她只有一副枷锁，和一个愿意为她卸下枷锁的老解差。
如今，洪洞县的大槐树还在，古驿道还在，苏三卸枷的故事还在戏台上唱着。人们说起“洪洞县里没好人”，往往带着调侃，可很少有人知道，这句话的背后，是一个女子被冤屈、被毒打、被关进死牢的惨痛经历。苏三后来改口说“洪洞县衙没好人”，才是真正的清醒。她终于明白：一个地方的百姓，从来不该为官吏的贪腐背锅。真正该被骂的，是那些坐在公堂上、拿着惊堂木、却把良心卖了的“父母官”。
苏三的故事，是一出戏，也是一面镜。照见的是明代司法的黑暗，也照见一个弱女子在绝境中的坚韧与感恩。她恨过洪洞，可她也爱过洪洞——因为洪洞有崇公道，有那些在她最绝望时伸出援手的人。一句“洪洞县里没好人”，冤了苏三几百年，也冤了洪洞几百年。如今，是时候替苏三把那句话改回来了——洪洞县里，有好人。
本文据好友李维镜的《探访苏三监狱》一文编写的
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