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（16）马彦马佳对马学林缅怀孙中山十首同题诗词《兴中会建唤醒同胞》佳作深度赏析
2026年9月28日
撰文/马彦 马佳
马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有三百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，多次在全国获奖，爱好声乐器乐，兼有写作，有二百多篇，论文章在多种网络平台上发表。
2026年9月28日
（16）史诗铸魂，同题异体——
马彦马佳对马学林缅怀孙中山十首同题诗词《兴中会建唤醒同胞》佳作深度赏析
2026年9月28日
一、引言：以格律诗为民族英雄立传
1、2026年11月12日是孙中山先生诞辰160周年纪念日。为缅怀这位从根本上改变了中国历史走向的伟大民主革命先驱，著名诗人马学林先生启动了一项浩大的文化工程——以100个题目、创作1000首格律诗来歌颂孙中山先生的革命业绩，规模空前，格局宏大。
2、本组以《兴中会建唤醒同胞》为题的同题诗词十首，涵盖了七律、五律、七绝、五绝四种格律诗体以及浣溪沙、画堂春、卜算子、采桑子、阮郎归、千秋岁六种词牌，由长到短、由诗入词，层层递进地再现了中国第一个资产阶级革命团体兴中会成立的历史时刻。
3、马学林先生系北京大学考古专业毕业，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词），创作格律诗词三万多首，作品入驻中国四大名校。深厚的学术功底与精湛的格律造诣，使其在同类题材中展现出独树一帜的艺术面貌。
二、历史坐标与创作定位：兴中会——革命元点的诗性再现
1、1894年11月24日，孙中山联合华侨中的反清人士在檀香山正式成立兴中会，这是中国最早的资产阶级革命团体，中国近代反帝反封建的民主革命从某种意义上讲，正是从孙中山成立兴中会开始的。成立会上通过了孙中山草拟的章程，宣布“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命纲领，明确提出了推翻清朝封建君主专制、建立资产阶级民主共和国的目标。
2、马学林先生敏锐地选择了这一历史坐标作为创作主题，立意深远。兴中会的诞生不仅是孙中山个人革命生涯的起点，更是中华民族从沉沦中觉醒、从改良走向革命的历史分水岭。诗人以此为题，是以诗歌为这一伟大历史转折树碑立传，让读者在韵律铿锵中触摸那个风云激荡的时代脉搏。
三、十首作品深度赏析
第一首·七律（平水韵下平声一先韵）
檀香岛上集群贤，誓复神州解倒悬。
四百兆民沦苦海，五千年史待新篇。
驱除鞑虏旌旗奋，创聚精英意志坚。
国父遗书商未定，一腔热血染寰天。
七律为本组开篇之作，格局宏大，气韵沉雄。首联以“檀香岛上集群贤”点明兴中会成立的地点与人物，“誓复神州解倒悬”一句化用《孟子》“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也”，以“倒悬”喻民族危亡，起笔即立定全篇之魂。颔联“四百兆民沦苦海，五千年史待新篇”，以数字对举形成时空张力——四万万同胞的深重苦难与五千年文明的涅槃重生，这一联既有历史的广度，又有情感的温度，堪称全诗之眼。颈联直引兴中会誓词“驱除鞑虏”，以“旌旗奋”三字赋予誓词以视觉化的革命激情，“创聚精英意志坚”则写出革命者众志成城的决心。尾联“国父遗书商未定”暗指孙中山先生遗嘱“革命尚未成功，同志仍须努力”之未尽之意，以“一腔热血染寰天”作结，声如裂帛，气势磅礴，将革命先驱献身精神的意象推向极致。
第二首·五律（平水韵下平声七阳韵）
国弱敌人狂，民联华夏昌。
檀香开大会，志士聚新堂。
誓语惊天地，雄心复汉疆。
中山挥赤帜，青史永流芳。
五律句式较七律凝练，诗人以极简笔法勾勒历史场景。首联“国弱敌人狂，民联华夏昌”，短短十字形成强烈的对比：国家的积弱与敌人的狂妄，民众的团结与民族的昌盛，对仗工稳而意蕴深远。中二联以“檀香开大会，志士聚新堂”叙史事，以“誓语惊天地，雄心复汉疆”抒情志，一实一虚，互为映照。尾联“中山挥赤帜，青史永流芳”收束全篇，以“赤帜”这一鲜明的色彩意象象征革命旗帜，读来令人心潮澎湃。
第三首·七绝（平水韵下平声二箫韵）
高歌华夏赤旗飘，志士檀香聚义骄。
唤起同胞千百万，腥风血雨树新标。
七绝篇幅短小，诗人取“点”不取“面”，集中笔墨刻画兴中会成立时的革命豪情。“高歌华夏赤旗飘”以歌声起兴，以旗帜定调，画面感极强。“唤起同胞千百万”是全诗的诗眼，直指兴中会章程中“振兴中华”的核心宗旨。“腥风血雨树新标”一句，以“腥风血雨”预告革命道路的艰险，以“树新标”昭示革命目标的确立，悲壮而不失昂扬。
第四首·五绝（平水韵下平声五歌韵）
国破恸山河，民苦举义戈。
同胞齐唤起，誓复汉家歌。
五绝为四首格律诗中最短者，仅二十字，却字字千钧。“国破恸山河”化用杜甫“国破山河在”之意，而着一“恸”字，更见悲痛之深。“民苦举义戈”点明革命是被逼而起的正义之举。“同胞齐唤起，誓复汉家歌”以复沓手法强化号召的力量，读来如闻革命号角。至此，四首格律诗由七律、五律、七绝到五绝，篇幅递减，而情感密度递增，如同镜头从全景逐步推进到特写，最终定格在“同胞齐唤起”这一最具感召力的历史瞬间。
第五首·浣溪沙（词林正韵第七部/韩偓体）
檀岛群英聚义连，高歌华夏誓言宣。驱除鞑虏复河山。
唤起同胞齐奋斗，推翻帝制换新天。孙公遗志永超前。
浣溪沙词牌句式和缓、清丽沉郁，上片三句连押一韵，如流水般推进。上片“檀岛群英聚义连，高歌华夏誓言宣。驱除鞑虏复河山”，以叙事为主，将兴中会成立的过程娓娓道来；下片“唤起同胞齐奋斗，推翻帝制换新天。孙公遗志永超前”，转入抒情与议论，末句以“永超前”三字高度概括孙中山先生超越时代的历史眼光。全词由叙事而抒情而议论，层层深入，结构谨严。
第六首·画堂春（词林正韵第七部/秦观体）
檀香岛上聚群贤，联民会立开天。复能除虏志如磐，誓挽狂连。
唤起同胞亿万，齐心共赴时艰。中山伟业启新元，青史流宣。
画堂春词牌节奏明快，适合表达昂扬向上的情感。上片以“志如磐”三字比喻革命信念的坚定不移，以“誓挽狂连”形容革命者力挽狂澜的气魄，形象鲜明。下片“唤起同胞亿万，齐心共赴时艰”将视野从檀香山扩展到全中国，体现了诗人宏阔的历史视野。末句“青史流宣”以“宣”字收束，既押韵又暗含“宣示”“传扬”之意，余韵悠长。
第七首·卜算子（词林正韵第三部/苏轼体）
国破山河危，志士檀香会。誓让神州振业威，唤起同胞势。
驱虏复辉煌，创建新邦制。革命孙公第一声，万古英名记。
卜算子词牌上下片各四句，节奏短促有力，极适合表达革命主题。上片“国破山河危，志士檀香会”以简驭繁，点明时代背景与革命行动。“誓让神州振业威”中“振业威”三字铿锵有力，具有金石之声。下片“革命孙公第一声，万古英名记”以“第一声”喻兴中会成立之历史开创性，评价精准而有力。全词音韵急促，如战鼓催征，与革命主题完美契合。
第八首·采桑子（词林正韵第一部/和凝体）
檀香岛上群英聚，誓复家宗。唤起农工，志士同心济困穷。
掀翻华夏开新页，气贯寰穹。伟业丰功，青史千秋仰逸公。
采桑子词牌以四字句的叠用为特色，反复咏叹，回环往复。“誓复家宗”“唤起农工”两句四字对仗，节奏齐整，朗朗上口。下片“掀翻华夏开新页”以“掀翻”二字展现革命的雷霆之力，“气贯寰穹”则将革命精神提升到与天地同辉的高度。末句“青史千秋仰逸公”，以“逸公”敬称孙中山先生，既庄重又亲切。
第九首·阮郎归（词林正韵第七部/南唐李煜体）
檀香岛上聚英贤，神州启纪元。驱除鞑虏复河山，誓词金石坚。
呼同志，挽狂连，丹心照宇寰。孙公遗愿后人宣，千秋仰逸仙。
阮郎归词牌以五言与七言交替为特色，上下片各四句，结构匀称。上片“神州启纪元”五字，将兴中会成立的历史意义提升到开辟新纪元的高度，气魄宏大。“誓词金石坚”以金石喻誓词的坚定，化抽象为具象。下片“呼同志，挽狂连”以三字短句呼告，节奏骤紧，如革命者的呐喊。“丹心照宇寰”与文天祥“留取丹心照汗青”遥相呼应，赋予革命者以传统士大夫的气节光辉。
第十首·千秋岁（词林正韵第二部/秦观体）
檀香岛样，勇士浓情壮。兴中会，开天爽。誓言除鞑虏，恢汉家疆壤。齐声唤，同心共挽狂千丈。
革命孙公往，青史英名像。承遗志，胸何旷。看今朝举世，华夏昌隆象。怀先哲，神州万代歌豪放。
千秋岁为组词压卷之作，篇幅最长，气韵最宏。上片以“檀香岛样”起句，“勇士浓情壮”五字写出革命者的豪迈气概，“兴中会，开天爽”六字点明主题，“开天”一词呼应盘古开天辟地的意象，赋予兴中会以创世般的重大意义。“同心共挽狂千丈”气势磅礴，令人想起苏轼“会挽雕弓如满月”的豪放。下片由历史转入现实，“看今朝举世，华夏昌隆象”将百年前先驱的理想与今日中国之繁荣形成跨越时空的呼应，实现了从缅怀历史到观照当下的情感升华。末句“神州万代歌豪放”，以“豪放”二字总揽全篇风格，收束有力。
四、艺术特色与创作成就
其一，体裁多样，各臻其妙。 十首作品涵盖四诗六词，诗人根据不同体裁的声情特质，灵活调度笔墨。七律庄重严整，以宏阔的时空对举奠定全组基调；五律凝练精悍，以极简笔法勾勒历史场景；七绝以点带面，聚焦革命豪情的瞬间绽放；五绝短小精悍，字字千钧。六首词牌则各尽其妙：浣溪沙的和缓沉郁、画堂春的明快畅达、卜算子的短促有力、采桑子的回环往复、阮郎归的匀称舒展、千秋岁的宏阔悠长，共同构成了一部多声部的诗词交响。
其二，意象鲜明，情感递进。 十首诗词在情感脉络上呈现出清晰的递进结构：从“四百兆民沦苦海”的历史悲怆，到“誓语惊天地”的革命豪情，再到“唤起同胞千百万”的民众动员，最后到“看今朝举世，华夏昌隆象”的时代回望，情感由沉郁而高昂，由激越而深沉，形成了一条完整的情感弧线。
其三，尊重历史，致敬先驱。 马学林先生的创作始终秉持严谨的史学态度。“驱除鞑虏”“恢复中华”“创立合众政府”等誓词内容，以及檀香山、兴中会等历史细节，均严格依据史实，体现了诗人北京大学考古专业出身的学术素养。同时，诗人在尊重历史的基础上，以诗人的眼光提炼历史的精神内核，实现了史学之真与文学之美的统一。
五、结语：古典格律诗词在当代焕发生命力的有力见证
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