精华热点 岁序更迭，时光奔涌，2026丙午马年，携着一身春光，如神骏踏风而来。
在中华优秀传统文化中，马是中华民族的重要精神图腾，是鲜活的精神符号，它是力量与速度的具象表达，是忠诚与坚韧的精神寄托，是昂扬与自由的人生姿态，凝聚着信心百倍，事业必成的美好期许。
这匹自千年文脉中驰出的骏马，从《诗经》“皎皎白驹，食我场苗”的清吟里走来，自昭陵六骏斑驳的石刻间跃出，穿过敦煌壁画漫卷的流云，最终停驻在每一个心怀期许的人心中，蹄声铿锵，叩响了新岁的大门。
马是大地最赤诚的行者，它脊线如弓，稳若山岳，藏着不动声色的力量；奔腾时，它目光如炬，势如江河，带着一往无前的豪情。世人多赞颂骏马奔腾时的迅捷，却少有人留意，它那风驰电掣的身影背后，是日复一日的踏荒原、涉溪涧、顶朔风的耐力。徐悲鸿笔下的奔马，鬃毛似烈火，肌肉如绷弦，那磅礴的力量不单是瞬间的爆发，更是千万次踏蹄的积累。
所以，马年的意蕴，不只是奋进疾驰，而是藏着刚柔相济的人生智慧。它教会我们既要有“春风得意马蹄疾”时的意气风发，敢怀“一日看尽长安花”的辽阔志向；又要有“匹马西从天外归”的沉静内敛，珍惜“归来笑拈梅花嗅”的温柔轻盈。人生如骏马能驰骋千里，亦能沉潜蓄力于平凡，这才是生命最饱满的模样。
马年不允诺一路坦途，却赠予我们坚韧的筋骨；不担保岁岁丰年，却教会我们深耕心田。以马为镜，可以照见内心深处那片尚未完全舒展的辽阔草原，心有多大，天地便有多宽；以马为师，可以学会在疾驰中保持清醒，不骄不躁，在静立时蕴藏力量，一旦启程后，便脚踏实地，马不停蹄！
窗外早春的风已渐暖，湿润的泥土气息漫过窗台。院中樱桃树的枝干上，绿豆大的花苞已悄然鼓胀，像无数微小的拳头，默默向着春天蓄力。这多像马年里的我们，不必急于锋芒毕露，只需如骏马般，驰而不息，稳步向前。
蹄声阵阵，春山在望。2026马年，且以坚韧为蹄，以信念为缰，踏过岁月山河，在时光里稳步前行，让每一步，都踏出属于自己的铿锵与芬芳。
135、9月10日，星期四。我的《马不停蹄忙马年》，在《今日头条·当代文坛》和《都市头条·中华精英文化》发表。
《今日头条·当代文坛》
https://www.toutiao.com/article/7683741160652767784
《都市头条·中华精英文化》
https://dus.iks360.com/news/s_4820663.html
136、9月11日，星期五。为好朋友苏会长的“百年京都文英斋”题写了“翰墨流芳一一贺京都文英斋百年之庆”的书法作品。
137、9月15日，星期二。我的散文《送你一匹马》，被收入《鲁地文艺2026作品选》。
138、9月17日，星期四。我的散文《我们去看海》，在《今日头条·当代文坛》《都市头条·华夏文艺》《东方文学·散文随笔》发表。
《今日头条·当代文坛》
https://www.toutiao.com/article/7686271395814998543
《都市头条·华夏文艺》
https://dus.iks360.com/news/s_4830165.html
《东方文学·散文随笔》
https://dfwxw.cn/view_28192.html
139、9月18日，星期五。由我题写书名的两部作品出版发行。一本是由现代出版社出版的《瓜果物语》，一本是由光明日报出版社出版的《六脉三字诗鉴》。
140、9月18日，星期五。我的两幅书法作品，参加济宁市书画研究会"忆长征峥嵘岁月 绘祖国锦绣山河——纪念中国工农红军长征胜利90周年暨庆祝中华人民共和国成立77周年系列主题线上书法作品展。
141、9月19日，星期六。我参加了在亚龙书城举办的悦享银龄第26期读书会。现场聆听了宋延坤老师《德者不朽在人心一一由<三国演义〉〈三国志〉探问立身之本》的精彩讲座，颇受教益。
唐太宗李世民曾说：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。鉴古知今，观史明德。立德方可立身，读史方明得失。宋老师借三国史料，剖析德行之于人的根本意义，让我们懂得，真正流传不朽的，不是权势功业，而是根植于内心的品德修养。
特别难得的是，宋延坤以《三国志》《三国演义》两大典籍为依托，带领现场百余名文友拨开了文学演绎的面纱，回望汉末乱世风云，探讨乱世之中的道德崩塌与重建，感悟古人的立身之道与处世智慧。从济宁本土的三国历史切入，迅速拉近了听众与千年历史的距离。通过详细梳理发生在济宁的三国重大史实，讲述曹操与青州黄巾交战、鲍信舍身救主、吕布争夺兖州等诸多重大历史事件等发生在济宁大地上的故事，将孔融、王粲、伊籍、吕虔等一批济宁籍或在济宁活动的历史人物，在汉末舞台上各自沉浮的过往，为现场听众还原了发生在家乡土地上的三国往事，令听众开阔了眼界。
为此，我郑重书写了“明德惟馨”四个大字的书法作品，赠予宋延坤老师，以表敬意。
“明德惟馨”，出自《尚书》，意思是光明高尚的德行，才是世间最芬芳持久的香气。通过宋延坤老师的讲座，我以书法的名义，表达对明德的坚守，如古史所载，温润绵长！
在分享时，我说，今天我们阅读《三国志》与《三国演义》，可以从三个层面获得启发。第一，不只品读跌宕起伏的历史故事，更要辩证看待历史人物。《三国演义》经过文学艺术加工，不少人物被理想化、神化：诸葛亮近乎“智神”，仿佛无所不能；关羽忠厚仗义，被奉为“义神”;刘备也被塑造成仁厚至善的完人。可翻开正史《三国志》便会发现，历史上的人物都是有血有肉、存有矛盾的普通人。刘备固然仁厚爱民，亦具备枭雄的果决;诸葛亮是顶尖的政治家，却并不会呼风唤雨;曹操既有平定北方的赫赫功业,也有着残暴多疑的一面。我们切不可拿小说塑造的完美人设，去硬套真实的历史人物。第二，厘清文学真实与历史真实。很多家喻户晓的情节本为文学虚构，但虚构不等于没有价值。像草船借箭、桃园结义，于史料之中并无记载，可这些故事承载着中华民族的精神追求:人们向往超凡的智慧,推崇赤诚的忠义，珍视患难与共的兄弟情义。读史书，并非一味去拆穿演义故事，而是读懂:一个民族，愿意用怎样的故事,寄托自身的道德理想。第三，修炼理性的历史判断力。切忌用好人和坏人这种简单二元标签评判古人。历史中人所处的处境错综复杂，利益、道义、生存压力彼此纠缠。曹操、司马懿、刘备，都不能简单贴上非黑即白的标签。研读历史，不是站在后世做道德审判，而是去观察人置身极端困境之时，会如何权衡取舍。
《三国演义》给出了一套理想的道德范本，道出中国人内心向往的道义准则;《三国志》则告诉我们，现实往往没有标准答案，理想道义，在权力与利益面前，会遭遇重重严酷考验。成败不过一时得失，道义、良知与内心的坚守，才是跨越千年依旧熠熠生辉的精神财富。
回望汉末风云，品读《三国志》与《三国演义》，不只是品评古人功过是非，更是借古人的得失观照当下，思考我们应该如何立身做人的道理。
142、9月19日，星期六。为深入保护好、传承好、利用好中华优秀传统文化，充分彰显“老子故里 道源涡阳”独特地域文化底蕴，用书法篆刻艺术形式展现道文化的丰富内涵，展现新时代书法艺术创作风貌，安徽省书法家协会面向全国公开征稿，举办第二届“道源杯”书法展。
根据征稿启事的要求，我自撰并书写了“道发涡滨开圣境 德昭古邑启玄风”楹联书法作品参展。
143、9月20日，星期日。我参加第八届孔孟之乡汉碑行“碑简之约”四省六地隶书作品联展启动仪式。联展由济宁市文学艺术界联合会主办，济宁、泰安、长沙、陇南、汉中、酒泉等六地市书法家协会共同承办。
联展览以“碑简融通、古今对话、六地联动、价值共创”为宗旨，在此前七届展览成果的基础上首次将视野拓展至全国汉隶资源重要遗存地，联动汉代书法遗存丰厚的泰安、陇南、长沙、酒泉、汉中等地书法界共襄盛举、共创精品,精选四省六地市书家的130幅精品力作进行专题展览，配套举办访碑研学、学术研讨等系列活动，对深化地域文化交流互鉴、促进汉碑汉简书法“两创”具有重要意义。
济宁作为儒家文化的发源地，也是历代石刻书法资源的富藏之地，尤其是汉魏石刻享誉天下，素有“天下汉碑半济宁”“济宁汉画甲天下”的盛名。其存量宏富、品类繁备、品级卓绝，蔚为大观。孔庙三碑、四山摩崖刻经、汉任城王墓黄肠石题刻、武氏祠汉画像石题记等核心遗存，具有重要的文献与艺术价值。济宁地区汉魏碑刻，目前保存下来的有60多种，数量占全国总数的一半左右。其中早年出土的30多种，新近出土的30多种，见于著录、原石已佚的65种。若加之残碑和无确切年号者，总量有140多通。《礼器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《鲁峻碑》《景君碑》《五凤刻石》《莱子侯刻石》等名品，皆荟萃于此，使得济宁成为全国汉代碑刻数量最大、精品最多的地区，在中国书法史上占有重要地位。
济宁北朝摩崖刻经以邹城铁山、冈山、尖山、葛山及汶上水牛山为代表，是全国佛教摩崖刻经分布最集中、规模最宏大的区域之一。其书以隶为骨，融合篆、魏、楷诸体因素，字大如斗，亦隶亦楷，浑穆圆通、雄逸开张。清人康有为《广艺舟双楫》称四山摩崖为“擘窠之极轨”，后世更推为“大字鼻祖、榜书之宗”，其场面之博大，气势之恢宏，堪称书史一绝。 济宁石刻书法文脉根植儒家文化，熔铸出浑厚朴茂、端严雄逸的地域书风。
144、9月21日，星期二。应两位好朋友的约请，书写了两幅书法作品。一幅赠送给恩师，祝老师中秋节快乐。一幅”观海听涛”挂家中客厅。
145、9月24日，星期四。明天是丙午年中秋节。应好朋友之邀，书写了几幅“福寿康宁”四尺对开横幅书法作品，祝朋友们中秋节快乐安康！
人生应以健康为本。愛妻愛子愛家庭，沒有健康等於零；有錢有權有成功，沒有身體一場空。
世人皆重親情功名財富，身體方為萬事根基。縱有闔家之樂、事業之成，若無康健，萬般繁華皆歸虛空。
人这一生，爱妻爱子，眷恋家庭，追逐功名成就，盼日子过得风生水起。可常常忽略最根本的一件事:健康才是人生的底色。爱妻爱子爱家庭,没有健康等于零;有钱有权有成功,没有身体一场空。朴素厂大白话，道尽生活真谛。再多的幸福与荣光，都要依托一副康健的身体在承载，失去健康，一切便无从谈起。
146、9月24日，星期四。我的一幅书法作品入展《书法报》举办的“此心安处一一”共书苏轼诗词书法作品展。收到报社寄来的《此心安处一一共书苏轼诗词书法作品集》。
林语堂在《苏东坡传》中写道:“我写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。”
他说，“像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富的精神食粮......此外还需要什么别的理由吗”?
苏东坡，这位秉性难改的乐天派，这位悲天悯人的道德家，这位生性诙谐的“老顽童”，这位黎民百姓的好朋友，既是散文家、诗人、画家，也是美食家、酿酒师、工程师，同时还是一位伟大的书法家，以他之名举办一个书法展，特别有意义。
2026年6月，“此心安处·共书苏轼诗词书法作品展”征稿的消息发布后，得到全国各地书法家和书法爱好者的广泛响应。书法报社从来稿中选出部分作品，与孙晓云、陈振濂、旭宇等15位名家作品一起，于9月在武汉举办了“此心安处·共书苏轼诗词书法作品展并收录于此作品集。
147、9月24，星期四。我的散文《我家就在岸上住》，在"大同杯"第十届《中国最美游记》诗歌散文大赛中获奖。
148、9月28日，星期一。我写的《明德惟馨》，在《济宁晚报》2版发表。该版主题是“我的读报故事”，主要记录了在悦享银龄读书会第26期活动时文友的分享感悟。
149、9月28日，星期一。我的散文《我们去看海》，在《济宁晚报》6版发表。
