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网刊第4090期
学如弓弩,才如箭镞
——《南山札记》书简
作者:林胜华 - 金华
周国良,浙江龙游人,研究馆员,原艾青纪念馆、金华市少年儿童图书馆馆长,现任金华市文史研究馆馆员,浙江省作家协会会员、书法家协会会员,长期从事婺文化研究和推广工作,多次受邀为机关单位、高校、中小学开展金华红色文化和地方史授课,出版《抗战时期的金华文化》《金华历代名人》《南山札记》等专著13部15卷,主编婺文化研究丛书230多部,获“浙江省文化厅优秀专家”等荣誉。是金华市少年儿童图书馆首任、也是最后一任馆长,而被金华文化、教育界圈友冠以“周馆”之尊称:一是敬重他的率真、一是敬仰他的学识。
我认识周馆是在2007年金华市婺文化研究会成立大会上,他的普通话发音很标准,声音也洪亮,聆听其主持会议,令人赏心悦目;他魁梧身材的国字圆脸脑门上架着眼镜,眼里总有说不完的文化金华,令人顶礼摩拜;他的人格魅力刚柔并济,正气庄严,不怒自威,温润如玉,令人心生敬意。地方文化研究,周馆是我的导师,出版的著作如《姑蔑文化考》《瀫滨古邑罗埠》《史话金华》《婺文化谫论》等均有周馆的意见建议,最近又得其为本人新出版著作《影响中国文化的金华大儒》点题、为《镌刻在中国文化史上的金华学派》一书作序,还不吝为本人出书的书名泼墨题撰,激励着我在婺文化研究平台上一直笔耕不辍,如今已公开出版了20多部专著。写书创作是个艰辛的过程,需要广泛调研而搜集大量的素材信息,所以会经常到金华市少儿图书馆登门请教,也常常会遇到周馆办公室有诸多类似我这样的求学者,可谓是“高朋满座”。周馆对年轻学者们的态度是“惜才如命”,指导方式更是贴切的很:一是从来不点评求学者谈得是否正确、参考文献是否精准,但发现有错误倾向时会毫不客气点出来;二是从不直接回答求学者提出的问题,而是通过追问、采用循循善诱的方式帮助求学者逐渐获得答案,给予一个探索空间誉途径或是思考方向。周馆特别喜欢有探究性的学者,凡是求学者能有一得之见,他就会热情扶植。

今日,得闲在书堆里翻到了周馆多年前赠送的一本书《南山札记》,由团结出版社出版,设列“文化之旅、学海泛舟、漫步随笔、乡音往事”四大板块汇集了周馆人生轨迹的120篇文章1980千字,浙江省文史馆馆员、著名书法家、作家、文艺评论家郑竹三(下称“师尊”)作序。陶渊明诗云:“采菊东篱下,悠然见南山”。金华有南山,位于婺城区安地镇附近,与金华北山南北呼应。也因周馆与其诸多书画之师友憧憬田园生活而筑巢“安地·南山郡”,而以“南山”为书名。师尊在序中指出,“其自然、其风骨、其宏丽、其开颜,其畅神,一并契合当今八婺才俊周国良仁棣的这本《南山札记》之文心、文风、文艺、文翰、文情。”就此,现在从三个方面,谈谈读《南山札记》的感悟。

一、《南山札记》之文心:好读书,开卷有益
与周馆交往,话题就是“读书”。周馆认为,要做文化的贵族,书中包容人类的经验,有错误的,有过时的,必须拣选正确的、当前合用的书来读。读书顶要紧的事情,是把书中的经验化为自身的经验,那才做到“开卷有益”的极致。周馆经常念叨,读书不外乎有三种态度:一是绝对信从的态度,凡是书上说的话就是天经地义;一是批判的态度,凡是对现实生活有益的,取它,否则就不取;一是随随便便的态度,从书上学到些什么,用来装点自己,以便同人家谈闲聊的时候可以应付,不致受人家讥笑,认为一窍不通。所以,要多读书,基础一定要厚实;要会思索,发前人之末发。正如袁枚的《续诗品·尚识》提出“学如弓弩,才如箭镞”,说的是学问的根基好比弓弩,才能好比箭头,只有依靠厚实的见识来引导,才可以让才能很好发挥作用。是啊,在《南山札记》中读者们会发现诸如《艾青诞辰105周年纪念日:一个守陵人的心语》《“小邹鲁”之誉的源泉谓榉溪也》《三进<琐园>古村》《万佛塔地宫藏什么?》《为<婺文化视野下的汤溪姑蔑源流>作序》《九峰问禅 桃源寻隐》《智者寺的昨天和今天》等文章,所触碰到的文化知识极具多样性,涉及专业门类跨度也很大,不读书那来的灵感呢,正如杜甫那句“读书破万卷,下笔如有神”。
周馆自己坚持读书,在家中、在工作室,你见到的只有书。“作为文化工作者,读书不是为了贴金,而是为了更好地提升自己进而有能力服务于区域社会发展。”周馆这样说,也是这样做的,其身体力行,通过读书活动开创“婺文化大讲堂”传播金华历史文化。婺文化大讲堂于2007年3月首讲,至今持续举办。周馆说“只要有一个听众,都要把婺文化大讲堂办下去”。讲座以本土文化现象、名人或话题为主,比如“金华历史名人系列”、“谱牒文化”、“吕祖谦与浙东明招文化”等。周馆曾多次走进浙江师范大学、省委党校、金华职业技术大学等场所,系统讲解婺文化的历史渊源、结构体系和地位价值,重点介绍婺文化“三大鼎足”——婺学、婺剧、婺州窑。曾以“黎明前的觉醒”为主题在浙江师范大学为同学们宣讲“五四运动”前后的金华英豪,解码婺文化当中的红色基因。讲座过程中,周馆以鲜活的事例讲述了四位先贤的光辉事迹:邵飘萍作为五四运动发轫者,以笔为剑,将《京报》作为阵地传播新思想、新文化,为五四运动的兴起奠定了思想基础;方豪是“五四运动”时期的学生领袖之一,他身先士卒组织游行请愿,以热血践行青年担当;陈望道作为《共产党宣言》首译者,以真理之光照亮中国革命道路,是五四运动后重要的思想实践标杆;施存统以《非孝》一文引发社会变革的讨论,他始终是时代进步的呐喊者与助推者。四位先贤虽身处不同领域,却以共同的精神内核——爱国、求真、革新、担当,为金华镌刻下鲜明的红色印记。他们的故事不仅是历史的回响,更是激励当代青年勇担使命的精神火炬,宣讲活动在浙师大校园久久回荡。周馆还将婺文化中的家规家训引入省金华监狱国学大讲堂,用浦江郑义门、兰溪诸葛家等经典家规和感动中国人物事迹,阐释传统文化对修身养性的作用。
聚焦金华城市深厚的文化底蕴和人文景观,央视《远方的家》栏目大型系列节目《江河万里行》摄制组走进金华拍摄,随着镜头的移动,金华之历史、风云之人物、历代之诗词,周馆娓娓道来,金华因地处“金星与婺女两星争华之处”而得名,古称婺州。自秦王政二十五年(前222年)设乌伤县以来,至今已有2200多年的历史,素有“小邹鲁”之称,历代名人辈出……唐有七岁写《咏鹅》的骆宾王,宋有“婺学之宗”吕祖谦,元有“金元四大家”、“滋阴”学派创始人朱丹溪,明有“开国文臣之首”宋濂,清有戏剧理论大家李渔,现代有“诗坛泰斗”艾青、“人民音乐家”施光南、有“南黄北齐”之称的国画大师黄宾虹……作为古时候重要的水路交通枢纽,有无数过往的文人墨客咏叹过金华这座美丽的城市,使流淌千万载的婺江之水蕴藏和承载了深厚的历史文化精髓。摄制组对拍摄很满意,紧紧拉着周馆的手说,“您就是金华人的百事通,婺文化的代言者。”周馆却淡淡地说,如果没有好读书,神仙也难以滔滔不绝。
二、《南山札记》之文风:读好书,良师益友
与周馆交往,话题有的是“读书”。周馆对读书有自己的真知灼见,“读好书、交益友、见世面”,《南山札记》里多篇文章提出直击人心的哲学名言,如《学习从自然、自尊、自学至自觉》《沐浴“水木清华”》《不能忘记的城市记忆》《艾青诗歌中的故土情怀》《终于完成出版了<艾青笔下的故乡>》《荷塘月色美如画》《“庆丰”包子铺》《伤心“圆明园”》《清华园内“老童生”》《大金华府会议纪实》《十年磨一剑 酸甜吾自知》等。当我们沉浸在书的世界中时,我们的心灵得到了滋养和升华;当我们与益友交流时,我们的思想和视野得到了拓展和提升;当我们见识到世界的广阔和多彩时,我们的格局和心态得到了锤炼和完善。一本好书,如同一位智者,能够引导在迷茫中找寻方向,在困惑中获得解脱。它不仅仅是一本书,更是一位良师益友,陪伴走过人生的每一个阶段。正如毕淑敏所说:“你必须一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨。”只有这样,才能把读书作为人类历史性活动的实践来理解,从人类文明传承发展的需要来理解。周馆在《何谓出丑乃孔夫子门前卖文章——为龚剑锋金孝刚著作<婺学丛横>作序》中提到,人生有幸乃结交知己,人生不幸乃结交死党,吾二者皆备也。与剑锋兄相知、相识到相交已久也,又因婺文化研究之共同嗜好而结为“死党”。此谓“死党”,半戏言也。除了学术交流,平时概无往来,是属“君子之交淡如水”之党。周馆说,结识剑锋兄多年,彼此也多次合作过有关婺文化课题研究,其中《婺学纵横》就是怂恿其将之前的研究成果结集出版,奉献社会的。周馆在《剑锋兄,一路走好》文中说,兄允之(即出版《婺学纵横》之事)则提一非分之求——要吾作序,并言“不允,则不出书。”吾思如允之,盖有“孔夫子门前卖文章”之意,则吾出大丑也。然念及吾二人亦师亦友,此“出丑”亦不为“大丑”乎。且此书若能早日出版,则婺文化研究又添硕果也,故厚着脸皮应承了。现在想起,可慰吾兄矣。周馆就是这样,不仅仅用友情和爱心去温暖他人,更是一种对“人如何与他人、与自我、与真理相处”的哲学追问。
周馆为《镌刻在中国文化史上的金华学派》作序中提到,作为国家历史文化名城的金华,乃“八婺才俊荟萃地,婺学文脉传承之所”,历来为文化礼仪之邦,历史上讲学群起,书院迭兴,名人渊薮,英才辈出,宋元时期金华学派与文化文人名播四海。金华,自东汉设县,三国分郡,隋代建州,金华府城孕育了无数英雄豪杰,传唱了万千千古诗篇。南北朝时期的谢灵运、沈约,唐代的孟浩然、李白,宋代的陆游都在金华留下足迹和诗篇。李清照在金华写下大量诗词,那首《题八咏楼》留下的“千古风流八咏楼,江山留与后人愁;水通南国三千里,气压江城十四州。”更成为绝唱。周馆说,如此深厚的婺文化底蕴,周馆对婺文化的挖掘、传播和发展,是有套路的。
周馆从“研究立基、普及传播、品牌培育”三条线并行推进的,自2007年发起成立婺文化研究会,长期主导婺文化大讲堂、婺文化丛书和婺剧研究三大品牌项目,大讲堂侧重口头传播和生动性,面向普通市民做普及推广;丛书以学术研究态度做课题,为后人留下可查阅的文字资料;从婺剧研究起步组织专题研讨会,逐步扩展到非物质文化遗产等主题,通过论文结集形成体系化研究成果。周馆对婺文化发展主张品牌化、服务化,让传统文化融入百姓生活。如,地方文化品牌化,周馆提出像永康十八蝴蝶、磐安迎大旗、浦江抬阁这些获过大奖的地方文化,不能只当表演项目,要整合资源打造成金华自己的文化名片,让老百姓随时看得到。还如,公共文化服务创新,周馆认为图书馆不能只摆满书,要建设服务网络和服务品牌,分类服务不同对象,像少儿图书馆在安地、雅畈建立分馆,市区也投入了自助阅读吧。再如,研究不带功利,周馆强调地方文化研究一定不能带功利心,这是做学问和做事的底线。周馆就是这样,用一颗谦逊而感恩的心去感受生活的美好和世界的广阔。
三、《南山札记》之文情:勤读书,学海无涯
与周馆交往,话题永远是“读书”。勤学是打破局限、重塑命运的基石,勤学更在于积累学识,实现从量变到质变的飞跃。勤学的意义,不仅在于获取知识,更在于塑造品格,成为逆境中的精神支柱。从范仲淹的“断齑画粥”到钱钟书“横扫图书馆”,勤学始终是斩断阶层枷锁的利剑、厚积薄发的密码。古人凿壁偷光,今人逆风翱翔,千年箴言“书山有路勤为径”仍照亮每个不甘平庸的灵魂,通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领。范仲淹幼年家贫,寄居寺院读书,每日仅以一碗粥果腹。他将粥分成四块,早晚各食两块,配以咸菜,却以此为乐,将全部精力投入经史子集的研读。正是这种“断齑画粥”的勤奋,让他在二十六岁时便高中进士,从此步入仕途,成为一代名臣。宋濂的求学经历同样令人动容,他幼时嗜学,却因家贫无书,只能向藏书之家借阅,亲手抄录,按时归还。寒冬腊月,砚台结冰,手指冻僵,他仍坚持抄书,不敢稍有懈怠。成年后,他远赴百里之外向名师请教,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山巨谷中。即便“足肤皲裂而不知”,他也从未放弃。最终,他成为明朝开国文臣之首,其《送东阳马生序》至今仍激励着无数学子。
学习没有捷径,唯有勤奋能开辟道路;学问没有终点,唯有吃苦能铸就舟楫。龚剑锋、周国良合著的《金华市历代名人》分上、中、下册,由团结出版社公开发行,全书近百万字涉及163位金华名人,原金华市政协文化文史与学习委员会主任吴远龙在序中提及,该书彷佛与金华的先贤们进行了一场酣畅淋漓的灵魂对话,内心既有满满的区域文化之自豪,也有对金华文化之厚重的强烈震撼。吴远龙还说,板凳甘坐十年冷,文章不写半句空,唯有坚持、坚守、坚韧,方能磨亮剑有成就,龚剑锋、周国良把散落在文化领域的珍珠串在一起,为保护好、挖掘好珍贵的文化遗产,服务当代做出了历史性的贡献。归根结底,究其缘由就是因为“勤学”。周馆在《南山札记》中的《假如鲁迅先生还活着,怎么写此文?》《瑞安行》《三岁看大七岁看老的真正含义》《喫茶去》《斑马线前面的思考》《合理期望且恰到好处》《犟老太一个》《登孤山之巅 赏文澜书院》《重访玉山古茶场》《三叠岩往事》等文章,就是其勤学的身影写照。周馆说,我们要把学习作为首要任务,作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式。
周馆是金华市第五、六届金华市政协委员,中共金华市第六次党代会代表,获得过金华市“五个一批”人才、金华市第七批拔尖人才殊荣。十数年间,提案总数不算多,约每年一个,但是几乎每个提案均被市委、市政府采纳并得以实施。周馆的秘诀是“建言献策,到位而不越位、帮忙而不添乱”:这个建议是否是这个城市发展必须配套的项目,这个建议是否是老百姓所迫切需求的项目,这个建议是否是目前必须要完成的项目,这个建议是否是政府能接受并能马上解决的项目,这个建议是否是别人之前已经涉及的项目,这个建议在人、财、物上有否考虑政府目前的解决能力……诸如《关于旧城改造为金华市少儿图书馆事业发展预留扩建用地的建议》《“三馆”建设与城市文明建设的关系——关于“十一五”期间建设图书馆、博物馆、群众艺术馆的建议》《倾力打造婺文化品牌,提升金华文化大市内涵》《感受名人风范,彰显名城底蕴——关于建立金华名人纪念馆,弘扬历史文化》《关于要求取缔解放东路清和园门口非法载客车辆的建议》《尽快出台〈金华市区重要文体设施布局专项规划〉加快我市文体设施建设步伐》《关于重建万佛塔的几点建议》等提案,均得到采纳或落实。周馆就是这样,用勇气和毅力去探索未知。
2026年9月28日

作者简介:
林胜华,金华职业技术大学文化传承与发展研究中心副主任、马克思主义学院副研究员,兼任金华市文史研究馆研究员、浙江中西部文化研究中心研究员、金华市婺文化研究会副会长等职,系《婺文化丛书》编委会、“建设浙江中西部文化中心”课题组及“婺风宋韵”专家团核心成员。主持省级、厅局级科研项目30余项,在国家核心期刊发表论文60余篇,出版《基于文化人人类学的浙江姑蔑》《婺文化谫论》《镌刻在中国文化史上的金华学派》《影响中国文化的金华大儒》等学术专著20余部。曾获国家教育部、省委宣传部、市政府等颁发的优秀成果奖多项,荣获婺城区“三十六堰世界灌溉工程遗产申报特殊贡献奖”及金华开发区“文化人才”称号,多项研究成果被政府采纳并落地。

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(2026年 9月28日)




