精华热点 
吴洪激,中国作家协会会员,诗人,新闻出版编审。曾任中共黄冈地委党史办副主任、武汉大学出版社丛书编审委员会主任兼主编、《东坡赤壁诗词》杂志社常务副社长兼主编、黄冈市东坡文化研究会副会长兼《东坡文化研究》杂志主编。其学术专著《精妙说话技巧》(武汉大学出版社出版)被台湾 国立台南大学收作大学教材。《香江诗潮》《香江诗评》《中华古韵》顾问。
客居黄州记(一)
奉调黄州
奉调黄州著史篇,青灯伏案几多年。
大崎山险寻忠骨,赤壁矶危理战弦。
五大队威驱寇虏,便衣兵勇破顽坚。
万言谱就英雄传,未负征鞍赴楚川。
注:80年代末,中共黄冈地委组织部一纸调令,调余到地委从事党史研究,有幸接触了一大批从黄冈打出去的省部级高官,收集了一百余万字珍贵的口述党史资料,写就了一部黄冈革命斗争纪实的《大崎烽烟录》(长江文艺出版社),同时也蒐集了一批难得的文史资料。现以古诗七律加注的形式记之。
瞻仰东坡
朔风猎猎卷初冬,凭吊高贤意未慵。
两赋雄文光楚水,一身正气薄苍穹。
荒祠叶落霜华重,古岸潮生月影浓。
独立寒江思往事,涛声依旧起千重。
注:黄州赤壁公园内耸立着一尊苏东坡塑像。面对塑像回想东坡先生虽遭乌台诗案构陷却从容面对,竟写下一词二赋等绝唱诗篇,流传千古,令人谨仰。
东坡由来
乌台风雨困名流一纸南迁逐客愁。
偶向东坡求瘠壤,幸蒙太守借荒丘。
荷锄破晓栽禾黍,负耒斜阳伴江流。
自号东坡从此始,清风明月数春秋。
注:1080年,苏轼因“乌台诗案”被贬到湖北黄州,生活困顿。当地太守徐君猷在城东划了一块荒凉的营地给他耕种。苏轼在此开垦农田、种菜植禾,并建了“雪堂”居住。因地位于城东的坡上,他自号“东坡居士”,东坡因此得名。
临皋亭
古驿临皋枕碧江,坡仙曾此滞行藏。
芒鞋竹杖寻幽径,浊酒残灯赋短章。
世事浮沉随逝水,襟怀磊落傲穹苍。
而今亭畔潮来去,犹带当年翰墨香。
注:临皋亭是位于湖北省黄冈市黄州区的一处历史遗址,原为古代长江边的馆驿,北宋时期因苏东坡(苏轼)贬谪黄州时寓居于此而闻名。
承天寺
承天遥望水连江,古寺深藏岁月长。
逐影曾随秋月步,寻幽再访古禅堂。
闲心偶起夜游意,雅韵长留翰墨香。
莫道贬途多寂寂,清风明月是仙乡。
注:承天寺位于湖北省黄冈市黄州区青砖湖社区,始建于唐代,北宋时期因苏轼名篇《记承天寺夜游》成为重要文化地标,现为遗址保护与旅游景点。
定惠院
古刹城东倚夕阳,残垣犹带宋时霜。
乌台一谪飘齐郡,僧舍三年寄影藏。
缺月疏桐吟短句,海棠疏影浣诗肠。
而今漫步青砖路,犹有清风拂墨香。
注:定惠院是位于湖北黄冈市黄州区青砖湖社区的一处北宋古刹,毗邻宋代黄州城东门遗址,具有深厚的历史底蕴。北宋时期,著名文学家苏轼因“乌台诗案”被贬黄州时,最初寓居于此。 在定惠院期间,苏轼创作了多篇传世文学作品,如《卜算子·黄州定慧院寓居作》等,描绘了他初到黄州的孤寂心境,抒发了个人情怀,成为黄州文化的重要遗产。
禹王城
楚国衣冠埋冢丘,株城千载枕江流。
残垣犹记迁民泪,故垒曾凝守将忧。
汉代县名留简牍,唐时郡治付荒洲。
西风漫掸墙隅草,似诉兴亡几度秋。
注:黄州禹王城,又名邾城、女王城等,省级文物保护单位,为长江流域保存较完整的先秦古城遗址之一。城址始建于东周时期,据《黄州府志》记载,公元前369年楚宣王灭邾国后,将邾国君民迁至此地,筑构邾城,汉代置邾县,隋唐时期曾作为郡治或州县治所,东晋咸康四年(338年)毁于战乱。
太平寺
禹王城外梵天开,烟绕山门接翠台。
传说曾迎唐木佛,史编犹自宋皇来。
晨钟破雾醒尘俗,暮鼓临风送晚雷。
盛世重光香火旺,太平佳境胜蓬莱。
注:太平寺位于湖北省黄冈市黄州区禹王街道太平寺村,距黄州城区北约三公里,是当地知名的佛教寺庙和文化旅游景点。 太平寺的历史可追溯至初唐时期,其起源有多个传说。一种广为流传的说法是,古代梅家湖凉亭东的小河涨水时,曾有一木质佛像溯流而上至枫香桥,当地居民迎奉祭祀,因而修建了寺庙;明万历三十六年《黄冈县志》记载了这一传说,表明寺庙至少在明代以前就已存在。另一种民间传说与宋仁宗有关,称仁宗皇帝巡视平定南方战事时,御船行至夹州(今太平寺所在地),西宫娘娘在此生下公主,为祈求天下太平,皇帝敕令修建寺庙并赐名“太平寺”。寺庙历史上曾三次毁建,现存建筑为2004年重建,主体依山势而筑,占尽风光。
白莲寺
残钟断壁几经秋,重葺琳宫续旧猷。
楚水苍茫涵佛性,巴丘迢递接天陬。
莲开净域心无染,壁画遗痕墨尚稠。
莫道寺年青史短,禅根深扎楚江头。
注:白莲寺位于湖北省黄冈市黄州区南湖办事处二队,成立于2008年,属于宗教活动场所,该寺以古朴禅意著称,虽非网红打卡地,但环境清幽,适合静修或感受传统文化;寺内建筑包括大雄宝殿、观音殿等,保留明代铜钟、清代壁画等历史元素,氛围宁静庄严。
遗爱亭
古寺亭台岁月堆,沧桑几度韵萦回。
清风犹忆徐公惠,明月还怜苏子才。
治世不彰声赫赫,去人长念意恢恢。
残碑漫漶苔痕覆,犹载当年遗爱来。
注:遗爱亭原位于湖北黄州安国寺内,现移建于遗爱湖的一座岗丘上,其历史文化底蕴深厚。历史渊源可追溯至北宋元丰年间,当时黄州知州徐君猷为政清廉、仁爱惠民,深受百姓爱戴。苏轼在黄州期间与徐君猷交往密切,常一同游览安国寺、在竹间亭饮酒赋诗。徐君猷离任后,安国寺僧人继莲为纪念其德政,请苏轼为竹间亭题名,苏轼即题写遗爱亭三字,并撰写了《遗爱亭记》。苏轼引用西汉何武“去而人思之”的典故,赞誉徐君猷“未尝怒而民不犯,未尝察而吏不欺”的清静之治,留下了永衡的纪念。
徐君猷
湘天楚水去匆匆,遗爱亭前忆旧踪。
词赋长留千古意,襟怀不愧一尘容。
清风两袖归泉壤,明月千秋照楚峰。
莫道人间知己少,坡仙笔墨记君功。
注:徐君猷(?—1083年),名大受,字君猷,东海建安(今福建南平建瓯)人,是北宋时期一位备受赞誉的官员。他于宋神宗熙宁年间考中进士,出身官宦世家,祖辈皆以奉公守法著称。
他在黄州任知州期间,与苏轼结下了深厚的友谊。 元丰三年(1080年),他接任黄州知州。当时,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,生活困顿。徐君猷不仅没有对苏轼另眼相看,反而因仰慕其才华,待之如骨肉至亲。他拨给苏轼城东五十亩旧营地,助其解决生计,苏轼因此得以躬耕自食,并自号“东坡居士”。徐君猷主政期间,黄州政治清明,百姓安居,监狱里长满荒草,公堂上少有诉讼,他与苏轼常常饮酒赋诗,共度佳节。 徐君猷的政绩和人格魅力深受百姓怀念。 元丰六年(1083年),他调任湖南,同年在任上去世。苏轼为追述其政绩与交谊,撰写了《遗爱亭记》《祭徐君猷文》等作品,并创作了《少年游》《南乡子》等诗词,表达对徐君猷的深切怀念。




