《易经》作为中华传统文化的经典，承载着天人合一的宇宙观与生命观，其卦理奥义，贯通天地时序、人体阴阳与生命的盛衰。乾卦居六十四卦之首，其纯阳为天，秉刚健不息之德，完整阐释了人体阳气生发、隆盛、收敛、归藏的全过程，构建了系统完备的传统养生理论体系。乾卦养生思想，可凝练为象、数、理三重维度，三者层层递进、相互统摄、各有旨归，是指导老年顺天养生与固本延寿的科学理论依据。下面从观象辨体、推数顺时、明理守道三个维度，系统阐释乾卦蕴含的老年养生智慧。

 

一、观象辨体

 

核心观点：以乾卦六爻生命时序为标尺，细观身心之象、洞察盛衰之变，实现辨证施养与动态调衡。

 

乾卦六爻递进演化，完整对应人体一生阳气消长的生命轨迹，揭示出生命不同阶段的养护准则，为差异化、精准化养生提供义理支撑。

 

初九，潜龙勿用，贵在藏元固本。 纯阳初潜，元气蛰伏。老年人元气亏虚、补之艰难、耗之极易，养生的根本在于固护本源与蛰伏蓄能。应当恪守静养之道，规避过劳透支、负重耗气与剧烈运动，以静守元气、涵养正气，夯实生命健康根基。

 

九二，见龙在田，贵在通络舒气。 阳气初展，气机宜畅。绝对静养易致气血凝滞、经络壅堵、气机不畅。适度舒展、轻缓运动、良性情志疏导，可通达周身气血、疏通脏腑经络，实现气机条达、身心舒展，契合阳气初发的运行规律。

 

九三，终日乾乾，贵在自省养心。 阳气渐盛，慎修心神。情志内伤是老年养生之大忌，过度思虑、执念琐事、心绪不宁，易耗血伤神、损及脏腑。当常怀警醒、内省自守，恬淡寡欲、平和情志，以静定之心滋养浩然之气，实现心神安宁、脏腑调和。

 

九四，或跃在渊，贵在通变调适。 阳气进退，灵活有度。生命体质各有差异，养生无固化范式。需遵循进退相宜的卦理智慧，依据自身机能状态动态调适作息、运动与起居，不盲从、不逞强、不偏执，实现因人施养与因势调衡。

 

九五，飞龙在天，贵在盛时守慎。 阳气鼎盛，居安思危。人体机能鼎盛之时，最易疏于自律、肆意耗损。依据物盛必衰与阳极必降的自然法则，身健体康更当惜精守气、谨守节律、节制私欲，防微杜渐、固本持盈，规避盛极而衰的生命损耗。

 

上九，亢龙有悔，贵在守度持中。 阳极过盛，过则必损。万事万物皆有度，亢极则亏。运动过盛易伤筋骨、思虑过极易耗心神、劳作过度易损脏腑、补益过量易滞气机。恪守中庸适度之道，是老年养生规避损伤与延年益寿的核心准则。

 

综上，观象辨体的核心要义，就是以乾卦六爻义理观照身心征象，通过辨识精神、睡眠与体力、情志的盛衰变化，动态调整养护方式，实现个体化、精准化的身心调养。

 

二、推数顺时

 

核心观点：以乾坤时序之数、阴阳消长之律为遵循，顺天时、合岁序、随生命节律，构建有序稳态的养生范式。

 

所谓的“数”，就是天地运行、四时更迭、生命盛衰的客观规律，就是阴阳消长、昼夜轮回、岁月变迁的定序法则。乾卦以阳数统摄生命节律，要求养生之道顺势不逆、循序不乱，契合天人合一的养生内核。

 

一顺昼夜阴阳之序，固作息之常。 白昼阳气升发，宜活动筋骨、疏畅气机、舒展形体；黑夜阴气主事，宜安居静卧、涵养元阳、蛰伏精气。昼夜分阴阳、起居合节律，顺应天地阳气出入之道，是养护一身正气的基础根本。

 

二顺四季更替之律，调脏腑之养。 春夏阳气升发外泄，应当适度活动、疏利气机、助阳生发；秋冬阳气收敛内藏，应当防寒护阳、静养固本、蓄藏精气。依据四时阴阳变化调适饮食、运动、起居，顺应自然天道，实现脏腑四时调护。

 

三顺生命盛衰之变，守岁月之度。 生命节律各有阶段，青年进取、中年持守、老年归藏。步入暮年，应当正视生命自然规律，放缓生活节奏、摒弃攀比执念、安守本心常态，以从容平和的生命状态收敛精气、保全正气，契合老年生命守藏的核心规律。

 

推数顺时的本质，就是摒弃主观妄为、逆势强求，让一切养生行为贴合天地时序、契合生命规律，以节律养稳态，以顺道养安康。

 

三、明理守道

 

核心观点：深悟乾卦义理内核，秉持刚健不息、中正知止的大道准则，确立终身恒定的养生根本。

 

所谓的“理”，就是象与数背后蕴藏的宇宙大道与生命真谛，就是乾卦养生亘古不变的核心哲理，就是指导老年长期养生、固本延寿的最高准则，其具有稳定性、根本性和指导性。

 

一是刚健不息。 乾道天行健，君子自强不息。老年之自强，非拼搏劳碌、向外求索，而是持之以恒的自我涵养、自律养护。规律作息、适度运动、涵养情志、丰盈心神、修身养性，日复一日稳固脏腑机能、充盈生命元气，便是老年人顺应乾道的刚健养生之道。

 

二是恪守中正。 乾道忌亢极，养生忌偏颇。人体暮年脏腑耐受度衰减，极易因极端失度造成身心的损伤。久坐则气滞、锐动则伤骨、多虑则伤神、滥补则伤脏。唯有坚守中道与执守平衡理念，做到动静相宜、劳逸均衡、饮食有节、情志平和，方能调和阴阳、固本培元，实现身心长久安康。

 

三是明理守道。就是超越碎片化与经验化的养生方法，把握生命养生的底层逻辑，坚守正道、摒弃偏执、杜绝妄为，实现科学长效与可持续的高质量养生。

 

 

作者：吴文颇，中国铁路作家协会会员，山东省作家协会会员，中国诗歌学会会员。曾任济南铁路分局副局长兼高级工程师，济南铁路局文联副主席，国铁济南局老体协科健养生协会主席。现社会兼职：法治时代山东智库研究院院长暨孔子学堂主任。现代诗集《源自大地》一書，由人民日报出版社出版。时任安成信、周巍峙、邵华、王庆新等领导学者，分别题词签名合影留念。