天地初开，混沌二分，万物并作，皆以观复。忽见美与善，如双星悬于苍穹，似流水绕于青山，相生相成，不绝。老子云：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”此非否定美善，实言其不可独存也。若无丑，何以显美？若无恶，何以彰善？美善之真谛，正在此相生相待之间。

       观夫四时之序：春华之美，必待秋实之善；夏茂之美，须承冬藏之善。若无春华灼灼，秋实不过枯槁；若无夏木葱茏，冬藏仅余寂寥。美如朝露晶莹，转瞬即逝；善如大地沉厚，默默承载。露之美，因大地之善而焕彩；地之善，因露华之美而生动。此所谓“有无相生，难易相成”者也。♥

       人间世事，亦复如是。慈母灯下缝衣，其形未必合于世俗之美，然其中善意流淌，反成至美。壮士赴难，其容或染尘垢，然其心之善，光照千秋，美不可言。昔有颜回，居陋巷而不改其乐，外在贫瘠，内怀善德，孔子赞之：“贤哉回也！”此乃善中生美，美因善彰。

       今人常割裂美善，或逐浮华之美而失本心之善，或守刻板之善而弃灵动之美。譬如园林，若只求奇花异石堆砌，不过俗艳；若仅重实用蔬果，亦失风唯当假山依水而活，幽径因树而曲，实用与意趣交融，方成妙境。此即“长短相形，高下相倾”之妙理。

       美善相生，如音声相和。善为深沉之基音，美为清越之泛音。无基音则不厚，无泛音则不扬。伯牙鼓琴，子期知音，琴音之美，生于指间之诚善；知音之善，成于心灵共鸣之美。前后相随，如影随形，岂可独存？♥

       故智者修身，不以外在之美废内心之善，亦不以道德之善轻形式之美。王羲之书《兰亭》，笔法之美冠绝千古，然其文中所叙“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，乃是对生命之善的深沉感怀。美善交融，方成不朽。

       诚愿世人悟此道：于尘世中，修善心以育美行，借美艺以彰善意。让美如清泉涤荡尘埃，让善如沃土滋养性灵。当美善相生，人间便是那“音声相和，前后相随”的和谐乐章，每一步前行，皆成风景；每一次回望，俱是光明。

       大矣哉！美善之合，非止于理想，实为生命本然之韵律。识得此理，则举手投足间，自有光华。

作者简介： 

       乔新彦，河南省南阳市唐河县人，17岁参军入伍，中国共产党党员，西安陆军学院乌鲁木齐分院本科毕业，长期在新疆军区、新疆兵团工作，履任战士、文书、宣传干事、指导员、政工科长、副部长、新闻办主任，某训练大队政委，新疆兵团纪委监委宣教室主任、宣传部部长，办公厅（政策研究室）主任，新疆兵团党委南疆办成员，组长，新疆兵团纪委监委巡视员（厅师级）。兼任新华社、中央电视台《军事报道》《中国纪检监察报》记者，《解放军报》特邀记者，撰写理论研讨文章、调研报告、辞赋、骈散、小说、文字、电视稿件等2400多篇，新华社、《人民日报》《解放军报》、中央电视台、《中国纪检监察报》等多媒体编发。完成《铸盾·丰碑》《西部--01》《戍边纪事集》《屯垦戍边伟业——新疆兵团成立50周年纪实》《戍边丰碑——新疆军区进疆60周年》《千秋之策》《边关情怀》《豫宛唐·乔氏家谱》《边关履职·印迹记忆》《积薪赋·人生百悟》等11本画册、文集、专著。