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梁庄,陕西西安人,现居深圳。长期在华为工作,做为独立学者和文化活动家,策划主持大型文化活动。著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》《鹿鸣湖》《罗浮山》《拐道镇》等,主编《诗度360》,编辑《中国韵律诗歌·旗帜卷》,获象山笔会“诗歌金奖”。
——《拐道镇》之一
■梁庄(陕西)
▌001)拐才是正道
花开花落是自然法,若沧桑无从质疑
上下求索,有些落花之下压着一个幼小的果
果的出现就是花该落了,如同某人的八字
就着命运的落点,九曲黄河轻轻一拐
就拐出万里河山。浮华尽处洞见人间正道
沐风栉雨的心上结一层薄霜把人生拐进果元年
光碰到月球驻留成月亮,我来到罗浮山
驻留在澜石河一处拐弯,一处狭小的冲积平原
7字形的河道两边住着各路神仙,喝酒炼丹
拐道镇和鲁镇,如同铁拐李碰到江南许仙
一个有名无实的红尘汉,一个铁拐下风月无边
河东店山腰的灯塔,吕祖三杯酒的未解缘
河西山腰上那架水车是拐道镇的钟喊着“拐呀”
担心山涧奔涌直下忘了看路,碰得江山破碎
越顺越怕,很多人像澜石河一直太顺无人喊拐
顺风顺水睡意朦胧,埋伏在中年发起总攻
人生里的很多春天,就这样火烧连营变成苦海
苦海被一块巨石镇住,便成就了华林寺
▌002)月亮照着麻雀岭
澜河东去,经过一大片沼泽再远处就是鹿鸣湖
茂密的芭茅深处,栖息着成群的鹭鸟野水鸭
一只叫朱雀的头鹅,带领强悍的鹅军看家护院
这样一块风水宝地,当地人小气地叫麻雀岭
麻雀很少见,更常见的是吃树梢果的乌鸦
月色中麻雀岭纱幔摩挲,感觉嫦娥就住岩崖下
鹅军每天傍晚从水塘昂首穿过沼泽走进山坳
这群走下天庭的鹅,迈着六亲不认的步伐
若非灯火和水鸭扑棱声会以为月宫就在近邻
麻雀岭是拐道镇东边的一道屏风逶迤而去
大家多在意飞云顶,很少有人看得起麻雀岭
这让月亮发现漏洞对麻雀岭特别热情照顾
澜河下游种着大片艾草,遍布根深叶茂的果园
月光落下,偶有乌鸦随着一声鸣叫冲向天空
像书画家淡墨中的大写意,一条墨鱼游出视线
几声乌啼带来口信,似有深意却来不及回味
收完庄稼的父子就着篝火煮一大铁壶苦荞
舞动水袖的稻草人,为报月亮眷顾永不落幕
▌003)云起西稍门
澜河左岸得了飞云顶的雄风,云海也顺流而下
风起云涌的阵势恰似在鼎盛的中年雄心勃勃
春秋大梦抓住云的裂隙,而夕阳需要韬光养晦
龟蛇相搏,羽扇纶巾定江山忽觉英雄气短
生命下半场不要太壮观,借一处山坡蹉跎余年
不避烟雨,一身蓑衣裹得住西稍门风月无边
圣子带鹅军追击驴队,凯巡归处筑西稍门纪胜
西稍门也是拐道镇的山海关,天地森严自守
空中进出的云藏着千军万马,随时挞伐
一大片向日葵含着头,如同军鼓仪仗迎送到访
秋的风光热情不媚,苍凉余生正需要依傍
站在西稍门看云向南飞,甘愿成为一只鹤同往
简洁的生命正是云,过雄关漫道如来如去
澜河投身鹿鸣湖我在拐道镇住下同是春秋笔法
拐道镇偏远狭小,一部《史记》未必容得下
悦华师兄常在鹿鸣亭的纱幔上抄录法华经
秋风过处色相皆空,惟一池观音莲送来暗香
生命从未苍老,每天种下的种子都会发芽
▌004)十三个恐龙蛋
巨石拦住澜河,巨石之下挖出了十三个恐龙蛋
热带的罗浮长满蕨草,生活着众多恐龙家族
十三颗恐龙蛋罗布出某个星座成为草拟的家谱
七月是拐点,次第有十三个老师来到拐道镇
按修行历算是拐道元年,麻雀岭出现月蚀
长生门的一百零八个弟子通宵在月下采气练剑
十三师是法脉承传,不比博物馆观赏的恐龙蛋
那些得道的神仙如果没有一枚蛋就真假难辨
长生门留下长生井滚滚的水源,专门疗愈肝胆
梳理胆气提纯信念生出内眼,不着相笃信缘
看云识势观风断气,长生是护持法门与寿无干
择善制心出独有气象,信仰永恒信仰苍天
华林寺供奉的百岁奶奶木化成新神叫妈仙
圣子是第一代仙姑,还没修齐法门戒律经典
除了神龛里奶奶的画像还供奉一颗恐龙蛋
沉香木的恐龙蛋像阴阳鱼,把沉香嵌在鱼眼
盘古劈开蛋流进澜河,化成红尘灯盏星汉
盖棺归处都是一枚蛋不埋入泥土就驻进心田
▌005)七情驿站
拐道镇有七个驿站状若北斗,对应七情
把不同的情绪交给风花雪月让它们一一带走
喜怒哀乐各居一方,这让拐道镇不为情绪所控
绝非梁山那种草莽英雄,恰恰相反谨言慎行
百岁奶奶坐化那天圣子沉痛欲坠,把伤心打包
在哀亭的竹凳上坐一会,伤心就去了下一站
不立心不立命平生自任,这是巨石镇住的性情
出格的情绪统统扔进驿站像垃圾一样被转运
悦华师兄的睡莲一夜全开,心花怒放有点绞痛
去喜亭小憩,一觉起来风平浪静开出更多莲
董长生是个老顽童时有乐不可支常去乐亭吹风
还带去小狗莎莎陪伴,莎莎也不会乐过头
画师沈梦常为红颜冲冠,被拉去怒亭避祸
清除怒火的沈老师学着颜回,举瓢画荷
荷上的蜻蜓需要工笔画翅膀,还要画招惹露珠
怒亭造境让万事为之停,把宁静封存在梦中
头鹅朱雀需保有必要的怒火,从不带它到怒亭
爱得过度意欲殉情,需要小坐爱亭改命
▌006)病是一些灰尘
尘埃落在月亮上,月亮也会得病出现月蚀
病是一些尘,积多了天地都会失色终成洪荒
扫地僧不放过每片落叶,日复一日地扫心
种下愿力。看得见的看不见的都是心里的影子
秋风扫走拐道镇的落叶,天地不装长于自省
我们心里长草眼里长刺却从不认为有错
真尘埃像天马来去无踪,需要慧根慧眼慧心
悦华师兄藏着月子病喝一种水就会痛出来
法辰禅师用雷火灸七七四十九天才连根拔掉
南山师兄看见我肚子里住一只饕餮才贪吃无度
画个雷光神咒连同阴阳水喝下拉了七天七夜
感觉我浑身覆满羽毛,风一吹就会飞起来
僧人把落叶扫进沟渠,长生门把落叶扫到树上
圣子把尘垢烧制成药丸悦华用灸灰专治创伤
观音的柳枝轻轻一扫形成气候,化境万病不生
彪哥准备一窑最满意的作品等流星彗星扫过
烧结出的琉璃内心装满星辰,星辉洒进拐道镇
传染给每个人,自带光明的内心归于红尘
▌007)撞墙
如果你没有茅山道士的绝活就不要撞墙
撞墙就失去了回头的机会,一生被澜河流走
拐道镇的南面有七棵木瓜树组成一面树墙
后面是忠嫂家的番薯花生园,偶尔套种向日葵
忠嫂让一面树墙挡在路上主要防止驴队践踏
作为一种疆界,鹅军从不允许水鸭来啄食
盘古劈开蛋壳让阳光流进脊柱,人开始直立
屠呦呦以身试药,找到防治疟疾的青蒿素
蜜蜂飞越无数篱笆带回蜂蜜,红尘多了甜味
沉香疗愈自己的创伤,结出树脂留下香料
披荆斩刺甚至放倒狭隘的自己,当一块垫脚石
把道路折成弯弓,拉满弓弦把自己射出去
长生门人故意撞墙,预防不意撞到也不会受伤
圣子跟奶奶学通了避让,这包括穿越和侧翻
悦华师兄会搭出纱幔像鹊桥一样临时收放
找水碰到木瓜树当南天门,意外收获一枚木瓜
界墙放在心上守戒,感知方向顺道拐成观点
在善上执着在法上回环,世界其实没有墙
▌008)龙卷风
在龙卷风里的人以为满世界致命的缺少氧气
刷大字报的人以为天下都热爱使用毛笔
拐道镇相信风不带妖气,相信一切皆可处置
在龙卷风过后默默地整理花草扫一地落叶
圣子捡拾饱满的叶子,阴干刷金粉抄上经文
悦华师兄穿着旗袍爬屋顶修理几片损坏的瓦当
拐道镇懂疗愈,专借风雨后的月亮整理心绪
月光下荡着秋千,数到四万八千调整呼吸
红尘里关乎生死的是呼吸,而不在乎一场风雨
圣子抄经谈风动幡动,变成天鹅演员的心动
龙卷风吹走了天鹅,带经文去俄罗斯跳天鹅湖
米可以转化成酒,天鹅也可以卷出天鹅舞
沧桑的人生需要意乱情迷的蛊惑,需要卷动
百岁奶奶把岁月的年轮沉淀成一块带香的木头
把一生的痛卷进内心被树脂包裹封成永恒
飞龙在天必须卷起一股风卷走那些虚浮的生命
一颗大树丢掉一点树叶丢掉不懂得拐的树桠
留下笃定骨干,长出更柔韧顽强的根性
▌009)流星雨
澜河就像罗浮山延伸的一条根脉,轻轻一拐
直直扎入深深的泥土。鹿鸣湖是罗浮山的子宫
清凉的风顺着山脊流下,星空是远处的海洋
这是完全不一样的世界就像腹语族生活在云端
安静成为主旋律这包括按部就班旋转的水车
人们心中等一场流星雨,来自星空的洗礼
圣子跟百岁奶奶学看天象,耳濡目染渗入心神
变成天空的一部分就像雨燕,闭着眼许愿时
圣子头上长长的束带变成一颗自天而下的流星
这等仙事,在悦华师兄的相册中流传出去
梅缘从意大利学画回来,爱画光线包括流星
听圣子说有流星雨,支起望远镜相机画架在等
梅缘在琉璃院给佛像描金,把蜜蜂装进佛心
现在她能把流星雨装进神佛心腹自带光明
彪哥烧出关羽霍去病带流星雨的琉璃像做国礼
披星戴月亲历战火成为星海叙事述说忠义
这不足以永恒,需要更多的风雨像火炉里的火
烧结出自己就像一场流星雨匆忙地划过天际
▌010)致敬北帝
岭南没有皇帝,以为伟大的北方有一个大帝
非秦皇汉武非唐公宋祖,而是一个虚拟的文人
这让人意外,没有文韬武略只会吟诗作赋
类似屈原类似李白。只有一个特点就是遥远
像外来的和尚,远本身就是一种力量比如月亮
有光有风有片言只语,有让人想象的空虚
人们把北帝放得很低需要俯视却必须跪拜
他们崇拜蜜蜂崇拜蚂蚁崇拜种子和渺小的星
甚至崇拜吱呀破败的水车和一口长生井的井水
顶额三拜一口饮下去把半爿水瓢挂在祖庭
圣子不拜北帝,但也学百岁奶奶敬奉九品莲花
悦华师兄一般绕开走,偶尔碰到只远远一躬
他们敬爱一切,北帝作为远方的代表不能缺席
在敬爱的席位里允许有未知数,代替遗漏
给空席位以权利,接受全域审视和可能的歉意
梅缘给北帝画像把北帝做成琉璃手捧春秋
偶有琉璃像没有烧完整手里没有书只握空拳
有人家给那个空拳里放一枝玫瑰变成爱神



有些死亡,是你不可企及的
譬如耶稣,被钉在十字架上
有些诗歌,是你写不出来的
譬如黄翔,梗住一个时代的咽喉
有些花朵,是你嗅不到芬芳的
譬如罂粟,这个世界说它有毒
所幸,你来到了诗人村
这里有耶稣的血、黄翔种下的罂粟
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