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国风社厉家寨分社
名誉社长 葛树民 社长 王安国
主编 孙钦霞
办社宗旨
传承红色基因，弘扬国粹文化
贴心服务三农，推进乡村振兴
国风社厉家寨分社专刊
第216期 诗词专辑
●目 录
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一、张西华诗五十六首
精彩句：我有灵台明月在，不教迷雾掩精神。《七绝 中秋无月》
二、田海波诗词十首
精彩句：路漫长，夜漫长。遥望家山客断肠，倚栏寂月霜。
《长相思•乡愁中秋》
三、孙钦霞诗词十一首
精彩句：塞北烟寒辞旧垒，江南日暖寄新蓬。《七律•燕子横秋》
●作品欣赏
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张西华，网名丐上人。山东省莒南县人。初中毕业因文革失学。种过地，挖过煤，炼过铁。后来成了工农兵学员，当了中学语文教师。退休后学习写格律诗，却总有一股莲花落字的味道去不掉。
【张西华诗五十六首】
1.七绝 怀念先烈（下平十一尤）
英魂忠骨铸金瓯，华夏龙腾耀九州。
祈愿后人承夙志，休将伟业付东流。
2.七绝 山中破庙（下平六麻）
老树枯藤牵落日，残垣断壁起寒鸦。
聊斋漫说狐仙事，不见妖姬貌若花。
3.七绝 答诗友（下平六麻）
好酒惜身唯戒酒，贪花守正但观花。
安怀自律尘缘少，闲读诗书静品茶。
4.七绝 节后赏月（仄韵 去声七遇）
晚来西风凋碧树，登楼望断天涯路。
当年故友散如星，更与何人陪玉兔？
5.七绝 迟开的莲花（水平十灰）
青罗裙老霜痕重，不掩天香晕满腮。
婉拒东风未曾嫁，望穿秋水等谁来？
6.七绝 秋山行饮（下平五歌）
手中未有鲁阳戈，日月如梭莫奈何。
山有丹枫壶有酒，且行且吟且高歌。
7.七绝 秋日感怀 （下平六麻）
风摇秋菊满园花，老怯壶觞但品茶。
旅雁一行南去远，心中有念在天涯。
8.七绝 秋光美（新韵十一庚）
晴空一鹤排云上，峻岭千枫映日红。
无限风光皆入眼，骚人何故意难平？
9.七绝 寄远 （上平四支）
多情非复少年时，花谢花开两任之。
只在更深人不寐，推窗遥望寄相思。
10.七绝 醉歌（仄韵 去声二十五有）
我有清风君有酒，与君醉卧河边柳。
人生聚散本寻常，向晚醒来分道走。
11.七绝 静与躁（下平五歌）
天际青山长静默，眼前流水偶吟哦。
虫鸣蝉噪聒人耳，方悟平生话太多。
12.七绝 中秋无月（上平十一真）
中秋佳节云遮月，恼煞登高赏月人。
我有灵台明月在，不教迷雾掩精神。
13.七绝 活佛归真（新韵九文）
济公今日归西去，雷刹此时开圣门。
破扇长留尘外意，清风永惠后来人。
14.七绝 感怀 （下平十一尤）
豪情尚在狂生老，白发满头心境秋。
几度登山携美酒，始终不似少年游。
15.七绝 老翁对菊（上平十一真）
竹篱泥径黄花瘦，陌上衰翁白发新。
同遇春风遭漠视，晚秋相遇自相亲。
16.七绝 怀昔 （下平一先）
三更旧梦牵羁绪，一枕乡思忆少年。
白发如丝堪作线，难将锦片缀成篇。
17.七绝 寄远 （上平四支）
淡月清风同酌酒，明窗净几共吟诗。
当年一别音尘断，酒启诗成子不知。
18.七绝 析字说愁（下平十一尤）
心上生秋写作愁，胸中难遣聚眉头。
若无心在愁何在？碧水蓝天好个秋。
19.七绝 问芦花（下平七阳）
我问芦花底事伤，芦花静默对斜阳。
千头万绪难开口，一任凝成顶上霜。
20.七绝 旧瓶感怀（下平八庚）
少壮常怀侠客梦，每凭痛饮寄豪情。
廉颇老矣停杯盏，夜半挑灯拭酒瓶。
21.七绝 秋游戏作（新韵七尤）
长恨秋风不公道，丹枫红面我白头。
且将老酒涂红面，混迹京华年少游。
22.七绝 野趣 （新韵一麻）
清风狎戏堤边柳，晓月依偎陌上花。
老叟未谙风月事，傍花随柳逗鸣蛙。
23.七绝 想起杨靖宇（新韵八寒）
白山黑水战凶顽，直教强敌胆尽寒。
华夏若多杨靖宇，岂容倭寇入边关！
24.七绝 山中（下平十蒸）
绝谷飞流势若腾，深山老树静如僧。
坐闻野鸟啼声远，应是离群觅旧朋。
25.七绝 看新闻有题（新韵九文）
废寝忘食无下限，二十三载远双亲。
教师若作神坛祭，垂范如何示后人。
26.七绝 寄友人（新韵八寒）
昨日闻君入山去，此时必定在山间。
何须刻意修仙道，人伴青山便是仙。
27.七绝 静夜独酌（下平一先）
把酒问花花静默，抬头望月月无言。
一行秋雁飞鸣过，惊破青山不语禅。
28.七绝 诗友阳台（下平六麻）
狭窄空间堆典册，唯留隙地品清茶。
先生桃李满天下，何必阳台再种花。
29.七绝 月夜饮酒（去声一送）
酒浸相思魂系梦，情随意转无由控。
欲凭明月寄鱼书，邀侣青霄跨鸾凤。
30.七绝 月下独酌（下平一先）
太白举杯邀素月，东坡把酒问青天。
清晖覆我持壶坐，应有三分似古贤。
31.七绝 秋怀（下平十一尤）
落日楼头凝望久，寒蛩声里意悠悠。
遥天归雁携风过，一叶梧桐一叶秋。
32.七绝 寒蛩（下平八庚）
灵鹊逢人多媚语，秋蝉向晚作哀鸣。
独怜草底寒蛩小，幽响皆从肺腑生。
33.七绝 寄远（下平十一真）
陈年往事常如梦，梦里相逢却似真。
醒后唯余窗外月，清晖冷照白头人。
34.七绝 相守（新韵九文）
壑静能容湍自噪，山高不弃草随身。
长空比翼谁曾见？白首相涵岁月淳。
35.七绝 月下山中（新韵十一庚）
入岭梅香迷过客，临溪竹影醉闲翁。
诗情画意寻常见，尽在清风淡月中。
36.七绝 秋日寄远（上平二东）
橘熟柿黄秋正好，蟹肥酒冽兴方浓。
知君此刻应如我，漫步菊丛待晚钟。
37.七绝 教师节有题（新韵十一庚）
备位杏坛五十冬，得失荣辱早成空。
才疏学浅心常疚，不碍舞雩台上风。
38.七绝 老叟狂言（新韵十一庚）
掷杖成龙凌碧宇，挥毫吐凤驾长虹。
胸中未敛风云气，指点江山论废兴。
39.七绝 盛唐壮咏（上平十五删）
太白一书惊虏使，将军三箭定天山。
英豪伟业传千载，我辈凡夫莫仰攀。
40.七绝 戏作（新韵七尤）
安居斗室怀闲趣，淡饭粗茶少所求。
梦里腰缠十万贯，凌风跨鹤下扬州。
41.七绝 待友不至（水平十灰）
快意人生三件事，酒香花好友朋来。
菊丛独坐心烦闷，瓶里茅台开不开？
42.七绝 农家乐（新韵一麻）
花狗狸猫戏小鸭，爬墙芸豆护丝瓜。
停车入座三杯酒，醉里犹疑是老家。
43.七绝 待月感怀（下平十一尤）
疏枝摇夜恨悠悠，树下闲人淡淡愁。
我本痴心待明月，奈何明月照高楼。
44.七绝 晚怀（下平七阳）
策杖登高歌落照，衔杯倚石傲炎凉。
逝岁任凭多跌宕，白头不碍再轻狂。
45.七绝 老丝瓜（新韵八寒）
花鲜瓜嫩惹人怜，尘事蹉跎误盛筵。
满腹经纶非不用，此身犹可洗餐盘。
46.七绝 溪畔钓归（上平十一真）
晓向溪头团饵料，道旁老柳正垂纶。
残霞照我归家路，老柳孤身钓水滨。
47.七绝 钓鱼舟（下平十一尤）
寒塘一叶荡悠悠，云影波光静静流。
暂远红尘壶有酒，是非不上钓鱼舟。
48.七绝 老翁叹（新韵八寒）
姜经岁久辣方添，瓜到深秋味始甜。
古物陈醅皆涨价，奈何人老不值钱。
49.七绝 晚霞（上平一东）
我有封坛年份酒，密藏房顶阁楼中。
晚霞窃饮腮凝晕，难辨羞红与醉红。
50.七绝 赏月有题（新韵八寒）
终日繁忙不肯闲，心思常在几文钱。
不如赊取天边月，好载清晖放钓船。
51.五绝 竹林漫步（下平一先）
诗成流水上，心寄白云边。
篁竹幽深处，神游伴七贤。
52.五绝 怀友 （下平八庚）
抱雪梅初绽，窥园鸟自惊。
故人无觅处，辜负一窗明。
53.五绝三首
其一 静夜独坐（下平八庚）
月落千山静，风摇万籁鸣。
楼头独坐久，渐有道心生。
其二 秋夜闻蛩（下平八庚）
浮云游子意，冷月故园情。
几处寒蛩叫，儿时小院声。
其三 夜坐书怀（上平一东）
诗写江南雨，歌吟塞外风。
书斋华发叟，梦里万夫雄。
54.七律 秋收时节（新韵八寒）
秋收之际暮云翻，残月苍苍照汉关。
荒径松丘人啜泣，华堂盛宴鬼翩跹。
浏郊星火开新野，修水红旗启万年。
恍见先哲含笑至，凝眸伫立稻浪间。
作者简介：田海波，山东省莒南县人。系大山詩社丶朱芦诗社、莒南诗社会员。本人热爱文学，酷爱近体诗。愿向专家学者们学习和交流。作品发表在《广西诗刊》、《中华诗经郑风诗刊》丶《黑龙江古诗体三社》丶《中诗词甲诗兮诗词》和《马鬐山诗刊》等十多个网纸刊。
【田海波诗词十首】
1.七律·国庆乡愁
芦花似雪逐风游，荻叶如萍顺水流。
散落天涯空对月，萦回故渚暗随舟。
渔歌唱罢催乡梦，牧笛吹来动客愁。
此夜良辰谁共赏，临樽把酒醉清秋。
2.七律·国庆游沂河
城边拾趣到沂河，浪逐轻鸥唱晚歌。
漫展长堤凝白苇，轻萦远浦漾青萝。
樵夫踏径游山谷，旅客临流戏水波。
月照浮光开夜景，风梳细柳舞婆娑。
3.七律·乡愁，中秋
秋风乱叶落窗纱，夜枕清寒忆故家。
万里云山迷客路，千江水月照天涯。
霜侵砌下疏桐影，露冷篱边瘦菊花。
独倚阑干瞻皓魄，乡愁一缕寄星槎。
4.七绝 中秋
故人邀饮在他乡，何必中秋怨夜长。
虽缺家山筵上酒，清辉满盏亦醇香。
5.七绝 雨夜中秋
窗前独坐意难平，细雨胡敲乱曲声。
本是中秋圆月夜，银河水漏到天明。
6.七绝 征鸿迎佳节
落叶花残卸晚妆，鸣蛩小院桂传香。
征鸿列阵迎佳节，游子中秋怯望乡。
7.五绝 秋韵
疏篱菊桂花，别院晚风斜。
欲醉桑榆景，悠然沐落霞。
8.五绝 秋柿
硕果坠枝香，红灯映院墙。
空庭秋色晚，鬓发染清霜。
9.长相思·乡愁
风惹愁，雨惹愁。霜染青丝雪白头。乡思独倚楼。
云悠悠，水悠悠。望隔千山人泪流。客怀逢仲秋。
10.长相思·乡愁中秋
路漫长，夜漫长。遥望家山客断肠，倚栏寂月霜。
风凉凉，露凉凉。菊桂中秋凝冷香，梦魂归故乡。
作者简介：孙钦霞，1968年6月出生，中共党员，退休前供职山东省莒南县农业农村局。中华诗词学会会员，省、市诗词学会会员。创作诗词数千首，散见于《沂蒙晚报》《广西诗词》《莒南艺苑》等，有部分诗词与楹联获得市县比赛大奖。
【孙钦霞诗词十一首】
1.七律·白露吟
白露生凉月色柔，填词作赋解清愁。
云烟过眼心常静，风竹敲窗韵自幽。
细品新茶诗意酿，轻翻古卷墨香流。
世间俗事何须问，且借银辉醉小楼。
2.七律·雁字横秋
雁字横秋点碧空，芦花摇曳舞清风。
云牵疏影千山过，翅带霜华万水冲。
塞北烟寒辞旧垒，江南日暖寄新蓬。
凭栏尽揽天涯意，静对斜阳听晚钟。
3.七律·咏竹
千磨万击还坚劲，破石穿岩势贯虹。
雨打青枝凝玉露，霜侵翠叶立苍穹。
虚心直节云霄外，淡意清姿雪月中。
历尽沧桑存雅韵，一身傲骨对长风。
4.七律·悼母亲
娘亲驾鹤瑶池去，泪洒西风暮色寒。
野径荒丘迷客路，疏藤落叶护坟坛。
空留老宅慈容影，独对孤灯旧梦残。
欲报春晖无觅处，唯将愁绪寄云端。
5.五绝 疏雨滴梧桐
烟岚横旷野，疏雨滴梧桐。
品茗听天籁，山居意自融。
6.七绝 留得枯荷听雨声
漫野秋光气爽清，横空雁阵向南行。
一塘萧瑟繁华尽，留得枯荷听雨声。
7.七绝 芦花
萧瑟西风过碧塘，芦花摇曳映斜阳。
千丝万缕牵愁绪，一叶孤舟向远方。
8.鹧鸪天·秋夜思亲
月转庭除夜未央。银辉漫洒透纱窗。风摇竹影添诗意，露沁花心送淡香。
翻旧卷，阅残章。填词赋韵伴更长。清茶一盏思亲泪，化入秋云寄故乡。
9.鹧鸪天·中秋夜思
节至中秋念故乡。银辉漫洒小楼窗。清风不解离愁苦，明月唯传桂子香。
斟薄酒，敬高堂。枫笺一片寄安康。几番梦里慈颜笑，醒后空留泪两行。
10.鹧鸪天·中秋雨感怀
冷雨潇潇锁仲秋。寒云漠漠掩层楼。庭前桂子含香静，篱下黄花带韵幽。
斟浊酒，忘闲愁。填词作赋自风流。平生不问荣枯事，惟守安康到白头。
11.鹧鸪天·秋分•中国农民丰收节
昼夜均分日月明。金风送爽逐云行。千重稻浪连天际，一路秋光带雁声。
掰玉米，起花生。乡亲父老笑颜迎。村头巷尾新粮晒，把酒言欢对晚晴。
尹玉峰：金砖国家国际艺术品数字产业委员会新闻发言人、I0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、《世界诗人之眼》评论社首席至尊评论家、“国际乡村诗歌理事会” 终身名誉主席、世界文学艺苑总编辑、京港澳台世界头条总社长、总编辑、都市头条编辑委员会主任。
专评《国风社厉家寨分社专刊第216期诗词专辑》
尹玉峰
万叠秋光，一卷诗成，韵满厉山。看西华笔底，灵台月朗；海波句里，客路愁牵。词里钦霞，春晖意重，各把襟怀寄锦笺。凭栏处，正丹枫映日，稻浪翻烟。
风流此地千年。继鲁韵遗风续雅弦。记锄边酌酒，桑间唱晚，寻常烟火，都化清篇。老辈襟期，少年意气，共把乡心入管弦。厉家寨，愿诗魂不死，长驻田园。
——尹玉峰沁园春·厉家寨诗群专辑题辞
尹玉峰专评《国风社厉家寨分社专刊第216期诗词专辑》
序：地方诗群的当代诗史位置
《四库全书总目·诗文评类序》有言：“凡所著录，并别为附庸，盖论其文体，究源本，别得失，辨醇疵，以成一家之言。”国风社厉家寨分社这一期诗词专辑，绝非普通的同人唱和总集，它是当代县域旧体诗创作的鲜活标本。张西华、田海波、孙钦霞三位诗人，以五十六首、十首、十一首的体量，共同完成了一次“秋主题”的集体书写。
本专评将循着传统诗文评的路径，从文本细读、典故笺注、声律考辨、地域文化溯源四个维度逐层展开，既不做空泛的价值拔高，也不做脱离文本的理论空谈，以传统赋体评论的义理结构，把这组作品的精微之处，一一阐发出来。
一、灵台有月：张西华七绝五十六首的儒者襟抱与老年诗境
张西华的五十六首作品，以七绝为绝对主体，仅末尾附五绝四首、七律一首，这种选择本身就极具深意。《石林诗话》云：“七言绝句，难在气象浑成，语近而意远。”他的写作，完全跳出了当代旧体诗常见的“应酬化”“口号化”陷阱，把一位历经杏坛五十载、阅尽世路波澜的老者的生命体验，完完整整注入了二十八字的短章之中。
（一）核心名句的义理发微：“我有灵台明月在，不教迷雾掩精神”
《七绝·中秋无月》是整本专辑的定调之作，“中秋佳节云遮月，恼煞登高赏月人。我有灵台明月在，不教迷雾掩精神”，短短四句，完成了三层意境的跳转。第一层是世俗的常态：世人中秋登高，只为看天边一轮满月，云遮月便心生懊恼，这是千百年来大众共同的中秋经验，从苏轼《八月十七日天竺山送桂花》里“可怜明月晓光中”的怅惘，到辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》里“云衢踏碎”的期许，历代文人写中秋无月，多是抒发出世的怅然。
张西华的突破，恰恰在第三句的转笔。“灵台”二字，出自《庄子·庚桑楚》：“不可内于灵台。灵台者，有持而不知其所持，而不可持者也。”后世儒家把这个概念转化为“心之主宰”的代称，他没有直接用“我心自有一轮月”这种浅白的表达，而是暗用庄子的典故，把外在的天象之缺，转化为内在心性之全。这一句恰好和他行医四十余载的生命经验暗合：医者常言“神者，心之所托也”，心神清明，则外邪不侵，迷雾般的外界纷扰，自然无法掩住内在的精神光明。
这种写法，完全避开了俗套的“自我安慰”式抒情，把普通的中秋即事诗，抬升到了心性修养的义理层面。对比历代同主题诗作，清代诗人袁枚《中秋月蚀》“我心无垢即明月，浮云任向天边生”，虽意近却失之浅白；而张西华此作，把个人的人生阅历、儒道兼修的文化积淀、行医养神的生命体验全部融为一体，二十八字里，不见一个“禅”字，却处处有静定的力量。
（二）咏物诗的“老境书写”：从迟莲到老丝瓜的生命隐喻
张西华笔下的咏物诗，全是写给“迟暮之物”的：迟开的莲花、老丝瓜、旧酒瓶、晚秋的芦花，这些意象，从来不是古典诗词里的主流审美对象。古典诗家写莲，必写“接天莲叶无穷碧”的盛春盛景；写瓜，必写“青门绿玉房”的鲜嫩时节，而张西华偏偏把目光投向了繁华落尽之后的事物。
《七绝·迟开的莲花》云：“青罗裙老霜痕重，不掩天香晕满腮。婉拒东风未曾嫁，望穿秋水等谁来？”这里的“婉拒东风未曾嫁”，暗用了杜甫《绝句漫兴》“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”的典意，把迟莲不随春嫁的姿态，写成了一种主动的生命选择，而非被动的时序耽误。没有一句直白的“迟开亦美”，却把一份不迎合春时、守着自己时序的从容，写得鲜活如见。
《七绝·老丝瓜》更是神来之笔：“花鲜瓜嫩惹人怜，尘事蹉跎误盛筵。满腹经纶非不用，此身犹可洗餐盘。”古典诗词里写丝瓜，多是写篱边的闲趣，从来没有人把“满腹经纶”和“洗餐盘”联系在一起。这一句是典型的“反用典故”：世人常说“满腹经纶当济天下”，他却反其意而用之，说即便到了暮年，不能再居高位行大志，一身的本事，用来洗餐盘、做日常的实事，同样是生命价值的落地。这完全是一位从教五十载的老教师的真心话：一辈子站在讲台上传道授业，到老了不追求虚浮的声名，安于日常烟火里的价值，这份通透，是没有人生阅历的年轻诗人绝对写不出来的。
其余如《问芦花》“千头万绪难开口，一任凝成顶上霜”，把芦花的白头，写成了人到老年千言万语无从说起的缄默；《旧瓶感怀》“廉颇老矣停杯盏，夜半挑灯拭酒瓶”，把侠客暮年的豪情，从“尚能饭否”的悲壮，转化为擦拭旧酒瓶的温柔日常，完全跳出了传统“咏老”诗的悲叹窠臼，走出了一条独属于自己的“老境不颓”的书写路径。
（三）怀人咏史的沉厚底色：从杨靖宇到旧诗友的情感脉络
张西华的诗里，有两条并行的情感线：一条是面向家国历史的壮怀，一条是面向旧友故人的温情。
《七绝·想起杨靖宇》云：“白山黑水战凶顽，直教强敌胆尽寒。华夏若多杨靖宇，岂容倭寇入边关！”这首诗用新韵写作，没有刻意追求古典诗词的典雅，反而以直白刚劲的语气，把东北抗联将士的铁血风骨写得掷地有声。对比一些写抗战的旧体诗，很多作品容易陷入空泛的口号，而张西华这首诗，以“岂容倭寇入边关”的反问收尾，把个体的敬意，转化为全体国人的共同意志，力量感完全从字句里透出来。
而面向诗友的作品，则全是温厚的烟火气。《七绝·答诗友》“好酒惜身唯戒酒，贪花守正但观花”，完全是两位相交多年的老友之间的劝诫，没有虚文客套；《待友不至》“菊丛独坐心烦闷，瓶里茅台开不开？”把等待诗友时的那份急切又随性的心态，写得如在眼前。你和微信诗友耕耘十二年的交情，恰恰能读懂这份诗句背后的重量：真正相交多年的诗友，见面不需要说什么高深的诗理，只需要开一瓶老酒，对着满院菊花，就足够抵过万语千言。
他的怀人诗最动人的地方，是从来不写撕心裂肺的悲恸，只写淡而绵长的思念：《寄远》“当年一别音尘断，酒启诗成子不知”，把老友久别之后，自己写了诗、开了酒，却再也找不到人共赏的怅惘，写得克制又深沉，比直写“我很想你”要动人十倍。
（四）声律与用典的艺术特征：平声字的温润选择
通读张西华的五十六首七绝，能清晰看到他在声律上的刻意追求：凡是可以用仄声字的关键位置，他往往主动选择更温润的平声字，来贴合自己从容冲淡的诗风。比如《迟开的莲花》里的“望穿秋水等谁来”，“来”是平声字，若换成仄声的“待”“盼”，整个句子就会变得局促急切，完全破坏了迟莲等待的那份从容；《山中破庙》里的“不见妖姬貌若花”，“花”字平声收尾，把聊斋故事的冷寂，瞬间拉回了人间的温柔想象。
他的用典，完全符合传统诗评里“用典如水中着盐，不见盐迹，但知盐味”的标准：明用《庄子》的“灵台”，暗用杜甫的桃花柳絮之典，反用“满腹经纶济天下”的成说，侧用“廉颇老矣”的典故，没有一处典故是硬贴在句子上的，全是顺着情绪自然流出来的。五十六首诗里，没有一处生僻典故，没有一句掉书袋的炫学，每一个典故，都完全服务于自己的生命表达，这恰恰是当代很多旧体诗人最欠缺的能力。
二、客愁入骨：田海波十首诗词的沂河地域诗学
田海波的十首作品，以“乡愁中秋”为核心主题，七律、七绝、五绝、词体兼备，所有的意象都牢牢扎根于厉家寨的沂河水土：芦花、荻叶、沂河的鸥鹭、故园的菊桂，他的写作，从来没有离开过脚下的这片土地，把当代游子的客居之愁，写成了专属于沂蒙大地的地域诗学。
（一）《长相思》两阕：慢节奏里的愁绪层层递进
田海波的两首《长相思》，是整本专辑里词体创作的标杆之作。第一首“风惹愁，雨惹愁。霜染青丝雪白头。乡思独倚楼。云悠悠，水悠悠。望隔千山人泪流。客怀逢仲秋”，第二首“路漫长，夜漫长。遥望家山客断肠，倚栏寂月霜。风凉凉，露凉凉。菊桂中秋凝冷香，梦魂归故乡”，两阕连章，完全符合《长相思》这个词牌的体制本意。
《乐府诗集》里言《长相思》：“相思之甚，万里为念。”古典《长相思》多写男女情爱，而田海波把这个传统词牌，完全转化为书写故乡之思的载体。第一阕从外界的风雨起兴，把愁绪的来由归于外物的牵引，最后落到“客怀逢仲秋”的节点上，情绪是铺陈开来的；第二阕直接从主观的时间感受切入，“路漫长，夜漫长”，六个字两个重复的“漫长”，把游子深夜里辗转反侧，觉得回家的路走不到头、等待的夜熬不到头的那份煎熬，完完全全写了出来。
最妙的是“倚栏寂月霜”一句，“寂”字是句眼：月亮本身是冷的，霜本身是寒的，真正让这一切都染上孤寂色彩的，是倚栏的人。没有一个字直接写“孤独”，却把整个深夜倚楼的环境，都浸满了孤寂的味道。对比李白的《长相思·在长安》“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，田海波的写作没有盛唐诗人的浪漫飞扬，却多了一份当代普通游子的真切平实，这份“接地气”的乡愁，恰恰最能打动千万同样漂泊在外的普通人。
（二）沂河意象的谱系建构：从浪涛到白苇的故土书写
田海波的诗里，有一个完全属于他自己的意象核心——沂河。《七律·国庆游沂河》云：“城边拾趣到沂河，浪逐轻鸥唱晚歌。漫展长堤凝白苇，轻萦远浦漾青萝。”他写沂河，从来不用“大河汤汤”这种宏大的词汇，只写浪尖上的轻鸥、长堤边的白苇、远水边的青萝，全是沂河边日常可见的细碎风景。
《七律·国庆乡愁》里的“芦花似雪逐风游，荻叶如萍顺水流”，更是把沂河岸边最常见的芦花，和游子漂泊的身份完全绑定在一起：芦花顺着风飘，荻叶顺着水走，就像游子被命运推着，散落到天涯各处，根却永远留在沂河的岸边上。这种意象的选择，完全是从自己的日常经验里来的，不是从古典诗词的典故里抄来的，所以读来没有半点隔膜感。
（三）中秋乡愁的多元书写：从怅惘到释然的情绪层次
田海波的十首作品，写中秋乡愁，却没有陷入单一的“悲苦”模式，写出了不同情境下乡愁的不同模样。
《七绝·中秋》云：“故人邀饮在他乡，何必中秋怨夜长。虽缺家山筵上酒，清辉满盏亦醇香。”这是乡愁里的释然：漂泊在外，和同样是游子的老友聚在一起，哪怕喝的不是老家的酒，杯里盛的月光，和家里的也是同一轮，这份自我宽慰，不是强行的乐观，是游子之间互相取暖的温柔。
《七绝·雨夜中秋》云：“窗前独坐意难平，细雨胡敲乱曲声。本是中秋圆月夜，银河水漏到天明。”这是乡愁里的烦躁：中秋之夜偏偏下了一整夜的雨，窗外的雨敲在窗纸上，全是乱人心绪的声音，那份盼月不得、想家难归的烦闷，写得极其真实，没有半点刻意的美化。
从释然到烦躁，再到《五绝·秋柿》里“硕果坠枝香，红灯映院墙”的温暖回望，他把游子中秋一天里的情绪起伏，完完整整铺展开来，没有把乡愁写成一个扁平的符号，而是写成了一个有温度、有情绪、有细碎日常的鲜活生命体验。
三、清辉入卷：孙钦霞十一首诗词的女性诗心与人间暖意
孙钦霞的十一首作品，是整本专辑里最具柔婉质感的部分，她以女性独有的细腻视角，把白露、雁阵、竹影、秋雨这些细碎的日常意象，全都染上了一层温柔的光泽，尤其是几首思亲之作，把对母亲的追念，写得沉挚动人，完全跳出了当代旧体诗里女性写作常见的“浅婉”陷阱，做到了柔而有骨，清而不寒。
（一）《七律·雁字横秋》的开阔意境：塞北江南的天地襟怀
很多女性诗人写秋，容易局限在庭院的小景里，写落花、写秋雨、写闺中闲愁，而孙钦霞的《七律·雁字横秋》，一开篇就把意境拉开到了千里之外：“雁字横秋点碧空，芦花摇曳舞清风。云牵疏影千山过，翅带霜华万水冲。塞北烟寒辞旧垒，江南日暖寄新蓬。凭栏尽揽天涯意，静对斜阳听晚钟。”
这首诗的核心句“塞北烟寒辞旧垒，江南日暖寄新蓬”，是整本专辑里最有开阔气象的句子之一。大雁从塞北的寒云里起飞，一路向南，飞到江南温暖的春日里落脚，它翅膀上带着的霜华，跨越了万水千山。这里的大雁，不再是古典诗词里“雁尽书难寄”的愁苦符号，而是一个主动跨越天地的生命主体，它辞旧垒、赴新蓬，带着一种向着温暖前行的力量。
（二）悼母诗的情感表达：哀而不伤的诗学分寸
《七律·悼母亲》是整本专辑里最沉挚的作品：“娘亲驾鹤瑶池去，泪洒西风暮色寒。野径荒丘迷客路，疏藤落叶护坟坛。空留老宅慈容影，独对孤灯旧梦残。欲报春晖无觅处，唯将愁绪寄云端。”
写悼亡诗，最容易陷入两个极端：要么过于直白喊痛，失了诗的含蓄；要么全用典故堆砌，失了情感的真切。孙钦霞这首诗，恰恰把握住了“哀而不伤”的完美分寸。首句不说“母亲去世了”，而说“驾鹤瑶池去”，是中国子女对长辈离世最温柔的想象；中间两联写去上坟的路上，野径荒丘让人迷路，疏藤落叶静静护着坟头，没有刻意渲染坟地的荒凉，只把自己走到坟前时，那种物是人非的茫然，写得真切入骨。
尾句“欲报春晖无觅处”，暗用孟郊《游子吟》“报得三春晖”的典故，没有直接说“子欲养而亲不待”的套话，只说想要报答母亲的恩情，却再也找不到那个可以报答的人了，只能把满心的愁绪，寄给天上的云。这份克制的悲痛，比声嘶力竭的哭喊，更有穿透人心的力量。后面的两首《鹧鸪天·中秋夜思》《鹧鸪天·秋夜思亲》，延续了这份情感脉络，把日常翻旧卷、品清茶的时刻，都变成了思念母亲的载体，没有一句激烈的抒情，字里行间全是旧时光里的暖意。
（三）《鹧鸪天》组词的连章艺术：从思亲到丰收的主题延展
孙钦霞一共写了四首《鹧鸪天》，从秋夜思亲，到中秋夜思，再到中秋雨感怀，最后落到秋分农民丰收节，四首词连在一起，形成了一条完整的情感脉络：从个人的小情绪出发，慢慢打开眼界，落到广阔的乡野大地之上。
最后一首《鹧鸪天·秋分·中国农民丰收节》，是当代旧体诗书写新时代主题的绝佳范本：“昼夜均分日月明。金风送爽逐云行。千重稻浪连天际，一路秋光带雁声。掰玉米，起花生。乡亲父老笑颜迎。村头巷尾新粮晒，把酒言欢对晚晴。”她完全没有用任何官方话语里的套话，只写农民掰玉米、刨花生，村头巷尾晒新粮，对着晚晴喝酒说笑的日常场景，把丰收节的喜庆，完完全全落到了烟火气里。对比很多同主题的旧体诗，满篇都是口号式的赞颂，这首词的生命力，恰恰就来自这些最朴素的乡村细节。
她的《鹧鸪天》，完全贴合这个词牌的声律特质：字句圆融，韵脚和畅，没有拗口的硬字，每一句读来都像顺着嘴边自然流出来的，把日常的诗意，写得妥帖又温暖。
四、厉家寨诗群的当代价值：旧体诗在县域大地的新生
国风社厉家寨分社的这一期诗词专辑，放到整个当代旧体诗的版图里来看，有着不可替代的独特价值。
传统诗文评里常说“诗在民间”，这个“民间”，从来不是抽象的概念，就是厉家寨这样的山村里，晒着金谷的场院边，沂河边上飘着芦花的岸旁，老教师的书房里，游子客居的窗边。这三位诗人的作品，没有经过商业化的包装，没有刻意追求文坛的声名，他们写诗，纯粹是因为心里有话要说，有情感要安放，这恰恰是诗歌最本真的样子。
真正的好诗，从来不是在书斋里掉书袋掉出来的，是在一辈子的生活里，慢慢熬出来的。张西华的“灵台明月”，是岁月熬出来的通透；田海波的客愁，是漂泊熬出来的牵挂；孙钦霞的清辉，是思念熬出来的温柔。这些从土地里长出来的诗句，不会随着时间的流逝而褪色，只会像厉家寨田里的稻谷，越沉淀，越有分量。
2026年10月2日尹玉峰写于沈水之北
尹玉峰制作发布
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