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永遇乐十七首
一·往来八守总咏
少日交游，曾夸朋旧，意气豪举。
遍结人缘，频逢酒席，自谓通寰宇。
浮华散尽，喧阗过后，始觉空场如许。
算平生、真心几许，莫教敷衍相误。
往来有度，八守为纲，方得久长相处。
守距守言，守诚守底，守得清心住。
谦卑自牧，感恩知报，克制不随尘雾。
更清醒、人间冷暖，分明看取。
二·相处七要总咏
世上相逢，皆缘不易，休作寻常看。
强合非亲，过从生倦，反把真心乱。
舒服为要，留白为贵，知趣方成美谈。
自重处、温柔有尺，不卑亦不轻慢。
言语温和，往来有节，恩义常相唤。
三观相投，同频自近，不必强牵绊。
松弛有度，从容相对，便是人间清晏。
愿从此、七要常守，岁华安稳。
三·守距离
少日相亲，常嫌疏远，恨不朝暮。
密语频传，深交无隔，总道情如故。
年深事过，方知过近，易使恩仇相误。
最堪惜、疏而不冷，淡中自有温煦。
距离非薄，留些余地，反使真心长驻。
熟不逾闲，亲不失敬，莫把边界负。
远非相弃，近非相缚，各自安然如树。
守分寸、情如明月，清光满户。
四·守口舌
口舌如刀，一言不慎，便伤和气。
少日轻言，逞才快意，不计他人泪。
是非多起，怨尤常自，闲话酿成灾异。
最堪戒、唇边有尺，莫让快言成戾。
守口非缄，慎言为德，留得温情余地。
看破休嘲，知而不言，方显胸中器。
不揭人短，不传人过，静处自生清气。
修到此、春风满座，少却争端几许。
五·守底线
世路多歧，人情易变，底线须守。
不向权低，不随势转，不肯折腰久。
阿谀难久，敷衍难真，终使人心消瘦。
最难得、始终如一，清白自持如旧。
守底非僵，原则在心，方立做人根柢。
遇利不贪，临难不逃，行止皆无愧。
真心换得，真心相报，岁月自能明剖。
守得住、风霜过后，依然昂首。
六·守真诚
假意逢迎，虚辞作态，终难长久。
少日周旋，强颜欢笑，反把真心负。
真诚虽拙，却能致远，胜却千般巧构。
最堪贵、一言一诺，皆自肺腑流出。
守得真诚，不欺不伪，方换他人相护。
不慕浮华，不趋炎冷，只把本心守。
日久方知，淡中有味，胜过繁华无数。
愿此心、如松如月，清辉常护。
七·守谦卑
少日轻狂，常矜小得，自谓高人一筹。
得意扬眉，逢人夸耀，反惹旁人忧。
年深始悟，谦能受益，满则招损难收。
最堪学、低头让路，反得四海相酬。
守得谦卑，不炫不骄，方见胸中宽厚。
功成不居，才高不恃，静处自风流。
不压人短，不夺人光，温润如春水柔。
修到此、福缘自至，不请登楼。
八·守克制
意气方盛，一言不合，便欲争高下。
怒起心头，怨生眉底，反把良缘罢。
克制非弱，沉定方成，大事皆从忍化。
最堪敬、风来不动，自有远谋堪画。
守得克制，不随情绪，乱却平生棋局。
遇谤休争，逢讥休辩，静看浮云过隙。
烂事休缠，闲气休惹，留得心田清寂。
修到此、胸中丘壑，自藏千尺。
九·守感恩
世路茫茫，谁人扶我，曾记寒时暖手。
一饭之恩，片言之助，皆应长存心口。
感恩非报，亦非亏欠，只是不忘良友。
最堪惜、受恩知谢，不把温情辜负。
守得感恩，常怀谢意，处处皆逢温厚。
不取为常，不视为易，方见人情深久。
礼尚往来，恩义相续，关系自能长久。
愿此心、如灯长照，暖人亦自暖袖。
十·守清醒
繁华满目，名利如云，易使人迷去路。
随众浮沉，逐波趋利，反把初心误。
清醒非冷，独立非孤，只是不随尘雾。
最堪贵、心中明镜，照见是非无数。
守得清醒，不贪虚誉，不恋浮华朝暮。
看透休迷，知止休贪，稳把人生舵橹。
不被人牵，不被欲缚，自有安然归处。
修到此、风清月白，步步皆坦途。
十一·要舒服
相处之道，舒服为先，莫把他人强扭。
不必同言，不必同好，各自安然相守。
强求认同，反生嫌隙，终使真心消瘦。
最堪惜、松弛相对，如风轻拂杨柳。
要得舒服，不迫不逼，方见真情长久。
不勉强人，不委屈己，彼此皆能自由。
淡处生香，静中有味，胜过喧哗杯酒。
愿此缘、如溪如月，细水长流。
十二·要留白
话莫说尽，事莫做绝，留白方成长久。
密处生嫌，亲中生厌，反把恩情深负。
留些余地，存些距离，反使温情如故。
最堪学、月未满时，清光更胜圆满。
要得留白，不捆不缚，各自安然如树。
聊天有度，相伴有节，不把真心耗尽。
事缓则圆，情缓则深，岁月自能相护。
守此心、人间万事，皆有回环处。
十三·要知趣
看破休言，知难而退，方显胸中通透。
人窘休嘲，人沉默处，莫把闲言相凑。
知趣非怯，识时非弱，只是不伤人厚。
最堪敬、解围一笑，胜过千言相救。
要得知趣，不越边界，不把他人相负。
不强介入，不硬相劝，各自保留清幽。
察言观色，存心体恤，温润自生衣袖。
修到此、相逢之处，皆有春风候。
十四·要自重
自重非骄，温柔有尺，不把尊严轻授。
不媚权门，不卑贫贱，行止皆须自守。
盲目迁就，卑微讨好，反使人情消瘦。
最堪贵、心中自有，不可轻移根柢。
要得自重，善良有度，包容亦须有守。
不任人欺，不任人弃，方得他人相厚。
立身端正，待人宽和，岁月自能相守。
愿此心、如松如竹，风雨亦昂首。
十五·言语温和
言语如春，温和似水，最养人间和气。
少些指责，多些倾听，便解心中块垒。
评判休轻，抱怨休频，莫把温情摧毁。
最堪惜、轻声一句，能化千般怨怼。
要得温和，不刺不伤，方显胸中宽粹。
急处休喧，怒时休语，静待风波平退。
留些体谅，存些包容，关系自能深契。
修到此、春风满座，处处生欢喜。
十六·往来有度
往来如泉，有度方清，无度便成泥浊。
不频相扰，不轻相求，莫把恩情深削。
知恩知报，有礼有节，方使人心相托。
最堪贵、淡而能久，胜过浓时相缚。
要得有度，不耗不贪，各自安然如鹤。
无事相安，有事相扶，不把情分用薄。
礼尚相还，恩义相续，岁月自能相诺。
守此心、人间交处，皆得清欢约。
十七·三观相合
三观相合，不必强融，自有人间清契。
同频相逢，一言便暖，胜过千番周旋。
异路之人，休强相挽，免得彼此生倦。
最堪惜、淡中相敬，远胜喧嚣相缠。
要得相合，心近方亲，莫把时光虚遣。
不勉强交，不委屈己，各自保留清颜。
真友无多，真心难得，贵在久长相安。
愿此生、所逢皆善，所遇皆清欢。
赋文：
分寸相处赋
岁在丙午，序属清秋。观夫人与人交，初若春水，久或生澜；近若比邻，远或成怨。非缘尽也，乃相处失度也。少时多好热闹，广结朋游，以为密则情深，多则路广。及年岁渐长，历事既多，始知敷衍之交，徒耗心神；过密之亲，易生嫌隙。于是悟曰：往来当有守，相处当有要。
所谓八守者，守距离、守口舌、守底线、守真诚、守谦卑、守克制、守感恩、守清醒也。距离者，非疏也，乃留余地以养情；口舌者，非默也，乃慎言语以存和；底线者，非固也，乃立根本以正身；真诚者，非拙也，乃以真心换真心。谦卑者，收锋芒而得人敬；克制者，稳心性而成大事；感恩者，念人助而续恩义；清醒者，明是非而不随流。八守既立，则进退有度，往来不乱。
所谓七要者，要舒服、要留白、要知趣、要自重，言语温和，往来有度，三观相合也。舒服者，不强人同己，不委屈求全；留白者，话不尽说，事不尽逼；知趣者，看穿不拆穿，知止不越界；自重者，温柔有尺，善良有棱。言语温和，则戾气自消；往来有度，则恩义不竭；三观相合，则不必强融，同频自亲。
嗟乎！世间关系，最忌过满；人间相处，贵在留余。亲密无间，反成负担；无话不谈，易生嫌隙。真正长久者，非热烈一时，乃松弛有度；非巧言令色，乃真诚知趣。守得住分寸，方留得住真心；看得清边界，方走得远人情。愿世人皆能以八守自律，以七要待人，于热闹中知退，于亲密中知止，于往来中知度。如此，则关系温润，岁月安然，所遇皆善，所行皆宽。
