（一）寻常胡同里，最暖是中国红
——读高军散文《寻常胡同的中国红》感怀
楚廷富
一
国庆节的风里，
裹着金桂的甜香。
我沿着汶河街拐进一条胡同，
去赴一场约。
还没到门口，
先撞见一团鲜亮的红。
顺着风势一路铺展，
几户人家的大门上，
都挂着一面五星红旗。
迎风飘扬，
煞是好看。
好看的不是旗子本身，
是旗子底下那些过日子的人，
愿意腾出一面墙的位置，
把它挂上去。
二
推开李家的大门，
门楣上“紫气东来”四个字，
被阳光镀了一层软金。
左右两个烫金的“福”字，
像两朵绽开的小祥云。
对联写着：
“家有宝地财源进，霞光袖丽福运来。”
我顺着字行划过，
忽然读懂了这副对联的秘密——
“家有”是男主人的名字。
那个半辈子走南闯北创业的汉子，
把自己对家业的勤恳，
嵌进了上联的起笔。
“霞”是女主人的名字。
那个持家有度的女人，
把温柔和妥帖，
铺成了日子里的霞光。
“袖”是女儿的名字。
笔锋轻轻一收，
就接住了正在读大学的佩袖，
像把满袖的清风、
满溢的福气，
都妥帖拢在了这一方门庭里。
没有刻意的雕琢，
没有炫富的张扬。
一家三口的名字，
就这么安安稳稳嵌进联句，
把寻常人家的圆满，
写成了一副对联里藏着的深情。
三
家有哥搓着手，
憨厚地笑：
国庆节到了，
心里高兴得很！
他自费买了十几面红旗，
挨家挨户帮邻居挂上门去。
他不是干部，
不是党员，
就是一个普普通通的生意人。
但他觉得，
国家好了，
自己的日子才好。
这份高兴，
得挂出来让大家看见。
风从胡同口吹过来，
五星红旗一起猎猎作响。
红旗下，
有拎着菜篮子打招呼的大娘，
有值勤刚回来的老郑，
有做生意归来的小焦，
还有追着跑的孩童。
连墙根的花草，
都浸上了一层暖融融的红。
四
眼前这一幕，
让我动容。
这寻常胡同里的中国红，
藏着老百姓心里最朴素的爱国情。
动人的爱国，
从来不是遥远的口号。
不是电视里的阅兵，
不是广场上的集会。
是家有哥仗义疏财的热肠里，
藏着的朴素心意。
是他觉得国家好了自己才好，
于是要把这份高兴挂出来，
让整条胡同都看见。
是整条胡同凑在一起的中国红，
把寻常巷陌的日子，
烘成了国庆节里最鲜活的风景。
五
爱国是什么？
爱国不是非要做出惊天动地的大事。
爱国是，
你把自己家的日子过好了，
还愿意帮邻居也挂上一面旗。
爱国是，
你把一家三口的名字嵌进对联里，
不张扬，
但每一个字都是对家的珍重。
爱国是，
你在国庆节这天，
发自内心地高兴，
并且愿意把这高兴，
变成一面看得见的旗帜。
六
站在巷口往远处望，
风正带着这满巷的红，
往更辽阔的天地里飘去。
我知道，
在这片广袤的土地上，
还有千千万万这样的胡同，
千千万万这样的人家。
他们不一定会上新闻，
不会被写进报告。
但他们正把心底的热忱，
化成门楣上那一面面招展的五星红旗。
在金秋的风里，
轻轻为祖国母亲，
唱出最动人的赞歌。
这赞歌，
没有歌词，
只有一面面红旗，
在寻常胡同里，
静静地红着。
红着，
就是答案。
附：高军原文
寻常胡同的中国红
高军
国庆节的风里已经裹着金桂的甜香，我沿着东平县城的汶河街路拐进熟悉的胡同，去赴好友的邀约。
刚走到巷口，一团鲜亮的红色撞进眼帘，顺着风势一路铺展到胡同深处，几户人家的大门上都挂着一面五星红旗，迎风飘扬，煞是好看。
推开李家的大门时，最先看见门楣上的“紫气东来”四个大字被阳光镀上软金，左右两个烫金“福”字稳稳贴在门扇上，像两朵绽开的小祥云。再看两侧的对联，“家有宝地财源进，霞光袖丽福运来”，我指尖顺着字行划过，忽然反应过来——“家有”是男主人的名字，那个半辈子走南闯北创业、人品口碑俱佳的汉子，把自己对家业的勤恳，嵌进了上联的起笔处；“霞”字落进下联的第二字，是身后那位持家有度的女主人，把温柔和妥帖，铺成了日子里的霞光；到了“袖”字，笔锋轻轻一收，就接住了他在读大学生女儿佩袖的名字，像把满袖的清风、满溢的福气，都妥帖拢在了这一方门庭里。没有刻意的雕琢，没有炫富的张扬，一家三口的名字就这么安安稳稳嵌进联句，把寻常人家的圆满，写成了平仄里藏着的诗。
家有哥搓着手憨厚地笑，说国庆节到了，心里高兴得很！就自己备了十几面红旗，帮邻居们挂到门上去。风从胡同口吹过来，五星红旗一起猎猎作响，红旗下有拎着菜篮子打招呼的阿婆，有值勤刚回来的老郑，有做生意归来的小焦，还有追着跑的孩童，连墙根的花草，都浸上了一层暖融融的红。
眼前的一幕让我动容，这寻常胡同里的中国红，藏着老百姓心里朴素的爱国情！动人的爱国从不是遥远的口号，而是在好友仗义疏财的热肠里，藏着的朴素心意；是整条胡同凑在一起的中国红，把寻常巷陌的日子，烘成了国庆节里最鲜活的风景。
站在巷口往远处望，风正带着这满巷的红，往更辽阔的天地里飘去。我知道，在这片广袤的土地上，还有千千万万这样的胡同，千千万万这样的人家，正把心底的热忱，化成门楣上那一面面招展的五星红旗，在金秋的风里，轻轻为祖国母亲，唱出最动人的赞歌。
（二）
寒凉身未暖，尽数济人间
——读郭培友《月（通韵）》感怀
楚廷富
一
月亮是什么？
有人说它是白玉盘，
有人说它是瑶台镜。
千百年来，
诗人写它的圆缺，
写它的皎洁，
写它照着离人的愁绪。
但郭培友不这么写。
他写月亮的贫瘠，
写月亮的寒凉，
写它得了光却不据为己有。
他写的不是天上的月亮，
是地上的一种人。
二
虽是贫瘠户。
月亮怎么会贫瘠？
它自己不发光，
它的光来自太阳。
没有太阳的时候，
它就是一块冰冷的石头。
但正是这块石头，
在黑暗中守住了自己的位置。
不争不抢，
不怨不艾。
它知道自己不发光，
但它把借来的光，
一分不少地转给了人间。
三
得光不自贪。
这是月亮最难得的品格。
人间的规则是：
得到了，就想得到更多。
有了，就怕失去。
但月亮不一样。
它白天吸收阳光，
晚上全部放出来。
不留私房，
不搞截留。
它像一个老实巴交的庄稼人，
从地里收了粮食，
自己舍不得吃，
先紧着家里人。
四
寒凉身未暖。
这是全诗最让人心疼的一句。
月亮本身是冷的。
它把光给了别人，
自己始终在寒凉里待着。
它没有先把自己捂热了再出手，
而是自己还冷着，
就把温暖送出去了。
这让我想起一些人——
那些自己还在吃苦，
却见不得别人受苦的人。
那些口袋里只剩十块钱，
也要分五块给更需要的人的人。
他们不是富有，
他们是慈悲。
五
尽数济人间。
一个“尽”字，
写出了月亮的全部态度——
不留余地，不留退路。
不是施舍一点，
不是意思一下，
是所有。
是倾其所有。
它不知道自己明天还能不能借到光，
但它不管。
今天有，
今天就全部给人间。
这种慷慨，
不是有钱人的慷慨，
是穷人的慷慨。
穷人的慷慨，
才是最彻底的慷慨。
六
所以，
这首短短二十个字的诗，
写的其实不是月亮。
写的是那些一辈子没过上好日子，
却把所有的好都给了别人的人。
写的是那些自己身上还带着寒气，
却拼命给别人取暖的人。
他们像月亮一样，
在夜空里安静地亮着。
不声张，
不自夸。
但只要你抬头，
就能看见他们。
他们不为自己发光，
但他们照亮了很多人。
附：郭培友原诗
月（通韵）
郭培友
虽是贫瘠户，得光不自贪。
寒凉身未暖，尽数济人间。
（三）
百鸟朝凤，群贤固江山
——读张军《念奴娇·登泰山万仙楼感怀 和耿建华先生韵》感怀
楚廷富
一
万仙楼前，张军说：不敢喧哗。
为什么不敢？
因为楼上住着神仙。
因为香火缭绕，脚步放轻了，
声音自然就低了。
因为一个人站在高处，
面对比自己更大的存在，
本能地会收起放肆。
这不是胆小，是敬畏。
敬畏不是怕，
是知道自己有限，
但仍然愿意站在这有限里，
仰望无限。
二
他看见了什么？
一个穿黑袍的老者，银丝星目，
在云雾里和人论道谈经。
一个仙童骑着鹿，横吹笛子，
衣袂飘举。
这些当然不是真的。
张军不是看见了神仙，
他是看见了中国人想象中的神仙。
中国人想象的神仙什么样？
白发苍苍，精神矍铄，
说话慢条斯理，句句都有道理。
骑着鹿，吹着笛子，
来去自如，不拘一格。
这不是迷信。
这是一个民族，
把自己对智慧、自由、长寿的向往，
画成了人的模样。
三
下片一转，从仙境跌回人间。
“笑靥灿如霞染露，顷刻鼓雷催雨。”
刚才还在笑，转眼间鼓声如雷，大雨将至。
欢乐是短暂的，风雨说来就来。
张军写的是天气，
也是世事。
四
“聚首群贤，祥云漫卷，意在江山固。”
这才是全词的落脚点。
前面写了那么多神仙、仙童、百鸟朝凤，
你以为他要修仙了？
不，他写的是江山。
群贤聚首，不是为了饮酒作乐，
是为了“江山固”。
祥云漫卷，不是为了好看，
是预示着天下太平。
张军把一场万仙楼的游览，
写成了一次家国情怀的表白。
神仙是虚的，江山是实的。
仙境再美，不如人间安稳。
五
“登临融入，杯杯清酒无数。”
登临万仙楼，融入的是什么？
是山，是云，是风，
是千百年来无数登临者的队伍。
你站在楼上，前人站过，
后人也会来站。
你喝的这杯酒，前人喝过，
后人也会喝。
杯杯清酒无数——
敬天，敬地，敬神仙，
也敬这来之不易的江山稳固。
六
“百鸟朝凤何方？”
张军这一问，问得好。
百鸟朝凤，朝的不是一只鸟。
凤凰是百鸟之王，
百鸟朝凤，是四方归心，是天下一统。
飞檐斗拱还在，归来路却漫长。
张军在问凤凰在哪里，
其实是在问：盛世的景象，何时才能真正到来？
所以下片紧接着说“聚首群贤，意在江山固”。
百鸟朝凤是愿景，
群贤固江山是行动。
有了群贤同心，百鸟才会归来；
有了江山稳固，凤凰才会降临。
百鸟朝凤不是神话，
是千百年来中国人对太平盛世最深切的期盼。
张军把这份期盼，
写进了万仙楼的清风里。
七
什么是万仙楼？
是一座楼。
是泰山半山腰的一座建筑，
是游人驻足留影的去处。
但它更是——
一个让人不敢喧哗的地方，
一个让人想起神仙也想起江山的地方，
一个让人喝完酒之后，
还想再做点什么的地方。
群贤固江山，固的不是一块地，
是千万人共同守护的家园。
张军登上万仙楼，
写下这首词。
他不是在写游记，
他是在替所有登楼的人，
说出那句没说出口的话：
江山如此多娇，
愿它永远安好。
附：张军《念奴娇·登泰山万仙楼感怀 和耿建华先生韵》
清风晓色，万仙楼凛凛，云中仙驻。
不敢喧哗香气绕，近望神通嘉侣。
老者玄袍，银丝星目，论道谈经语。
仙童骑鹿，横吹琼笛衣举。
百鸟朝凤何方，飞檐斗拱，不尽归来路。
笑靥灿如霞染露，顷刻鼓雷催雨。
聚首群贤，祥云漫卷，意在江山固。
登临融入，杯杯清酒无数。
（四）
云·山·行
——读杨兴强《十六字令三首（通韵）》感怀
楚廷富
一 · 云
云，
布满山巅，
时卷时伸。
它从哪里来？
又要到哪里去？
没有人知道。
它只是在那里，
在山顶上，
在天地之间，
自由地舒展着自己的身体。
但诗人问了一句：
凭霄问，谁识此初心？
云有初心吗？
云的初心，
大概就是自由吧。
不为谁停留，
不为谁改变，
想卷就卷，
想伸就伸。
可人呢？
人登上泰山，
站在云端之下，
有没有问过自己——
我的初心，
还在不在？
二 · 山
山，
陡峭崎岖，
景万千。
泰山的路不好走。
十八盘，
一级一级的石阶，
像是通往天空的梯子。
爬上去的人，
没有一个不喘粗气的。
但诗人说：缘何惧？
为什么要害怕呢？
是啊，
为什么要害怕？
路再陡，
也是一步一步走出来的。
山再高，
也没有人的脚底板高。
登岱赏奇观。
奇观不只是日出，
不只是云海，
不只是那些刻在石头上的字。
真正的奇观，
是你爬上去了。
是你战胜了自己的恐惧和疲惫，
站在山顶上，
回头看自己走过的路。
那一刻，
你就是自己的奇观。
三 · 行
行，
中外游人，
笑语盈盈。
泰山上不只有石头和松树，
还有从四面八方赶来的人。
有中国人，
也有外国人。
有老人，
也有孩子。
他们说着不同的语言，
但脸上的表情是一样的——
高兴。
为什么高兴？
因为生在了一个好时代。
诗人说：逢繁世。
繁世，
就是太平盛世。
只有太平盛世，
人们才有闲情逸致去爬山。
只有国家安定，
老百姓才能站在山顶上，
安安心心地看风景。
赏岱享安宁。
安宁，
是这个时代最珍贵的东西。
它不是理所当然的，
是无数人用汗水甚至生命换来的。
所以，
登泰山不只是看风景，
也是在享受一种安宁。
一种生在中国的安宁。
四
三首十六字令，
每首只有十六个字。
加起来，
也不过四十八个字。
但这四十八个字里，
有云的自由，
有山的坚定，
有人的欢喜。
它们连在一起，
就是一个完整的故事——
一个人，
从仰望开始，
到攀登，
到登顶，
到在山顶上，
感受到这个时代的安宁。
故事很短，
但意味很长。
附：杨兴强原词
十六字令三首（通韵）
杨兴强
云，布满山巅时卷伸。凭霄问，谁识此初心？
山，陡峭崎岖景万千。缘何惧，登岱赏奇观。
行，中外游人笑语盈。逢繁世，赏岱享安宁。
作者简介：
楚廷富: 中国诗歌网协会员,认证诗人丶作家;曾为泰安市诗词学会会员;现为泰安市诗词文化学会会员;肥城市作家协会会员;肥城市诗词学会会员.
作者1941年12月生，男，汉族，山东肥城市人，中共党员，大学文化。曾任解放军某师团，肥城县新闻干事，文化局局长，中共肥城市委宣传部常务副部长，兼《肥城市报》总编辑,双高职称.
作者从20世纪90年代开始，就创作了不少文学作品，其中诗词就有600多首，仅《春夜》一书就占了150多首。诗歌《春夜》曾获全国副刊评选一等奖；诗歌《父母是我们心中的丰碑》被中国当代文学授予“中国当代百佳诗人”称号奖章。先后出版了《春夜》《长相思》《历史的机缘》三部文学专著等。
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