精华热点 ☆七律·青秀山水月庵
文/隆光诚（广西南宁）
深丛屹立一禅庵，几许僧徒面壁参。
黄瓦红墙安邃宇，青烟紫气绕神龛。
藏经楼里贤良拜，念佛堂中道慧谙。
三百年来香火旺，阴幽玄海觅清涵。
☆幽庵藏禅韵，清涵渡浮生
作者：若欣
中华古典诗词，历来是寄山水以悟道、借古刹以澄心的文学瑰宝。历代诗人常以禅院古庵为落笔载体，将山河静谧之景、佛门清净之韵、人生通透之思融于笔墨之间，寥寥数语便勾勒出一方远离尘嚣的精神净土。广西南宁诗人、全球诗歌网诗协会员隆光诚先生所作的《七律·青秀山水月庵》，便是一首融写景、叙事、悟禅、抒怀于一体的经典七律诗作。全诗语言清雅凝练、对仗工整精妙，意境幽深悠远，以水月古庵为描摹核心，铺展三百年古刹的烟火气韵与禅道真谛。反复品读之下，字里行间的清幽古意、慈悲禅心、岁月厚重扑面而来，让人于浮躁尘世中觅得一份安宁，于玄幽万象中悟得一份清涵，读之令人心静、思之令人通透、品之令人释怀。
“深丛屹立一禅庵，几许僧徒面壁参”，诗歌开篇落笔极简，却以宏大的空间视角，瞬间将读者带入水月庵的清幽秘境，奠定了全诗静谧玄幽的基调。诗人没有刻意雕琢华丽辞藻，而是以白描手法直击核心，写出了水月庵最本真的模样。深山密林、万木丛生的幽深之地，一座古朴禅庵巍然屹立，与世隔绝、独立清幽。群山深林本就是远离市井喧嚣、隔绝人间纷扰的清净之所，而禅庵屹立其间，更添几分空灵肃穆。在车马喧嚣、功利纷杂的人世间，这样一处藏于深丛的古庵，本身就是一种超然的存在。
紧随其后的“几许僧徒面壁参”，由景及人，为清冷的古刹景致注入了精神内核。古庵之内，僧人静坐面壁、静心参禅，不问俗世繁华、不扰人间烟火，以一念初心参悟天地大道、体悟人生真谛。“面壁参”三字极具禅意，既是佛门弟子潜心修行的日常写照，更是一种坚守本心、向内求索的人生境界。世间之人，大多习惯于向外追逐，追名利、逐得失、恋繁华，终日奔波劳碌，内心却愈发浮躁空虚。而庵中僧徒摒弃外欲、静心内观，于静默修行中沉淀自我、通透本心。开篇短短两句，一景一人、一静一念，山水之静与人心之定相互交融，勾勒出古庵最动人的底色：不为外物所扰，只为本心而安，让读者初见诗句，便心生向往、褪去浮躁。
颔联“黄瓦红墙安邃宇，青烟紫气绕神龛”，是全诗最具画面感的景致描摹，诗人以细腻的笔触、鲜明的色彩，将水月庵的建筑之美、气韵之盛尽数展现。如果说首联是远景写意，勾勒古庵的整体格局，那么颔联便是近景工笔，细化古刹的精致与庄严。黄瓦红墙，是千年古寺最经典的风貌印记，暖色调的建筑色彩，扎根于深山绿林的冷色调之中，冷暖相融、相得益彰，既有佛门的庄严肃穆，又有人间的温润烟火。
“安邃宇”三字意蕴深远，黄色琉璃瓦覆顶、朱红院墙环绕，这座幽深静谧的殿宇，历经岁月洗礼，安稳矗立山间，自带一份沉稳安然。一个“安”字，不仅写古刹建筑的稳固安然，更写此处气场的宁静安定，暗示这里是安放心灵、沉淀自我的绝佳净土。而后“青烟紫气绕神龛”，更是为古庵景致蒙上了一层空灵玄妙的禅意面纱。晨昏朝夕之间，袅袅香火青烟缓缓升腾，氤氲缭绕、缠绵不散；祥瑞紫气萦绕佛龛、笼罩殿堂，仙气悠悠、禅韵悠悠。
青烟是世人祈福的赤诚，是香火绵延的温度；紫气是古刹的灵韵，是禅道的祥瑞。烟火袅袅、云烟缭绕的画面，打破了山林古寺的孤寂清冷，让静谧的禅庵多了鲜活的气韵与温柔的暖意。这一刻，建筑的庄严、自然的清幽、禅道的空灵完美交融，一砖一瓦皆藏古意，一缕一烟皆蕴禅心，尽显水月庵独有的古朴神圣、清幽雅致，让人仿佛身临其境，置身于这片无尘净土之中。
颈联“藏经楼里贤良拜，念佛堂中道慧谙”，视角由外及内、由景入境，深入古庵内核，书写禅院的文化底蕴与修行真谛，让整首诗的格局再次升华。如果说前四句写尽了水月庵的外在风貌，那么这两句便道出了古刹千年不衰的内在根基。一座古庵、一处禅院，真正动人的从不是红墙黄瓦的精致建筑，而是沉淀千年的经典智慧与代代传承的修行初心。
藏经楼是佛门智慧的贮藏之地，典藏万千佛法经典，承载着千年禅宗文化的精髓。无数向善贤良之人慕名而来，虔诚礼拜、静心研读，在经卷文字中感悟慈悲真谛、习得处世智慧。念佛堂是僧众修行悟道的核心场所，朝夕梵音缭绕、日日佛号声声，修行者于此静心诵经、潜心修行，日复一日、年复一年，深谙佛法道义，通晓世间哲理。“道慧谙”三字精准传神，说明此处的修行从不是流于表面的形式，而是深入人心、融入日常的通透体悟。僧徒于晨钟暮鼓中体悟慈悲，于青灯古卷中通晓智慧，让佛法道义滋养本心、浸润言行。
这一联对仗工整、意蕴深厚，将“贤良之拜”与“道慧之谙”相结合，既写出了水月庵的香火文脉、文化传承，也诠释了佛门修行的真正意义。修行从来不是孤僻避世、消极度日，而是在经典中汲取智慧，在坚守中修炼本心，在虔诚中涵养德行。这也让水月庵的形象不再只是一座深山古刹，更成为一座渡人悟心、传承善念、滋养智慧的精神道场，让诗作的思想深度愈发厚重。
尾联“三百年来香火旺，阴幽玄海觅清涵”，收束全诗、升华主旨，既是对水月庵岁月沧桑、香火绵延的由衷赞叹，也是诗人借古禅悟道、抒发本心的至高感悟，为整首诗作画上意蕴悠长的收尾。“三百年来香火旺”，一句朴实却极具力量，道尽古庵的岁月底蕴与人间口碑。三百年风雨沧桑、三百年四季更迭、三百年世事变迁，人间王朝更迭、市井繁华浮沉，而深藏深山的水月庵，始终香火绵延、梵音不绝。
香火旺盛，从来不是单纯的烟火繁盛，而是世间百姓对善良的坚守、对美好的期许、对本心的敬畏。三百年间，无数人奔赴此地祈福静心、涤荡心灵，古庵默默伫立山间，接纳世间纷扰、抚慰人间愁苦，以一方清净净土，守护一方百姓心安。岁月磨砺的是砖瓦，沉淀的是底蕴，传承的是善意，三百年香火不息，便是三百年慈悲不灭、智慧不绝。
诗歌最后一句“阴幽玄海觅清涵”，是全诗的诗眼所在，也是整首诗最深刻的人生哲思。世间万象纷繁复杂、尘世苦海幽暗迷茫，人心沉浮于红尘，世事迷离于百态，如同置身幽深玄奥的沧海，常被浮躁、困惑、贪欲、烦恼所裹挟，迷失本心、不知所往。而水月庵这一方千年禅境，便是红尘苦海之中的一盏明灯、一湾清流。世人于此放下执念、涤荡尘埃、静心悟道，在幽深玄渺的世间百态中，寻觅澄澈通透的本心，觅得包容豁达的胸怀，觅得清净安然的人生境界。
“清涵”二字，清澈纯粹、涵容万象，是佛门的至高境界，也是人生的最好状态。清，是内心清澈、心性纯粹，不染俗世尘埃；涵，是胸怀包容、心境豁达，接纳世事百态。诗人借水月庵的百年禅韵，道出了人生真谛：人生修行，本就是于喧嚣尘世守本心，于幽暗迷雾觅清明，于繁杂得失寻通透。
通读全诗，隆光诚先生以极简的笔墨，铺展了一幅立体鲜活、意境悠远的《水月禅庵图》。全诗由远及近、由外到内、由景及情、由古及今，层层递进、环环相扣，写景则清丽雅致、栩栩如生，悟禅则深邃通透、直击人心。深丛禅庵、面壁僧徒、黄瓦红墙、青烟紫气、经楼佛堂、百年香火，诸多意象串联交融，既有山水建筑的视觉之美，又有禅道智慧的精神之美，更有岁月沉淀的厚重之美。
在快节奏、高浮躁的当下社会，人人奔波于生计、沉溺于功利，内心被焦虑、浮躁、执念填满，很难拥有一份清净安然的心境。而这首七律，恰似一泓清泉，涤荡世人浮躁的心灵，让我们在诗词的禅韵中学会沉淀、学会释怀。水月庵三百年屹立深山，不逐繁华、不争朝夕，以清净之心渡俗世之人，以不变初心守千年文脉。这世间最好的修行，从来不在深山古刹，而在本心之内。所谓清涵之道，便是守一份纯粹本心、怀一份豁达包容、持一份从容安然，于喧嚣中守静谧，于繁杂中守纯粹，于浮沉中守初心。
隆光诚先生的这首诗作，不止是对一座百年古庵的描摹赞颂，更是对中式禅意美学的极致诠释，对人生修行的深刻感悟。诗词笔墨清雅、气韵悠远、哲理绵长，让我们在领略古典诗词魅力的同时，读懂了宁静的力量、通透的价值、坚守的意义。愿我们皆能如这水月古庵一般，历经世事沧桑，依旧本心澄澈；身处红尘喧嚣，依旧心怀清涵，在纷繁俗世中，修一颗静心、养一身淡然、度一生安然。
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