唐多令 大冈 卧龙遗靴

王永标

宋祖几藏锋，冈东说卧龙。宿、河桥靴落水波中。佳话千秋传诵处，赏明月、咏长风。

五代不归宗，胸怀天下同。送京娘、何动于衷。一统江山堪认宋，隋唐后、孰称雄。

读王永标《唐多令·大冈·卧龙遗靴》

 

一、评析

 

这首《唐多令》是咏史怀古之作，咏的是宋太祖赵匡胤未发迹时在大冈的一段遗事。

 

起笔藏锋，以小物立骨架。 "宋祖几藏锋，冈东说卧龙"，开门见山。"藏锋"是词眼——赵匡胤早年闯荡江湖、隐迹民间，并非一上来就露帝王野心；"卧龙"本是诸葛专称，借来喻潜龙在渊、未飞之前的赵匡胤，冈东父老相传他曾在此栖迟。"宿、河桥靴落水波中"一句最见功夫：不写大场面，只写一只靴子失落波心，把千年传说落到一个具体的实景上。后两句"佳话千秋传诵处，赏明月、咏长风"由实入虚，人立遗址，对月临风，与古人神接，意境一下子阔了。

 

下阕议论，三层翻进。 "五代不归宗，胸怀天下同"先铺时势——唐末五代五十余年，五朝八姓，天下无共主；而赵匡胤心怀天下，与乱局成对照。"送京娘、何动于衷"用"千里送京娘"的典故：他路救京娘、千里护送，京娘感春而动，他却以礼自持。这一笔写的不是无情，是成大事者的克制——儿女情长压不住天下怀抱。结句"一统江山堪认宋，隋唐后、孰称雄"以反问收束：隋唐之后群雄逐鹿，真正收拾山河、开三百年基业的，正是这位从大冈走出的"卧龙"。问而不答，赞意在弦外。

 

全词以"遗靴"这一小物串起藏锋、时势、人品、功业四层，小中见大；用典不堆砌，结句反问留余味，是一首熟腔稳调的咏史词。

 

 

 

二、奉和一首

 

唐多令·奉和王永标先生大冈卧龙遗靴

 

文／周中金

 

尘剑未吹锋，深冈隐卧龙。

记当年、靴影落波中。

父老至今传轶事，滩月冷、野帆风。

 

乱世孰归宗，安邦志本同。

送京娘、端不为私衷。

一自陈桥黄袍后，隋唐后、独称雄。