精华热点 所谓“分享”，何时竟成了“孤芳自赏”？
李千树
时下，写诗的比读诗的多，著书的比读者还多。仿佛一夜之间，人人都成了创作者，人人又都做了自己的忠实读者。街市依旧车水马龙，只是人们手中捧着的，不再是书卷，而是闪烁的方寸屏幕。大家都在忙着——忙着上班，忙着挣钱，忙着育儿，忙着弄房。唯独没有忙着读书的。于是，那朋友圈里转发的“佳作”，便如春日里的柳絮，漫天飞舞，却鲜有人驻足观赏。
这现象，颇值得玩味。
古人云：“独乐乐，不如众乐乐。”分享本是人间至美之事。一盏灯点亮另一盏灯，一个灵魂唤醒另一个灵魂，这本是文明的薪火相传。可如今，这“分享”二字，却渐渐失了原本的温度。有人清晨写诗，正午便贴出去，盼着点赞如潮；有人午后作文，不到黄昏便四处推送，等着评论成海。可等到月挂梢头，那篇心血之作，不过三五个赞，两三句“已阅”。于是心生怨怼：“这般锦绣文章，竟无人识得！”——这怨怼里，藏着的是对“众乐乐”的误解。
其实，这误解由来已久。古代文人墨客，也常叹“知音难觅”。杜甫草堂前，曾有“岂有文章惊海内”的自嘲；李商隐诗中，亦有“无人解道春来事”的落寞。可他们终归明白：文章千古事，得失寸心知。写与不写，在心；传与不传，在缘。而今人却多了一份焦灼：写出来，便即刻要见到回响；分享出去，便立刻要收获共鸣。这急切里，少了些从容，多了些浮躁。
这浮躁从何而来？我想，大约是这时代运转太快了吧。
快得让人来不及品一杯茶，来不及听完一首歌，来不及读完一篇千字的文章。快得让“分享”成了一种行为艺术——重要的不是看了什么，而是“我分享了”。快得让“创作”成了一种身份标签——重要的不是写得多好，而是“我写了”。于是，分享者和被分享者，在快节奏的赛跑里，都成了彼此的过客。你的文章，不过是信息洪流里的一粒沙；而别人的目光，早已被下一个热搜卷走。
可这快里，我们又失去了什么？
我想起童年时，夏夜院子里，邻家老人摇着蒲扇讲故事。一圈孩子围着，屏息凝神，月光洒在每个人的睫毛上。还有放学后，追随村里的民办老师上山打柴，缠着其给讲《西游记》和《水浒传》。那时的“分享”，是面对面，是眼对眼，是心贴心。如今，我们把文字抛进网络的汪洋，然后站在岸边，等着陌生的鱼群来咬钩。鱼或许会来，或许不来。可那份“我把最好的月色与你分享”的郑重与温情，却淡了。
所以我想对众写作者们说：大家都很忙，就不要乱分享了吧！莫让分享变成了“孤芳自赏”！
这“孤芳自赏”四字，并非说您的文章写得不好，而是说莫把“分享”当作了“表演”。若要分享，便选那月色最美的时刻，选那真正懂您诗心的三两知己。不必群发，不必刷屏，不必用“不转不是什么人”的荒诞和诅咒来绑架别人的目光。真正的分享，是：“我读到了一段好文字，想到了您。您若得闲，不妨一读。若忙，便放着，等有空时再说。”这般温柔，才有回响。
我也想对广大读者们说：忙碌是生活的常态，可再忙，也别让自己的心田荒芜了。
您不必日日读书，但可偶尔为一段文字驻足。不必篇篇长文都看，但可在等车的间隙，读一首短诗，看几句箴言。那些被转发的“作品”里，或许藏着作者半生的感悟、一夜的辗转。您若读了，便轻轻点个赞；若不读，便让它安静地躺在你的手机里。不必急着评判，不必忙于“已阅”的敷衍，甚至无礼回怼。让阅读回归阅读本身吧——是相遇，而非任务。
说到底，这“分享”与“阅读”的错位，不过是这忙碌时代的缩影。我们都在忙碌，大家都在赶路，赶一场又一场的约，赴一个又一个的局。可偶尔，我们也该停下来，看看路边的花是怎么开的，听听耳边的风是怎么吹的，读读那些被忽略的文字里，藏着怎样一颗滚烫的心。
我想，若诸写作者少些急切的“分享”，多些沉静的“深耕”；若阅读者少些敷衍的“已阅”，多些专注的“沉浸”——那么，这世间的“孤芳”，便会少些，而“众香国”里的相遇，便会多些。
不必问“谁在看我”，不必等“何时回响”。写您的诗，做您的文，如花开在深山，如月悬于夜空。有风来，便香远益清；无风时，亦自芬芳。这便是最好的分享——不打扰您的忙碌，只等待那个有缘的、愿意停下脚步的人。
有诗为证:
山无言，水不争，
天地之间自永恒。
月无语，日光明，
何必强作风雅颂。
我是日，我是星，
自带光芒照虚空。
有德业，有事功，
自有大儒为辩经。
天何言，地何行，
四时八节自苁蓉。
何必汲汲于伪声，
譬如呆鸟和夜莺。
2026年9月19日晨于济南善居
