夫天地初开，万物并作，其道至简，其性本淳。今人处纷华之世，目眩五色，耳惑五音，心驰竞逐之场，身陷机巧之网。然则繁华落尽，真意何存？乃知“淳朴归真”四字，非止怀古之幽情，实为生命之原乡。

       观夫上古之民，结绳记事，凿井而饮，耕田。春采薇蕨，秋收黍稷，朝随云出岫，暮伴鸟归林。虽无锦缎华屋，然笑语出于肺腑，悲欢发乎自然。此非愚拙，乃天地大朴未散，人心浑金未琢。老子叹“见素抱朴”，庄子歌“含德之厚，比于赤子”，皆指此混沌元气，如婴孩之未啼，如璞玉之在璞。

       奈何文明日进，机心渐萌？青铜铸为礼器，而干戈起于宗庙；文字演成法典，而诈伪生于毫端。广厦连云，难掩灵台之尘；珍馐列鼎，反失藜藿之甘。昔陶渊明弃印绶如敝履，归东篱而采菊，非厌人世也，乃悟“质性自然，非矫励所得”。故柴门闻犬，胜朱门笙歌；南山种豆，愈朝堂献策。此中真意，在山水呼吸在陇亩俯仰之际。

       今世之惑尤甚。数字虚屏光怪陆离，瞬息万象；名利赛道奔竞不息，何处归舟？或炫奇巧以为智，饰浮华为得道，殊不知“大巧若拙，大辩若讷”。昔匠人斫轮，不疾不徐，“得之于手而应于心”；农人观星，不违农时，“顺天之道而尽地之利”。此般淳朴，非返原始，乃祛矫饰；非绝文明，乃守本心。恰似百川喧腾，终入海而复归平静；繁花烂漫，零作泥而更护根本。

        嗟乎！淳朴者，非外求于山野，实内观于灵台。能洗铅华，则市井可闻天籁；能去机心，则尘劳亦见禅机。愿汲清泉以涤心镜，燃松明以照归途。当其时也，风过竹而自有清响，云出岫而本无机心——此身虽在人间世，此心早返太古春。

作者简介： 

       乔新彦，河南省南阳市唐河县人，17岁参军入伍，中国共产党党员，西安陆军学院乌鲁木齐分院本科毕业，长期在新疆军区、新疆兵团工作，履任战士、文书、宣传干事、指导员、政工科长、副部长、新闻办主任，某训练大队政委，新疆兵团纪委监委宣教室主任、宣传部部长，办公厅（政策研究室）主任，新疆兵团党委南疆办成员，组长，新疆兵团纪委监委巡视员（厅师级）。兼任新华社、中央电视台《军事报道》《中国纪检监察报》记者，《解放军报》特邀记者，撰写理论研讨文章、调研报告、辞赋、骈散、小说、文字、电视稿件等2400多篇，新华社、《人民日报》《解放军报》、中央电视台、《中国纪检监察报》等多媒体编发。完成《铸盾·丰碑》《西部--01》《戍边纪事集》《屯垦戍边伟业——新疆兵团成立50周年纪实》《戍边丰碑——新疆军区进疆60周年》《千秋之策》《边关情怀》《豫宛唐·乔氏家谱》《边关履职·印迹记忆》《积薪赋·人生百悟》等11本画册、文集、专著。